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广州光孝寺大雄宝殿大木结构研究
被引量:
4
1
作者
程建军
《华南理工大学学报(自然科学版)》
EI
CAS
CSCD
北大核心
1997年第1期102-108,共7页
岭南古代建筑是中国古代建筑体系中较为成熟的一个子系,既吸收了北方建筑技术和制度,又保留了地方建筑的一些特征。对岭南古代建筑的探讨不仅有益于中国建筑体系的研究,同时对地方建筑发展的规律性的探索和对古代建筑的保护具有一定的...
岭南古代建筑是中国古代建筑体系中较为成熟的一个子系,既吸收了北方建筑技术和制度,又保留了地方建筑的一些特征。对岭南古代建筑的探讨不仅有益于中国建筑体系的研究,同时对地方建筑发展的规律性的探索和对古代建筑的保护具有一定的现实意义。本文为一个案研究。
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关键词
岭南
古建筑
光孝寺
大木结构
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广州光孝寺庭园理景简析
被引量:
2
2
作者
唐孝祥
查斌
《广东园林》
2017年第3期45-49,共5页
广州光孝寺的庭园理景有着明显的岭南特色和独特的宗教特征,不仅满足世俗观赏的需要,又衬托出佛教清净庄严的氛围。以风景园林美学的基本理论为出发点,分析了光孝寺庭园的整体布局和庭园种植、布石、理水三个层面的景观建构,探析了在世...
广州光孝寺的庭园理景有着明显的岭南特色和独特的宗教特征,不仅满足世俗观赏的需要,又衬托出佛教清净庄严的氛围。以风景园林美学的基本理论为出发点,分析了光孝寺庭园的整体布局和庭园种植、布石、理水三个层面的景观建构,探析了在世俗和宗教双重背景下的寺院空间的理景特色及其美学特征。
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关键词
风景园林美学
光孝寺
庭园理景
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职称材料
光孝寺六祖慧能迹址考析
3
作者
林有能
《广东社会科学》
CSSCI
北大核心
2014年第6期109-118,共10页
岭南古刹、名刹光孝寺,乃六祖慧能剃度受戒、闻经弘法之所,寺内存其迹址甚多。本文择其风幡堂、菩提树、戒坛、瘗发塔、洗钵泉等试作考释,以期厘清各处的历史真像。
关键词
光孝寺
六祖慧能
迹址
考释
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岭南人文图说之一二五——光孝寺
4
作者
王可
《学术研究》
CSSCI
北大核心
2014年第5期F0003-F0003,共1页
广州民谚说:“未有羊城,先有光孝”。座落在广州市光孝路的光孝寺,是广州年代最早、规模最大的佛教名刹,全国重点文物保护单位。它最初是南越王赵佗(前220-前265年)玄孙赵建德(前112-前111年在位)的住宅。三国时,吴国都尉虞翻...
广州民谚说:“未有羊城,先有光孝”。座落在广州市光孝路的光孝寺,是广州年代最早、规模最大的佛教名刹,全国重点文物保护单位。它最初是南越王赵佗(前220-前265年)玄孙赵建德(前112-前111年在位)的住宅。三国时,吴国都尉虞翻进谏吴王被贬广州,住此扩宅讲学,多种频婆树和苛子树,时称虞园、诃林。虞翻去世后,家人改宅为“制止寺”。
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关键词
光孝寺
全国重点文物保护单位
人文
岭南
广州市
佛教
讲学
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职称材料
岭南第一古刹——光孝寺
5
作者
继兵
《人民论坛》
2003年第10期79-79,共1页
光孝寺:历经2000年的风云变幻,2000年的兴废交替,迎来了一个发展的大好机缘。
关键词
光孝寺
广州
禅宗初地
法界枢纽
佛教寺院
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延安地区古塔调查记
被引量:
3
6
《文博》
1991年第2期3-15,74+97-100+102,共19页
陕西省延安地区,位于黄土高原的腹部,东经107度40分至110度31分,北纬35度31分至37度30分之间,在地理位置上具有中纬度偏南的内陆位置特点。全区总面积36713平方公里。全区共辖13个县(市),193个乡镇(其中有47个镇),3252个行政村,1万个自...
陕西省延安地区,位于黄土高原的腹部,东经107度40分至110度31分,北纬35度31分至37度30分之间,在地理位置上具有中纬度偏南的内陆位置特点。全区总面积36713平方公里。全区共辖13个县(市),193个乡镇(其中有47个镇),3252个行政村,1万个自然村。在1987年至1988年文物普查工作中,经过普查队全体同志的共同努力,共发现各类文物点5808处,居陕西省各地(市)之首。其中有许多风格各异的古塔,引人瞩目(见图)。参加古塔调查的有姬乃军、
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关键词
古塔
叠涩
延安地区
文物普查
砖塔
开元寺塔
钟山石窟
光孝寺
铁塔
塔身
塔刹
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岭南人文图说之一三二——东山寺
7
作者
王可
《学术研究》
CSSCI
北大核心
2014年第12期F0003-F0003,共1页
深圳东山寺始建于明朝洪武二十七年(1394年),是传承禅宗东山法门的岭南名刹。东山法门缘起于佛教禅宗四祖道信。唐高宗永徽五年(654年),禅宗五祖弘忍于湖北创建蕲州东山寺(今湖北黄梅东山五祖寺),开创东山法门。仪凤元年(676...
