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题名儒文化对韩国经济的影响
- 1
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作者
许春花
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机构
吉林师范大学外国语学院
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出处
《安顺学院学报》
2010年第2期66-68,共3页
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文摘
韩国的经济发展过程中,传统儒家文化使它们的经济发展很有活力。韩国的儒家文化传统是与本国的民族文化传统结合以后的本土化的儒家文化,是韩国站在自己的民族文化基础上对传统儒家文化的理解。因此,能够适应韩国社会各方面的需求,为各阶层提供经济发展过程中所需要的文化、思想、道德等人文思想的支持。并且,在社会、经济发展的同时,韩国儒文化也在不断的、适时的自我更新、扩展,使社会文化始终能够满足经济发展的同步需求的进步。
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关键词
儒文化
历史稳定性
宏观儒文化
微观儒文化
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Keywords
Confucian
history stability
Macro-Confucian Culture
Micro-Confucian Culture
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分类号
B21
[哲学宗教—中国哲学]
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题名孔子儒文化语用准则探析
- 2
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作者
张燕
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机构
玉溪师范学院文学院
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出处
《现代语文（下旬．语言研究）》
2012年第3期86-87,共2页
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文摘
对比格莱斯合作原则,孔子的言语使用准则儒文化特色十分鲜明,辞达是量的准则,言忠信是质的准则,名正言顺是关联准则,不犯三愆是方式准则。对比利奇礼貌准则,谦虚、宽宏、同情、赞扬、益人正是孔子所主张的,特别是＂克己复礼＂更是孔子所提倡并身体力行的准则,但＂礼＂并不等同于利奇所言的英文化的＂礼＂,而具有儒文化意蕴。
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关键词
孔子
格莱斯
利奇
儒文化
语用准则
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分类号
H13
[语言文字—汉语]
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题名儒文化与民主
- 3
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出处
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
1991年第1期44-44,共1页
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文摘
《团结报》(1990年10日10日)发表如题一文,是该报记者于凤贵访问孔子76代孙孔令仁教授的记实。孔令仁说: 我国有两千多年封建专制历史,但我们传统文北中,也有丰富的民主精华。搞现代化,当然要借鉴引进外国先进的文化,但并不需要否定我们的传统。应把吸收进来的先进文化与民族优秀文化结合起来,融会贯通。
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关键词
封建专制
孔子
精华
儒文化
先进文化
民主精神
民族优秀文化
社会主义新文化
传统文化
现代化
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分类号
I0
[文学—文学理论]
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题名浅谈书法审美与儒释道文化参悟的关系
- 4
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作者
程小宏
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机构
潮州市文联
《韩江》杂志
广东省文联主席团
广东省书法家协会
广东省作家协会
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出处
《广东经济》
2024年第19期93-95,共3页
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文摘
书法是一门最具民族性和传统性的艺术,当然与作为中国传统文化核心观念的儒释道文化有着天然的渊源关系。理解和把握儒释道基本观念与内涵,对于书法创作很有益处。这里浅谈其中与书法创作相关的审美观念问题。
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关键词
书法审美
书法创作
儒释道文化
中国传统文化
核心观念
审美观念
传统性
民族性
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分类号
J292.1
[艺术—美术]
B222
[哲学宗教—中国哲学]
B223
[哲学宗教—中国哲学]
B948
[哲学宗教—宗教学]
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题名浅谈儒道传统文化对陶瓷艺术的深远影响
被引量：6
- 5
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作者
梅云清
周曙华
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机构
南昌大学艺术与设计学院
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出处
《美术大观》
2008年第4期26-27,共2页
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文摘
中国文化的传承换句话说就是陶瓷文化的传承,从浙江河姆渡、河北磁山,河南新郑、密县等新石器时代遗址的发现,到中华现代文明的发展,陶瓷艺术不断地起到了重要的作用.古人的制陶是因为简单的生存需要,随后便有了相对复杂的身心要求.在古代哲学领域和文学思想上,'存天理,灭人欲',即'天理存则人欲亡'.……
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关键词
新石器时代遗址
文化审美
河南新郑
现代文明
生活用具
儒道文化
装饰美
心理满足
工艺手段
线条简洁
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分类号
J527
[艺术—艺术设计]
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题名“士魂”与“商才”:儒商文化内涵界定问题辨
被引量：7
- 6
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作者
黄敦兵
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机构
湖北经济学院社会政策与发展研究中心
华中师范大学文学院
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出处
《湖北经济学院学报》
2011年第1期120-124,共5页
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基金
教育部人文社会科学研究项目"明清之际的士商互动与经济伦理的近代转型"(09YJCZH035)
