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一部伟大的以公心讽世之书——《儒林外史》的主题思想重探
被引量:
4
1
作者
周中明
《江淮论坛》
1981年第5期20-25,共6页
《儒林外史》这部书,早就有人认为其思想价值主要在于讽刺儒林热衷功名富贵,反对科举制度。当年胡适也把反对科举,视为“全书的主旨”。①这种看法对吗?本文试图探讨这个问题。 一 不错,鲁迅也说过,《儒林外史》的“机锋所向,尤在士林...
《儒林外史》这部书,早就有人认为其思想价值主要在于讽刺儒林热衷功名富贵,反对科举制度。当年胡适也把反对科举,视为“全书的主旨”。①这种看法对吗?本文试图探讨这个问题。 一 不错,鲁迅也说过,《儒林外史》的“机锋所向,尤在士林”。②但是鲁迅首先强调的,是作者“秉持公心,指擿时弊”。③《儒林外交》以儒林为主要描写对象,以科举问题为主要题材内容,并不等于它的“主旨”就只是反对科举制度。《儒林外史》的价值,不仅在于它揭示了科举制度本身的荒谬至极,更重要的是以此引导人们认识造成这个弊病的那个腐朽黑暗的历史时代。如果只限于“反科举制度”,而看不到“更重要”的一点,就很难算得上真正懂得了它的“伟大”。鲁迅说过:“《儒林外史》
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关键词
《儒林外史》
科举制度
主题思想
鲁迅
公心讽世
思想价值
题材内容
历史时代
胡适
吴敬梓
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职称材料
论阮籍的讽刺艺术
被引量:
2
2
作者
吕立汉
《浙江社会科学》
CSSCI
1995年第4期98-102,共5页
论阮籍的讽刺艺术吕立汉古代诗评家论阮籍诗歌者可谓多矣,然很少有人从讽刺文学角度加以鉴赏评析。李善虽独具慧眼,认为阮籍赋《咏怀》八十二首是“志在刺讥”①,但语焉不详。其实,阮氏作品不啻诗歌,还包括其文、赋等都称得上是讽...
论阮籍的讽刺艺术吕立汉古代诗评家论阮籍诗歌者可谓多矣,然很少有人从讽刺文学角度加以鉴赏评析。李善虽独具慧眼,认为阮籍赋《咏怀》八十二首是“志在刺讥”①,但语焉不详。其实,阮氏作品不啻诗歌,还包括其文、赋等都称得上是讽刺文学的上乘之作。其秉持公心的讽刺...
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关键词
讽
刺艺术
阮籍
司马氏
《咏怀》诗
礼法之士
讽
刺文学
公心讽世
《魏晋风度及文章与药及酒之关系》
秉持
公心
儒家礼法
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职称材料
试论鲁迅小说的讽刺艺术
被引量:
1
3
作者
王嘉良
《齐鲁学刊》
1981年第5期3-10,共8页
鲁迅是一位卓越的讽刺大家。讽刺艺术的运用,几乎贯穿在他的整个创作中,成为他的艺术风格的一个最显著的特色。本文只就鲁迅小说运用讽刺艺术的主要特点作一些探讨。一、讽人与讽世讽刺,作为一种艺术手段,它的主要职能是揭露和批判,就...
鲁迅是一位卓越的讽刺大家。讽刺艺术的运用,几乎贯穿在他的整个创作中,成为他的艺术风格的一个最显著的特色。本文只就鲁迅小说运用讽刺艺术的主要特点作一些探讨。一、讽人与讽世讽刺,作为一种艺术手段,它的主要职能是揭露和批判,就是扫除社会的尘垢,拯救道德的沦亡,匡正思想的谬误。鲁迅对讽刺艺术有许多精辟见解,其中重要一点,就是把讽人与讽世结合起来。在我国古代讽刺小说中,他最为推崇的是《儒林外史》,认为其可贵就在“以公心讽世”,作者讽喻的是整个封建科举制度,不搞人身攻击,而“兼持公心,指擿时弊”,所以他认为这才是“足称讽刺之书”。鲁迅的创作实践也遵循“以公心讽世”的原则,这是他的讽刺艺术最重要的价值。
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关键词
我国古代
讽
刺艺术
社会功能
鲁迅小说
讽
刺文学
公心讽世
讽
刺小说
艺术风格
儒林外史
作品
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职称材料
鲁迅与《儒林外史》
4
作者
孙昌熙
《东北师大学报(哲学社会科学版)》
1980年第2期30-41,共12页
鲁迅在比较研究世界文学史的发展情况时说:“十九世纪以后的文艺,和十八世纪以前的文艺大不相同。十八世纪的英国小说,它的目的就在供给太太小姐们的消遣,所讲的都是愉快风趣的话。十九世纪的后半世纪,完全和人生问题发生密切关系。”...
