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《全唐五代词》编纂与词学理论 被引量:2
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作者 刘尊明 王兆鹏 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 1996年第4期54-61,共8页
本文结合《全唐五代词》的编纂工作就相关的两个词学理论问题进行了着重阐释。其一是通过对词的名称的考察,系统揭示了词的内涵和本质的多面性、复杂性、流变性特征;其二是就词的起源与形成过程重新进行了界定,主要抓住“隋唐燕乐系... 本文结合《全唐五代词》的编纂工作就相关的两个词学理论问题进行了着重阐释。其一是通过对词的名称的考察,系统揭示了词的内涵和本质的多面性、复杂性、流变性特征;其二是就词的起源与形成过程重新进行了界定,主要抓住“隋唐燕乐系统”和“依调填词方式”两个关键因素进行了深入探讨和论述。最后,还就该编所做“增补”、“探源”、“考辨”、“甄别”等四个方面的工作,进行了必要的总结和说明。 展开更多
关键词 全唐五代词 的名称 本质特征 的起源
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安史之乱是词体兴起的重要机缘 被引量:1
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作者 焦宝 《西南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第6期118-125,共8页
词体文学产生于盛唐宫廷文化氛围中,无论从音乐角度还是从词作者角度来看,只有盛唐宫廷文化为词体发生提供了条件。唐代乐人主要围绕宫廷和官府而存在,乐人与文人合作的酒筵游戏环境更是围绕宫廷和官府展开。民间既不存在孕育词的音乐系... 词体文学产生于盛唐宫廷文化氛围中,无论从音乐角度还是从词作者角度来看,只有盛唐宫廷文化为词体发生提供了条件。唐代乐人主要围绕宫廷和官府而存在,乐人与文人合作的酒筵游戏环境更是围绕宫廷和官府展开。民间既不存在孕育词的音乐系统,也不存在有能力依调填词的词作者,近百年来流行的词体起源于民间说是没有根据的。词体文学的兴起与成立,与安史之乱造成的唐代社会动荡密切相关。安史之乱以后,唐王朝走向衰微,方镇势力崛起,唐宫廷数次遣散乐人,乐人散落幕府,原本熟悉宫廷文化的文人士大夫将词体创作带入地方。安史之乱后的宫廷音乐文化凋敝,实际上是宫廷音乐文化传播不断下移的过程,而这正是词体兴起的重要机缘。 展开更多
关键词 安史之乱 乐人 宫廷文化 音乐文化 全唐五代词 燕乐
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手校冯延巳词札记 被引量:1
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作者 曾昭岷 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 1987年第3期52-63,共12页
一、关于北宋嘉祐本问题 冯延巳《阳春集》在宋初即已散佚,迨嘉祜戊戌陈世修始为搜集成书。宋张侃《张氏拙轩集》卷五云:“《香奁集》,唐韩倔用些名所编诗;南唐冯延巳亦用此名所制词,又名《阳春》。”是冯延巳词原名《香奁集》,又名《... 一、关于北宋嘉祐本问题 冯延巳《阳春集》在宋初即已散佚,迨嘉祜戊戌陈世修始为搜集成书。宋张侃《张氏拙轩集》卷五云:“《香奁集》,唐韩倔用些名所编诗;南唐冯延巳亦用此名所制词,又名《阳春》。”是冯延巳词原名《香奁集》,又名《阳春集》。陈世修所编名《阳春集》,殆即仍其旧称。或渭“集名《阳春》,亦必非冯延巳自题,冯氏必不自诩其所作为《阳春白雪》之音也。”按“阳春”,喻清明盛世也,李白《梁甫吟》诗有“长啸《梁甫吟》,何时见阳春”句,非自诩为《阳春白雪》之音也。陈世修《阳春集》序云:“公以金陵盛时,内外无事,朋僚亲旧,或当燕集,多运藻思为乐府新词,俾歌者倚丝竹而歌之,所以娱宾而遣兴也。”此即所以名“阳春”也。 展开更多
关键词 冯延巳 全唐五代词 吴本 欧阳修 花草 近体 乐府 抄本 札记 罗泌
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简论玄觉的《永嘉证道歌》 被引量:1
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作者 姜光斗 《南通师专学报(社会科学版)》 1995年第4期13-15,共3页
简论玄觉的《永嘉证道歌》姜光斗唐玄觉所作的《永嘉证道歌》,是一首宣扬佛教教义的、长达一千七百徐字的长诗。它的出现,无论在中国佛教史上,或是在中国诗歌史上,均有着较为重要的意义。本文试图从这两个方面,对它作一点初步的探... 简论玄觉的《永嘉证道歌》姜光斗唐玄觉所作的《永嘉证道歌》,是一首宣扬佛教教义的、长达一千七百徐字的长诗。它的出现,无论在中国佛教史上,或是在中国诗歌史上,均有着较为重要的意义。本文试图从这两个方面,对它作一点初步的探讨,以求正于方家学者。玄觉(665... 展开更多
关键词 证道歌 玄觉 组合方式 《宋高僧传》 永嘉 南宗禅 中国佛教史 全唐五代词 唐代曲子 天台宗
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王兆鹏
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《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 1998年第9期81-81,共1页
关键词 湖北大学 重点项目 湖北省 跨世纪学科带头人 全唐五代词 教学指导委员会 唐代文学 古籍整理出版 教书育人 中国韵文学
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刘尊明教授
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《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1999年第5期111-111,共1页
关键词 刘尊明 学研究 文化观照 全唐五代词 定量分析 中国古代文学 中国历代文学作品选 学术史 基本理论 跨世纪学科带头人
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