深圳东山寺始建于明朝洪武二十七年(1394年),是传承禅宗东山法门的岭南名刹。东山法门缘起于佛教禅宗四祖道信。唐高宗永徽五年(654年),禅宗五祖弘忍于湖北创建蕲州东山寺(今湖北黄梅东山五祖寺),开创东山法门。仪凤元年(676年),六祖惠能在南海法性寺(今广州光孝寺)开法传禅,东山法门从此传承光大于岭南。
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关键词
东山
岭南
佛教禅宗
人文
六祖惠能
法门
唐高宗
光孝寺
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职称材料
岭南人文图说之一三八——新会书院
8
作者
王可
《学术研究》
CSSCI
北大核心
2015年第6期F0003-F0003,共1页
广东新会书院,位于江门市新会区,“新会书院”四字为广州光孝寺原主持铁禅和尚题写。书院的前身是明代新会县衙所在地。民国初年,袁世凯为筹集军费,要求各地变卖公产,当时的新会县知事蔡国英便以县衙破旧为藉口公开变卖。
关键词
书院
人文
岭南
民国初年
江门市
光孝寺
新会县
袁世凯
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岭南人文图说之一二八 海幢寺
9
作者
王可
《学术研究》
CSSCI
北大核心
2014年第8期F0003-F0003,共1页
广州市佛教五大丛林(光孝寺、华林寺、六榕寺、海幢寺、大佛寺)之一的海幢寺,座落于今天的海珠区南华中路;以寺貌宏敞庄严、殿宇雄伟、高僧辈出而闻名于世。【光绪】《广州府志》卷八十八有所记载。
关键词
海幢寺
人文
岭南
光孝寺
广州市
华林寺
六榕寺
大佛寺
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题名
广州光孝寺大雄宝殿大木结构研究
被引量:
4
1
作者
程建军
机构
华南理工大学建筑学系
出处
《华南理工大学学报(自然科学版)》
EI
CAS
CSCD
北大核心
1997年第1期102-108,共7页
文摘
岭南古代建筑是中国古代建筑体系中较为成熟的一个子系,既吸收了北方建筑技术和制度,又保留了地方建筑的一些特征。对岭南古代建筑的探讨不仅有益于中国建筑体系的研究,同时对地方建筑发展的规律性的探索和对古代建筑的保护具有一定的现实意义。本文为一个案研究。
关键词
岭南
古建筑
光孝寺
大木结构
Keywords
South of the Five Ridges
ancient architecture
Guangxiao Temple
woodwork construction
分类号
TU209 [建筑科学—建筑设计及理论]
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职称材料
题名
广州光孝寺庭园理景简析
被引量:
2
2
作者
唐孝祥
查斌
机构
华南理工大学建筑学院亚热带建筑科学国家重点实验室广东省现代建筑创作工程技术研究中心
出处
《广东园林》
2017年第3期45-49,共5页
文摘
广州光孝寺的庭园理景有着明显的岭南特色和独特的宗教特征,不仅满足世俗观赏的需要,又衬托出佛教清净庄严的氛围。以风景园林美学的基本理论为出发点,分析了光孝寺庭园的整体布局和庭园种植、布石、理水三个层面的景观建构,探析了在世俗和宗教双重背景下的寺院空间的理景特色及其美学特征。
关键词
风景园林美学
光孝寺
庭园理景
Keywords
Aesthetics of landscape architecture
Guangxiao Temple
Garden scenery
分类号
TU986 [建筑科学—城市规划与设计]
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职称材料
题名
光孝寺六祖慧能迹址考析
3
作者
林有能
机构
广东省社会科学界联合会
出处
《广东社会科学》
CSSCI
北大核心
2014年第6期109-118,共10页
基金
国家社会科学基金项目<岭南禅宗史>(项目号12BZJ010)的阶段性成果
文摘
岭南古刹、名刹光孝寺,乃六祖慧能剃度受戒、闻经弘法之所,寺内存其迹址甚多。本文择其风幡堂、菩提树、戒坛、瘗发塔、洗钵泉等试作考释,以期厘清各处的历史真像。
关键词
光孝寺
六祖慧能
迹址
考释
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
岭南人文图说之一二五——光孝寺
4
作者
王可
出处
《学术研究》
CSSCI
北大核心
2014年第5期F0003-F0003,共1页
文摘
广州民谚说:“未有羊城,先有光孝”。座落在广州市光孝路的光孝寺,是广州年代最早、规模最大的佛教名刹,全国重点文物保护单位。它最初是南越王赵佗(前220-前265年)玄孙赵建德(前112-前111年在位)的住宅。三国时,吴国都尉虞翻进谏吴王被贬广州,住此扩宅讲学,多种频婆树和苛子树,时称虞园、诃林。虞翻去世后,家人改宅为“制止寺”。
关键词
光孝寺
全国重点文物保护单位
人文
岭南
广州市
佛教
讲学
分类号
B949.9 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
岭南第一古刹——光孝寺
5
作者
继兵
出处
《人民论坛》
2003年第10期79-79,共1页
文摘
光孝寺:历经2000年的风云变幻,2000年的兴废交替,迎来了一个发展的大好机缘。