鲁迅在比较研究世界文学史的发展情况时说:“十九世纪以后的文艺,和十八世纪以前的文艺大不相同。十八世纪的英国小说,它的目的就在供给太太小姐们的消遣,所讲的都是愉快风趣的话。十九世纪的后半世纪,完全和人生问题发生密切关系。”而十八世纪的中国就已产生了不朽的现实主义作品《儒林外史》。它是中国文学史,特别是小说史上的一颗讽刺文学明珠。它标志着中国讽刺文学在封建社会末期已发展到高峰。《儒林外史》的艺术独创性,不仅在主题上具有切中时弊的战斗性,而语言之质朴、精炼与人物铸造上也具有独特风格。因而在小说史上,能一扫虚伪颂美之风,掣起写真实的旗帜,树起了现实主义劝善惩恶的讽刺文学丰碑;显示出它较长久的艺术生命力。而对这部巨著能认识和阐发其真正价值,并从中总结出讽刺艺术经验,且加以继承和发展的,却是中国文化革命的主将——鲁迅。
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关键词
儒林外史
现实主义
鲁迅
吴敬梓
讽
刺文学
讽
刺手法
十八
世
纪
公心讽世
中国文学史
十九
世
纪
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题名
一部伟大的以公心讽世之书——《儒林外史》的主题思想重探
被引量:
4
1
作者
周中明
出处
《江淮论坛》
1981年第5期20-25,共6页
文摘
《儒林外史》这部书,早就有人认为其思想价值主要在于讽刺儒林热衷功名富贵,反对科举制度。当年胡适也把反对科举,视为“全书的主旨”。①这种看法对吗?本文试图探讨这个问题。 一 不错,鲁迅也说过,《儒林外史》的“机锋所向,尤在士林”。②但是鲁迅首先强调的,是作者“秉持公心,指擿时弊”。③《儒林外交》以儒林为主要描写对象,以科举问题为主要题材内容,并不等于它的“主旨”就只是反对科举制度。《儒林外史》的价值,不仅在于它揭示了科举制度本身的荒谬至极,更重要的是以此引导人们认识造成这个弊病的那个腐朽黑暗的历史时代。如果只限于“反科举制度”,而看不到“更重要”的一点,就很难算得上真正懂得了它的“伟大”。鲁迅说过:“《儒林外史》
关键词
《儒林外史》
科举制度
主题思想
鲁迅
公心讽世
思想价值
题材内容
历史时代
胡适
吴敬梓
分类号
C55 [社会学]
D61 [政治法律—中外政治制度]
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职称材料
题名
论阮籍的讽刺艺术
被引量:
2
2
作者
吕立汉
机构
浙江丽水师专中文系
出处
《浙江社会科学》
CSSCI
1995年第4期98-102,共5页
文摘
论阮籍的讽刺艺术吕立汉古代诗评家论阮籍诗歌者可谓多矣,然很少有人从讽刺文学角度加以鉴赏评析。李善虽独具慧眼,认为阮籍赋《咏怀》八十二首是“志在刺讥”①,但语焉不详。其实,阮氏作品不啻诗歌,还包括其文、赋等都称得上是讽刺文学的上乘之作。其秉持公心的讽刺...
关键词
讽
刺艺术
阮籍
司马氏
《咏怀》诗
礼法之士
讽
刺文学
公心讽世
《魏晋风度及文章与药及酒之关系》
秉持
公心
儒家礼法
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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题名
试论鲁迅小说的讽刺艺术
被引量:
1
3
作者
王嘉良
出处
《齐鲁学刊》
1981年第5期3-10,共8页
文摘
鲁迅是一位卓越的讽刺大家。讽刺艺术的运用,几乎贯穿在他的整个创作中,成为他的艺术风格的一个最显著的特色。本文只就鲁迅小说运用讽刺艺术的主要特点作一些探讨。一、讽人与讽世讽刺,作为一种艺术手段,它的主要职能是揭露和批判,就是扫除社会的尘垢,拯救道德的沦亡,匡正思想的谬误。鲁迅对讽刺艺术有许多精辟见解,其中重要一点,就是把讽人与讽世结合起来。在我国古代讽刺小说中,他最为推崇的是《儒林外史》,认为其可贵就在“以公心讽世”,作者讽喻的是整个封建科举制度,不搞人身攻击,而“兼持公心,指擿时弊”,所以他认为这才是“足称讽刺之书”。鲁迅的创作实践也遵循“以公心讽世”的原则,这是他的讽刺艺术最重要的价值。
关键词
我国古代
讽
刺艺术
社会功能
鲁迅小说
讽
刺文学
公心讽世
讽
刺小说
艺术风格
儒林外史
作品
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
鲁迅与《儒林外史》
4
作者
孙昌熙
出处
《东北师大学报(哲学社会科学版)》
1980年第2期30-41,共12页
文摘
鲁迅在比较研究世界文学史的发展情况时说:“十九世纪以后的文艺,和十八世纪以前的文艺大不相同。十八世纪的英国小说,它的目的就在供给太太小姐们的消遣,所讲的都是愉快风趣的话。十九世纪的后半世纪,完全和人生问题发生密切关系。”而十八世纪的中国就已产生了不朽的现实主义作品《儒林外史》。它是中国文学史,特别是小说史上的一颗讽刺文学明珠。它标志着中国讽刺文学在封建社会末期已发展到高峰。《儒林外史》的艺术独创性,不仅在主题上具有切中时弊的战斗性,而语言之质朴、精炼与人物铸造上也具有独特风格。因而在小说史上,能一扫虚伪颂美之风,掣起写真实的旗帜,树起了现实主义劝善惩恶的讽刺文学丰碑;显示出它较长久的艺术生命力。而对这部巨著能认识和阐发其真正价值,并从中总结出讽刺艺术经验,且加以继承和发展的,却是中国文化革命的主将——鲁迅。
关键词
儒林外史
现实主义
鲁迅
吴敬梓
讽
刺文学
讽
刺手法
十八
世
纪
公心讽世
中国文学史
十九
世
纪
分类号
C55 [社会学]
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1
一部伟大的以公心讽世之书——《儒林外史》的主题思想重探
周中明
《江淮论坛》
1981
4
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职称材料
2
论阮籍的讽刺艺术
吕立汉
《浙江社会科学》
CSSCI
1995
2
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职称材料
3
试论鲁迅小说的讽刺艺术
王嘉良
《齐鲁学刊》
1981
1
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职称材料
4
鲁迅与《儒林外史》
孙昌熙
《东北师大学报(哲学社会科学版)》
1980
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