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从中华民族多元一体的诗歌新型去理解元代散曲
1
作者
张法
《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2025年第2期99-108,181,共11页
散曲是有元一代的主流诗歌形式,一方面是中国古诗中诗、词、曲的历史演进,另一方面是元代多民族一体士人圈的美学结晶,是多语言、多文化、多趣味在汉语中的艺术融合。散曲,体现了元代蒙古人、色目人、汉人、南人多民族一体的新天下观中...
散曲是有元一代的主流诗歌形式,一方面是中国古诗中诗、词、曲的历史演进,另一方面是元代多民族一体士人圈的美学结晶,是多语言、多文化、多趣味在汉语中的艺术融合。散曲,体现了元代蒙古人、色目人、汉人、南人多民族一体的新天下观中的主要特点:一是以新型的“俗”达到融合多样的灵活自由而又凝结成有时代特征的美学形式,二是在元代新型天下观中多民族互动融合的直率快活,三是以中华美学精神为核心的时代性体现为多民族一体中“一体”的“圆”的执着和“多”的“夸耀”。
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关键词
新型诗体的散曲
元代
多民族一体的审美形式
元代天下观中的艺术特色
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题名
从中华民族多元一体的诗歌新型去理解元代散曲
1
作者
张法
机构
四川大学文学与新闻学院
出处
《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2025年第2期99-108,181,共11页
文摘
散曲是有元一代的主流诗歌形式,一方面是中国古诗中诗、词、曲的历史演进,另一方面是元代多民族一体士人圈的美学结晶,是多语言、多文化、多趣味在汉语中的艺术融合。散曲,体现了元代蒙古人、色目人、汉人、南人多民族一体的新天下观中的主要特点:一是以新型的“俗”达到融合多样的灵活自由而又凝结成有时代特征的美学形式,二是在元代新型天下观中多民族互动融合的直率快活,三是以中华美学精神为核心的时代性体现为多民族一体中“一体”的“圆”的执着和“多”的“夸耀”。
关键词
新型诗体的散曲
元代
多民族一体的审美形式
元代天下观中的艺术特色
Keywords
sanqu as a new poetry type
aesthetic form of the unity of multi-ethnic groups in the Yuan Dynasty
artistic characteristics of the view of tianxia in the Yuan Dynasty
分类号
K247 [历史地理—中国史]
I207.24 [文学—中国文学]
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作者
出处
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1
从中华民族多元一体的诗歌新型去理解元代散曲
张法
《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2025
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