湖北省教育厅思政处人文社会科学研究项目"儒商文化与现代和谐社会之建构"(2010y071)
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文摘
要疏解儒商文化的现代转型意义,必须对"儒商"及其品格进行理论辨析。一要从儒学流变角度来分析儒商之可能,做到"儒商"的名至实归、名副其实;二是对"儒商"品格作一内在分梳,疏释"士魂"与"商才"的应该具有的理论内涵,从而纠正有关儒商文化方面的一些习以为常的错误看法。
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关键词
士魂
商才
儒商文化
经济伦理
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Keywords
soul of scholar
talent of merchant
the culture of the ideal personality model blended Confucius-merchant
economic ethics
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分类号
B2
[哲学宗教—中国哲学]
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题名中国传统文化的儒、道基因
被引量：3
- 7
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作者
谭向东
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机构
东北林业大学材料学院
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出处
《美术大观》
2011年第5期90-91,共2页
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文摘
悠久的历史铸造了博大精深的中国文化,而深层精神文化的内涵表现出本位的多元化、进程的多层次化,文化表象亦能够反映的内在意识精神的多元性与广泛性渗透、融合所造就的华夏文明的精神基础,并从而显现中华文明构建体的基础基因—儒道文化基因构架。
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关键词
中国传统
儒道文化
文化基因
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分类号
J205
[艺术—美术]
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题名中国近代儒商的形成和近代儒商文化的内涵及特征
被引量：1
- 8
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作者
徐国利
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机构
上海财经大学人文学院
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出处
《安庆师范大学学报（社会科学版）》
2021年第1期1-10,共10页
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基金
中国孔子基金会、上海财经大学国际儒商高等研究院合作项目“中国现代儒商评价体系”(2018110020)。
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文摘
儒商是以儒家思想作为经营管理准则和生活指导,有良好品德和专业知识并取得成就的商人。伴随着中国近代民族资本主义和民族资产阶级的形成和发展,在近代民族企业家中产生了中国近代儒商。他们既积极吸收近代西方工商业思想和科学管理,又全力继承传统儒商文化,建构近代儒商文化。近代儒商文化主要包括七个方面内容。与西方近代商业文化片面崇尚功利性的工具理性不同,近代儒商文化弘扬儒家人文精神,将道德性的价值理性和功利性的工具理性相统一,提出了义利合一和义利并重的义利观,形成了富有中国文化特色的商业文化。
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关键词
中国近代儒商
近代儒商文化
工具理性
价值理性
义利观
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Keywords
Confucian businessmen in modern China
modern Confucian merchant culture
instrumental reason
value reason
the view of justice and interests
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分类号
K25
[历史地理—中国史]
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题名儒道文化思想在文化经济中的资源意义
- 9
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作者
邓小峰
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机构
佛山科学技术学院
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出处
《船山学刊》
2007年第2期135-137,共3页
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文摘
儒道文化思想中天人合一的高超视阈和知足知止的开发原则是可持续发展的思想资源;明辨义利的价值模式和无为而治的治国理念是和平发展的思想资源:和而不同的宽广胸怀和人我和谐的完美理想是协同发展的思想资源;仁者爱人的人道思想和重生贵生的伦理关怀是以人为本的思想资源。
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关键词
儒道文化思想
文化经济
资源意义
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分类号
G05
[文化科学]
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题名论中国当代戏剧的儒释道文化翻译
- 10
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作者
崔潇月
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机构
云南师范大学外国语学院
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出处
《外国语文》
北大核心
2016年第6期108-112,共5页
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文摘
儒释道文化在历史发展过程中逐渐融合,成为中国传统文化的代表。中国当代戏剧中蕴含了许多儒释道文化元素,常常经过语内翻译和语际翻译的过程传递到英语世界。英译剧本对佛、道两家宇宙观念和儒家治世观念的文化移植尤为突出,译者在翻译剧本时除了呈现剧情,也展示了儒释道精神的内涵,能够激起西方读者进一步探索中国文化的兴趣。
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关键词
中国当代戏剧
儒释道文化
语内翻译
语际翻译
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Keywords
Chinese contemporary drama
Confucious
Buddhist and Taoist culture
intralingual translation
interlingual translation
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分类号
H315.9
[语言文字—英语]
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题名故乡记忆与儒禅文化精神——废名创作文化精神论
- 11
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作者
王金胜
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机构