关键词
光孝寺
广州
禅宗初地
法界枢纽
佛教寺院
分类号
K878.6 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
延安地区古塔调查记
被引量:
3
6
机构
延安地区文物普查队
出处
《文博》
1991年第2期3-15,74+97-100+102,共19页
文摘
陕西省延安地区,位于黄土高原的腹部,东经107度40分至110度31分,北纬35度31分至37度30分之间,在地理位置上具有中纬度偏南的内陆位置特点。全区总面积36713平方公里。全区共辖13个县(市),193个乡镇(其中有47个镇),3252个行政村,1万个自然村。在1987年至1988年文物普查工作中,经过普查队全体同志的共同努力,共发现各类文物点5808处,居陕西省各地(市)之首。其中有许多风格各异的古塔,引人瞩目(见图)。参加古塔调查的有姬乃军、
关键词
古塔
叠涩
延安地区
文物普查
砖塔
开元寺塔
钟山石窟
光孝寺
铁塔
塔身
塔刹
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
G26 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
岭南人文图说之一三二——东山寺
7
作者
王可
出处
《学术研究》
CSSCI
北大核心
2014年第12期F0003-F0003,共1页
文摘
深圳东山寺始建于明朝洪武二十七年(1394年),是传承禅宗东山法门的岭南名刹。东山法门缘起于佛教禅宗四祖道信。唐高宗永徽五年(654年),禅宗五祖弘忍于湖北创建蕲州东山寺(今湖北黄梅东山五祖寺),开创东山法门。仪凤元年(676年),六祖惠能在南海法性寺(今广州光孝寺)开法传禅,东山法门从此传承光大于岭南。
关键词
东山
岭南
佛教禅宗
人文
六祖惠能
法门
唐高宗
光孝寺
分类号
B946.5 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
岭南人文图说之一三八——新会书院
8
作者
王可
出处
《学术研究》
CSSCI
北大核心
2015年第6期F0003-F0003,共1页
文摘
广东新会书院,位于江门市新会区,“新会书院”四字为广州光孝寺原主持铁禅和尚题写。书院的前身是明代新会县衙所在地。民国初年,袁世凯为筹集军费,要求各地变卖公产,当时的新会县知事蔡国英便以县衙破旧为藉口公开变卖。
关键词
书院
人文
岭南
民国初年
江门市
光孝寺
新会县
袁世凯
分类号
K258 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
岭南人文图说之一二八 海幢寺
9
作者
王可
出处
《学术研究》
CSSCI
北大核心
2014年第8期F0003-F0003,共1页
文摘
广州市佛教五大丛林(光孝寺、华林寺、六榕寺、海幢寺、大佛寺)之一的海幢寺,座落于今天的海珠区南华中路;以寺貌宏敞庄严、殿宇雄伟、高僧辈出而闻名于世。【光绪】《广州府志》卷八十八有所记载。
关键词
海幢寺
人文
岭南
光孝寺
广州市
华林寺
六榕寺
大佛寺
分类号
B947.2 [哲学宗教—宗教学]
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发文年
被引量
操作
1
广州光孝寺大雄宝殿大木结构研究
程建军
《华南理工大学学报(自然科学版)》
EI
CAS
CSCD
北大核心
1997
4
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职称材料
2
广州光孝寺庭园理景简析
唐孝祥
查斌
《广东园林》
2017
2
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职称材料
3
光孝寺六祖慧能迹址考析
林有能
《广东社会科学》
CSSCI
北大核心
2014
0
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职称材料
4
岭南人文图说之一二五——光孝寺
王可
《学术研究》
CSSCI
北大核心
2014
0
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职称材料
5
岭南第一古刹——光孝寺
继兵
《人民论坛》
2003
0
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职称材料
6
延安地区古塔调查记
《文博》
1991
3
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职称材料
7
岭南人文图说之一三二——东山寺
王可
《学术研究》
CSSCI
北大核心
2014
0
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职称材料
8
岭南人文图说之一三八——新会书院
王可
《学术研究》
CSSCI
北大核心
2015
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职称材料
9
岭南人文图说之一二八 海幢寺
王可
《学术研究》
CSSCI
北大核心
2014
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