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题名君主的父母譬喻:一条儒道比较的新路径
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作者
陆茗
白彤东
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机构
复旦大学哲学学院
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出处
《人文杂志》
北大核心
2025年第6期46-56,共11页
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基金
国家社会科学基金重大项目“中国传统政治哲学观念体系的当代重构研究”(23&ZD235)。
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文摘
儒家传统常以“民之父母”比喻理想统治者,其中父与母分别指向教诲与养育,因此儒家君主有义务承担教养人民的责任。《老子》以“母”比喻理想统治者,区别于儒家母亲的养育之责,《老子》强调的是母亲的创生属性,因此君主的责任是保全创生的成果,也就是使人民维持在婴儿状态。作为父亲,儒家君主能使人民对政治结构达成与君主一致的彻底理解,《老子》理想状态中的人民则对当下是否理想以及为何理想一无所知;作为母亲,儒家君主有义务帮助物质匮乏或健康有天生缺陷的人民,《老子》的君主则平等地保全一切天性。因此,《老子》中的人民对统治者也没有建立起在教养之责上的“尊”与“亲”的情感。《老子》对父亲角色的消解本是为了防止统治者以错误教诲伤害人民天性,但其理论也并未彻底摆脱这一危险;在二者对母亲角色的不同认知上,儒家主张养育与《老子》保全婴儿状态之间的张力为当今的社会救济问题提供了参考。
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关键词
《老子》
民之父母
儒道比较
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分类号
B222
[哲学宗教—中国哲学]
B223.1
[哲学宗教—中国哲学]
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题名儒道佛人生境界比较研究
被引量：2
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作者
万志全
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机构
赣南师范学院文学与新闻传播学院
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出处
《内蒙古社会科学》
CSSCI
北大核心
2010年第1期66-70,共5页
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文摘
在对人生境界的追求上,儒家、道家、佛家有着许多高远的目标。儒家追求超我,道家追求唯我,佛家追求无我。在难易度与吸引力方面,儒家占据优势,道家、佛家处于劣势。而三者的价值难分高下,都为当代人生境界的构建提供着有益的启迪。
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关键词
人生境界
儒道佛比较
超我
唯我
无我
价值
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分类号
B91
[哲学宗教—宗教学]
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题名论中道哲学与“软实力”
被引量：1
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作者
王乾坤
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机构
华中科技大学人文学院教授
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出处
《学习与实践》
CSSCI
2011年第4期124-129,共6页
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文摘
儒道佛的精义都可以由"中"来指代,在中国诠释文化原典不可离开"中"。未尝不可说"中道"是中国的"软实力"所在,但在根本上"中"是形而上层面的"善"而具价值属性,因而不可充当实力主义的辩护。儒道佛都是"非中心"的中道论者。"中"的生命力在于它是一种因时因地而移动的圆心。以政治为旨归的"天地之中"与古希腊探究宇宙秘密的"中央火"、"宇宙中心"等天文学概念迥别,但东西方民族的中道哲学却有很大共识,它们同为现代性反省的精神资源。
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关键词
“天地之中”
中道哲学
儒道佛软实力中西比较
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分类号
G02
[文化科学]
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