青岛大学中文系
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出处
《湖北经济学院学报》
2003年第6期109-112,共4页
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文摘
本文通过考察废名家乡黄梅所带有的儒禅文化精神和优美的自然环境,来揭示作者不僧不俗、亦僧亦俗的心理结构特征及超然物外的审美眼光所赖以形成的客观背景,指出黄梅作为一种具有独特文化特色和传统的乡土记忆对废名主体生命文化精神和废名文本独特审美风格形成的深远而复杂的影响。
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关键词
冯文炳
小说家
儒禅文化精神
废名
笔名
心理结构
黄梅地区
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Keywords
Fei Ming
Huangmei
the spirit of Confucian culture
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分类号
I206.6
[文学—中国文学]
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题名宋前茅山宗小说之儒、释文化理念与世俗化倾向
- 12
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作者
段祖青
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机构
江西农业大学人文学院
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出处
《宜春学院学报》
2019年第10期91-97,共7页
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基金
2019年教育部人文社科青年基金项目“茅山宗诗文整理与研究”(19YJC751004)阶段性成果
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文摘
茅山宗小说虽以道为主,但其中也渗透不少儒、释文化理念,呈现出某种世俗化倾向。前者主要体现在主旨、题材、人物塑造和情节安排方面;后者表现为神仙的世俗化及仙界的人间化。
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关键词
宋前茅山宗小说
儒、释文化理念
世俗化倾向
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Keywords
Maoshan Sect fiction
confucianism and buddhism ideas
secular tendency
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分类号
I242
[文学—中国文学]
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题名儒道文化与马克思主义的三大契合点
- 13
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作者
李华华
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机构
安徽农业大学人文社会科学学院
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出处
《安庆师范学院学报（社会科学版）》
2013年第6期75-79,共5页
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基金
安徽省教育厅人文社会科学研究项目"儒道文化视域下的马克思主义中国化研究"(SK2012B163)
安徽省思政理论课教学能手建设项目"加强大学生社会主义核心价值教育的有效路径研究"(20122013SZKJSGC9-15)
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文摘
儒道文化长期引导着人们的价值取向,影响着人们的行为选择。在社会转型的关键时期,研究马克思主义与儒道文化的和谐美好的社会理想、多重维度的人文关怀、牺牲奉献的群本位意识三大契合点,使马克思主义中国化和儒道文化的现代化有机结合,才能真正提升马克思主义对文化的引领力和对人民群众的感召力,马克思主义才能真正被中国人民所认同、接受和信仰。
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关键词
儒道文化
马克思主义
中国化
契合点
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Keywords
the culture of Taoism and Confucianism
Marxism
sinicization
meeting points
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分类号
B222
[哲学宗教—中国哲学]
A81
[哲学宗教—马克思主义哲学]
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题名《三大队》:跨媒介视域下的儒侠精神表达与伦理思考
- 14
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作者
陈旭光
卢玥
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机构
北京大学艺术学院
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出处
《电影评介》
北大核心
2024年第15期30-37,共8页
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基金
国家社会科学基金艺术学重大项目“戏剧与影视评论话语体系及创新发展研究”(编号:23D07)前期成果。
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文摘
“儒侠文化”植根于华夏子孙深层的文化心理结构中,内在契合、交织互动,影响着中国的文化精神。本文以电影《三大队》为研究对象,通过跨媒介叙事、对比研究及影像符号分析,探讨“平民英雄”在正义与现实间的挣扎与抉择,揭示“儒侠文化”在当代的精神表现及其社会意义。
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关键词
儒侠文化
影视伦理
《三大队》人伦关系
伦理
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分类号
J905
[艺术—电影电视艺术]
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题名从“五同会”雅集看明代官服的儒士文化
被引量：1
- 15
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作者
刘畅
刘瑞璞
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机构
北京服装学院服装艺术与工程学院
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出处
《美术大观》
2022年第12期57-62,共6页
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基金
2022年度国家社科基金艺术学青年项目“甘丹颇章政权时期西藏官服文化研究”(项目编号:22CG183)阶段性成果之一
2021年山东省社会科学规划研究一般项目“孔府旧藏明代服饰的传承与转化研究”(项目批准号:21CWYJ06)阶段性成果之一。
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文摘
中国国家博物馆藏《五同会图》翔实记录了明中期文官雅集盟会的场面,明朝雅集作为庙堂公务之外的私礼社交,画卷中官员所着青袍和官袍可谓是明朝文官国家制度中儒士文化和翰林文化的物质载体,蕴含着明代官员和儒士的服制伦理信息。本文以实物与文献(图像文献)相结合明代官服标本的“二重证据法”,对“五同会”官袍的解读,发现官服社交不仅是考验明代官员对官场规制、人情世故和儒教修养应变能力的必修课,还是表达仰惟国家列圣相承政治抱负的徽帜。本文提出深谙私礼雅集文化和官服制度的儒士智慧就体现在青袍和官袍的运作之中,或是明朝儒臣势力自觉鸣谦意识和时局判断力的体现与儒士“经权之道”物化的实证。
