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儒家道德教育具身性的当代阐释
被引量：
6
1
作者
李申申
常顺利
《北京师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2021年第4期82-93,共12页
德育的具身性或称具身德育,是指道德主体的身体与内部心理相互作用的德育范式,它具有情境化、自省性、实践化等特征。具身德育概念的提出,是当代西方学界对自身传统离身德育的一种反思。而我国传统的儒家德育不仅强调"身心合一&qu...
德育的具身性或称具身德育,是指道德主体的身体与内部心理相互作用的德育范式,它具有情境化、自省性、实践化等特征。具身德育概念的提出,是当代西方学界对自身传统离身德育的一种反思。而我国传统的儒家德育不仅强调"身心合一"、"知行合一",不仅具有具身德育的显著特征,而且其实践化特征中的理论内涵还具有一种德福一致的圆融取向。因此,儒家德育具有显而易见的具身性。传统中国哲学中的"天人合一"的本体论和主客一元的认识论,使得传统中国人一开始就将身心视为统一的整体,重视身体在德育过程中的独特价值;同时,传统中国差序格局的社会结构,为儒家具身性德育的实施提供了一种天然而有效的道德评价机制,而且这种社会结构也强化了"乡绅阶层"作为差序格局社会中中心个体德性对群体的示范作用。这些都成为儒家道德教育具身性特质形成的基础。儒家具身性道德教育的理论与实践,具有毋庸置疑的现代价值。
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关键词
具
身
德育
儒家德育具身性特质
现代价值
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职称材料
题名
儒家道德教育具身性的当代阐释
被引量：
6
1
作者
李申申
常顺利
机构
河南大学教育科学学院
信阳学院教育学院
出处
《北京师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2021年第4期82-93,共12页
基金
国家社会科学基金“十三五”规划2016年度教育学一般项目“制度有效性视角下我国高职教师职称评审制度的三足鼎立及现实选择研究”(BJA160064)。
文摘
德育的具身性或称具身德育,是指道德主体的身体与内部心理相互作用的德育范式,它具有情境化、自省性、实践化等特征。具身德育概念的提出,是当代西方学界对自身传统离身德育的一种反思。而我国传统的儒家德育不仅强调"身心合一"、"知行合一",不仅具有具身德育的显著特征,而且其实践化特征中的理论内涵还具有一种德福一致的圆融取向。因此,儒家德育具有显而易见的具身性。传统中国哲学中的"天人合一"的本体论和主客一元的认识论,使得传统中国人一开始就将身心视为统一的整体,重视身体在德育过程中的独特价值;同时,传统中国差序格局的社会结构,为儒家具身性德育的实施提供了一种天然而有效的道德评价机制,而且这种社会结构也强化了"乡绅阶层"作为差序格局社会中中心个体德性对群体的示范作用。这些都成为儒家道德教育具身性特质形成的基础。儒家具身性道德教育的理论与实践,具有毋庸置疑的现代价值。
关键词
具
身
德育
儒家德育具身性特质
现代价值
Keywords
embodied moral education
Confucian moral education
contemporary value
分类号
G40 [文化科学—教育学原理]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
儒家道德教育具身性的当代阐释
李申申
常顺利
《北京师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2021
6
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