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李大钊论历史规律的辩证本性
1
作者
晋荣东
《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
1997年第6期8-12,40,共6页
中国近代哲学革命的任务之一,表现在历史观领域就是对天命史观(历史宿命论)的批判。李大钊运用先验与经验、必然与偶然、一般与个别等范畴,对历史规律的辩证本性作了具体解说,认定历史规律是经验地生成的,而不是先验地预定的;历史发展...
中国近代哲学革命的任务之一,表现在历史观领域就是对天命史观(历史宿命论)的批判。李大钊运用先验与经验、必然与偶然、一般与个别等范畴,对历史规律的辩证本性作了具体解说,认定历史规律是经验地生成的,而不是先验地预定的;历史发展的趋势是必然性与偶然性的统一;历史过程既存在具体的个别的因果关系,也存在普遍的历史发展规律,从而在一方面批判了种种对于历史规律的先验形而上学的理解,另一方面又为深入批判天命史观准备了必要的理论前提。
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关键词
李大钊
历史规律
先验形而上学
必然与偶然
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题名
李大钊论历史规律的辩证本性
1
作者
晋荣东
机构
华东师范大学哲学系
出处
《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
1997年第6期8-12,40,共6页
文摘
中国近代哲学革命的任务之一,表现在历史观领域就是对天命史观(历史宿命论)的批判。李大钊运用先验与经验、必然与偶然、一般与个别等范畴,对历史规律的辩证本性作了具体解说,认定历史规律是经验地生成的,而不是先验地预定的;历史发展的趋势是必然性与偶然性的统一;历史过程既存在具体的个别的因果关系,也存在普遍的历史发展规律,从而在一方面批判了种种对于历史规律的先验形而上学的理解,另一方面又为深入批判天命史观准备了必要的理论前提。
关键词
李大钊
历史规律
先验形而上学
必然与偶然
分类号
D231 [政治法律—中共党史]
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作者
出处
发文年
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1
李大钊论历史规律的辩证本性
晋荣东
《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
1997
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