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从“公民友爱”到“兄弟之爱”——古罗马社会救助伦理的发展
被引量：
2
1
作者
刘林海
《北京师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2018年第6期77-87,共11页
古代罗马的社会救助伦理经历了从传统的"公民友爱"到基督教的"兄弟之爱"的发展。在传统伦理下,人生目的在追求幸福,幸福、美德与善是不可分的。善行意在实现美德,体现的是友爱,遵循对等、互惠、正义的原则。它以城...
古代罗马的社会救助伦理经历了从传统的"公民友爱"到基督教的"兄弟之爱"的发展。在传统伦理下,人生目的在追求幸福,幸福、美德与善是不可分的。善行意在实现美德,体现的是友爱,遵循对等、互惠、正义的原则。它以城邦及其土地占有制度为基础,以公民为对象。随着这些基础的消失,这种伦理观念及其所依附的善行代救济的救助机制也逐渐被抛弃;在基督教的伦理中,人生目的在永生的救赎,信仰与爱不可分割。善行体现的是对神的信仰和爱,以救济贫困为目的。它以所有人为对象,展示的是兄弟之爱,其社会基础是帝国体制。基督教扩充了爱,把信仰、爱与美德统一起来,发展了传统的救助伦理。这种伦理及其所依附的救助体制超越了狭隘的城邦意识,顺应了罗马帝国发展的需要,最终成为主导机制。
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关键词
公民友
爱
兄弟之爱
古罗马
社会救助伦理
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职称材料
从“爱欲”到政治——论莱维纳斯“爱欲现象学”的多重意涵
被引量：
3
2
作者
孙向晨
《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
2007年第6期21-27,共7页
莱维纳斯的"爱欲现象学"在《总体与无限》一书中究竟占据怎样一种地位,似乎不甚明朗,甚至有学者认为是信手之作。笔者认为这部分内容对于理解莱维纳斯思想不可或缺。而且"爱欲现象学"具有多重意涵,不可偏颇。即对&q...
莱维纳斯的"爱欲现象学"在《总体与无限》一书中究竟占据怎样一种地位,似乎不甚明朗,甚至有学者认为是信手之作。笔者认为这部分内容对于理解莱维纳斯思想不可或缺。而且"爱欲现象学"具有多重意涵,不可偏颇。即对"爱欲现象学"的解读不能仅仅局限于爱欲问题上,而应该沿着他原本的思路逐步展开,从而揭示出"繁殖"、"父性"、"子女"、"兄弟之爱"等一系列环节,展示出"爱欲现象学"中所蕴涵的多重意味,及其与莱维纳斯政治思想的内在关系。
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关键词
爱
欲
爱
抚
繁殖
跨实体化
父性
兄弟之爱
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职称材料
题名
从“公民友爱”到“兄弟之爱”——古罗马社会救助伦理的发展
被引量：
2
1
作者
刘林海
机构
北京师范大学历史学院
出处
《北京师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2018年第6期77-87,共11页
基金
国家社会科学基金项目"古代基督教神学与基督教史学的建构研究"(18BSS022)
文摘
古代罗马的社会救助伦理经历了从传统的"公民友爱"到基督教的"兄弟之爱"的发展。在传统伦理下,人生目的在追求幸福,幸福、美德与善是不可分的。善行意在实现美德,体现的是友爱,遵循对等、互惠、正义的原则。它以城邦及其土地占有制度为基础,以公民为对象。随着这些基础的消失,这种伦理观念及其所依附的善行代救济的救助机制也逐渐被抛弃;在基督教的伦理中,人生目的在永生的救赎,信仰与爱不可分割。善行体现的是对神的信仰和爱,以救济贫困为目的。它以所有人为对象,展示的是兄弟之爱,其社会基础是帝国体制。基督教扩充了爱,把信仰、爱与美德统一起来,发展了传统的救助伦理。这种伦理及其所依附的救助体制超越了狭隘的城邦意识,顺应了罗马帝国发展的需要,最终成为主导机制。
关键词
公民友
爱
兄弟之爱
古罗马
社会救助伦理
Keywords
philia
agape
ancient Rome
social aid ethics
分类号
K126 [历史地理—世界史]
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职称材料
题名
从“爱欲”到政治——论莱维纳斯“爱欲现象学”的多重意涵
被引量：
3
2
作者
孙向晨
机构
复旦大学哲学学院
出处
《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
2007年第6期21-27,共7页
文摘
莱维纳斯的"爱欲现象学"在《总体与无限》一书中究竟占据怎样一种地位,似乎不甚明朗,甚至有学者认为是信手之作。笔者认为这部分内容对于理解莱维纳斯思想不可或缺。而且"爱欲现象学"具有多重意涵,不可偏颇。即对"爱欲现象学"的解读不能仅仅局限于爱欲问题上,而应该沿着他原本的思路逐步展开,从而揭示出"繁殖"、"父性"、"子女"、"兄弟之爱"等一系列环节,展示出"爱欲现象学"中所蕴涵的多重意味,及其与莱维纳斯政治思想的内在关系。
关键词
爱
欲
爱
抚
繁殖
跨实体化
父性
兄弟之爱
分类号
B565 [哲学宗教—外国哲学]
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作者
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1
从“公民友爱”到“兄弟之爱”——古罗马社会救助伦理的发展
刘林海
《北京师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2018
2
在线阅读
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职称材料
2
从“爱欲”到政治——论莱维纳斯“爱欲现象学”的多重意涵
孙向晨
《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
2007
3
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