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情深而文明:先秦儒家祭祖礼仪及其借鉴价值
被引量：
1
1
作者
陈延斌
王伟
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2023年第10期113-118,共6页
自先秦时代以来,祭祀就贯穿着中国人的整个社会生活,与战争一同被视为关系到国家存亡兴废的家国大事。据现有儒家典籍记载,先秦祭祖礼仪主要包括丧祭、时享、祫禘三类。宗庙是进行祭祀活动的主要场所,在少数特定情况下,墓祭也是被允许...
自先秦时代以来,祭祀就贯穿着中国人的整个社会生活,与战争一同被视为关系到国家存亡兴废的家国大事。据现有儒家典籍记载,先秦祭祖礼仪主要包括丧祭、时享、祫禘三类。宗庙是进行祭祀活动的主要场所,在少数特定情况下,墓祭也是被允许的。儒家肯定人内心的真情实感,认为人们因哀痛思慕而制定祭礼。“称情立文”与“立中节制”是儒家祭祖礼仪立制的两个主要原则。礼是表达内心真情实感的外在形式,诚与敬是践履祭礼的两个核心要求。儒家祭祖礼仪以涵养个体道德情感与构建人文主义信仰为两大价值指归,这对当下公民道德修养与社会伦理文明建设有着重要的借鉴意义。
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关键词
儒家祭礼
情感
诚
敬
人文信仰
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题名
情深而文明:先秦儒家祭祖礼仪及其借鉴价值
被引量：
1
1
作者
陈延斌
王伟
机构
江苏师范大学中华家文化研究院
黄河科技学院中华文化传承发展研究院
山东大学儒学高等研究院
出处
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2023年第10期113-118,共6页
文摘
自先秦时代以来,祭祀就贯穿着中国人的整个社会生活,与战争一同被视为关系到国家存亡兴废的家国大事。据现有儒家典籍记载,先秦祭祖礼仪主要包括丧祭、时享、祫禘三类。宗庙是进行祭祀活动的主要场所,在少数特定情况下,墓祭也是被允许的。儒家肯定人内心的真情实感,认为人们因哀痛思慕而制定祭礼。“称情立文”与“立中节制”是儒家祭祖礼仪立制的两个主要原则。礼是表达内心真情实感的外在形式,诚与敬是践履祭礼的两个核心要求。儒家祭祖礼仪以涵养个体道德情感与构建人文主义信仰为两大价值指归,这对当下公民道德修养与社会伦理文明建设有着重要的借鉴意义。
关键词
儒家祭礼
情感
诚
敬
人文信仰
Keywords
Confucian sacrificial rites
emotion
sincerity
respect
humanistic belief
分类号
B82 [哲学宗教—伦理学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
情深而文明:先秦儒家祭祖礼仪及其借鉴价值
陈延斌
王伟
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2023
1
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