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关键词
明代
雅集
五同会
官服
儒士文化
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分类号
TS941.12
[轻工技术与工程—服装设计与工程]
K248
[历史地理—中国史]
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题名基于儒商文化视角的创业网络构建途径研究
- 16
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作者
查婷婷
王朝云
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机构
安徽大学商学院
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出处
《宜春学院学报》
2014年第10期46-49,66,共5页
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文摘
将儒商文化纳入到创业网络构建中,研究具有中国特色的文化情境下的创业网络构建。在现有的研究基础上,总结了儒商文化情境下创业网络的构建途径,主要有:以儒商文化中注重学习的特征作为网络构建的基础,以儒商文化中追求创新的特征作为网络构建的推动力,以儒商文化中讲求诚信的特征作为网络构建的基本准则,以儒商文化中合作共赢的特征作为网络构建的主要方式,以儒商文化中具有社会责任感的特征作为网络构建的使命。
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关键词
儒商文化
创业网络构建
途径
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Keywords
The Confucian culture
Enterprise network construction
Ways
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分类号
F272
[经济管理—企业管理]
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题名儒道文化对前山水画艺术风格形成的影响
- 17
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作者
郭兴旺
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机构
山东艺术学院美术学院
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出处
《艺术百家》
CSSCI
北大核心
2013年第A01期197-198,83,共3页
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基金
国家"211工程"三期"艺术学理论创新与应用研究"项目阶段性成果之一
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文摘
中国的山水画艺术的发展与演化,离不开中国特有的文化滋养。庄子从繁重的世事和"伪"的行动中解脱出来,自由自在地去"逍遥游"名山大川,去发现和享受自然之美,道家的山水观念。孔子"知者乐水,仁者乐山","天人合一"的观念和对山水"善"、"美"的认识及崇敬也深深影响着中国山水画艺术的形成与发展。
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关键词
绘画艺术
中国画艺术
儒道文化
山水画
影响
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分类号
J20
[艺术—美术]
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题名“儒释”文化何以在汶上汇融
- 18
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作者
杨军
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机构
山东师范大学文学院
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出处
《濮阳职业技术学院学报》
2011年第1期52-55,共4页
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文摘
儒释文化是两种不同的文化,在对灵魂有无的理解、人生价值的追求以及对人性禀赋的理解等方面存在着不同。但是儒释文化由于善恶观念、"和"的观念、"仁"的观念基本相同,又都有利于社会稳定,所以能够汇融发展。汶上县周代称中都邑,公元前501年,孔子初仕时任中都宰。县城内的宝相寺是北魏古刹,1994年在寺内太子灵踪塔地宫内发现了释迦牟尼佛牙。汶上县正在积极打造"儒释圣地"的旅游品牌。
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关键词
儒释文化
汶上
汇融
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分类号
K203
[历史地理—中国史]
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题名浅析儒商文化对现代管理的影响
- 19
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作者
王俊麒
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机构
北京四海孔子书院
对外经济贸易大学英语学院
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出处
《语言与文化研究》
2014年第2期180-183,共4页
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文摘
儒商文化在中国具有悠久的历史,对中国及世界的经营管理界产生了并继续产生着巨大而深远的影响。本文从界定儒商文化及其起源与发展入手,结合现代管理理念,探析了儒商文化对现代管理的影响。该种影响集中体现在对人的看待上。儒家'己欲立立人','己欲达达人'的文化理念,在现代管理中表现为把传统的'劳动力'看作'人力资源',把'雇员'看作'内部客户',向员工授权等;儒家'和为贵'的思想,在现代管理中体现为对利益攸关方的关注等方面。儒商文化与现代管理理念的结合有利于企业的长远可持续发展。
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关键词
儒商文化
现代管理
影响
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分类号
F272
[经济管理—企业管理]
G122
[文化科学]
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题名开发儒商文化 展示旅游开发亮点
- 20
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作者
赵敏
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机构
定陶县文物管理所
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出处
《黑龙江科技信息》
2007年第10X期211-211,共1页
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文摘
儒商文化历史影响深远,宣扬了它的义利观,为人类社会经济发展做出了贡献,显示了鲜明的时代开发价值。对儒商文化与山东的历史渊源,如何开发好儒商文化进行了挖潜研究和探讨。
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关键词
儒商文化
儒商旅游产品
开发思想
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分类号
F592.3
[经济管理—旅游管理]
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