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浅探汉代陶瓷艺术的文化内涵 被引量:5
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作者 沈玲 谭骏 《中国陶瓷》 CAS CSCD 北大核心 2009年第1期68-70,共3页
汉代陶瓷艺术在我国漫长的陶瓷史上极具特色和个性张力,异彩纷呈,是中国陶瓷艺术继原始彩陶繁荣之后的又一个兴盛期。本文谨希望浅探在两汉陶瓷艺术背后所折射的其时代之文化内涵。
关键词 汉代陶瓷 汉文化 黄老之道 儒家影响 南楚文化 西域文化 庄园经济
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东亚家庭喜剧中的叙事母题、多元模态与共态能及性 被引量:1
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作者 郄建业 单芷萱 《电影评介》 北大核心 2023年第2期41-44,共4页
在受儒家影响较大而产生根深蒂固的宗族立法观念的东亚社会,家庭与家庭成员关系始终是电影表达的重要内容。其中,以家庭为基本叙事单元,在轻松的氛围与欢快的基调中解决问题,迎来美满结局的家庭喜剧经久不衰,在东亚大多数国家和地区颇... 在受儒家影响较大而产生根深蒂固的宗族立法观念的东亚社会,家庭与家庭成员关系始终是电影表达的重要内容。其中,以家庭为基本叙事单元,在轻松的氛围与欢快的基调中解决问题,迎来美满结局的家庭喜剧经久不衰,在东亚大多数国家和地区颇受观众欢迎。这些家庭喜剧尽管以小家庭为单位展开“小格局”的叙事,但影片中却蕴藏了关于不同叙事模态相互影响的过程和结果。 展开更多
关键词 叙事单元 家庭喜剧 家庭成员关系 东亚社会 叙事母题 儒家影响 模态 相互影响
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试论司马迁思想与西汉文化风尚之关系
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作者 丁琴海 《国际关系学院学报》 2001年第1期67-71,共5页
《史记》是司马迁“成一家之言”的光辉创造 ,其中积淀了丰富的时代文化的内容。生活在多元文化格局向一元转化的过渡时期 ,司马迁不可避免地受到时代风尚的影响 ,在学术思想、政治实践、人物评价等方面表现出某种多元化的特点。另一方... 《史记》是司马迁“成一家之言”的光辉创造 ,其中积淀了丰富的时代文化的内容。生活在多元文化格局向一元转化的过渡时期 ,司马迁不可避免地受到时代风尚的影响 ,在学术思想、政治实践、人物评价等方面表现出某种多元化的特点。另一方面 ,各学派相互融合中儒学渐占上风的现实也对司马迁产生了很大影响 ,使《史记》 展开更多
关键词 司马迂 史记 多元性 过渡性 西汉 儒家影响
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中国人集体主义的南北方差异及其文化动力 被引量:36
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作者 马欣然 任孝鹏 徐江 《心理科学进展》 CSSCI CSCD 北大核心 2016年第10期1551-1555,共5页
中国存在着集体主义的地区差异,但学者对其内在动力机制尚未达成共识。我们认为儒家文化影响力的大小不容忽视,受儒家文化影响越深的区域集体主义倾向越强。研究运用"亲亲性(loyalty/nepotism)"的内隐文化任务对来自27个省份... 中国存在着集体主义的地区差异,但学者对其内在动力机制尚未达成共识。我们认为儒家文化影响力的大小不容忽视,受儒家文化影响越深的区域集体主义倾向越强。研究运用"亲亲性(loyalty/nepotism)"的内隐文化任务对来自27个省份的745名被试进行调查,结果发现南方人对朋友更优待,内外群体的心理界限更明显,集体主义倾向更强。并探讨以儒家文化为代表的中原文化中心南迁对这一差异形成的影响及其未来研究方向。 展开更多
关键词 集体主义 南北方 亲亲性 儒家文化影响 文化中心迁移
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《吴子》小考
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作者 宗若铁 《齐鲁学刊》 1982年第2期38-38,共1页
《吴子》是战国时吴起的兵书,收为《武经七书》之一。明代姚际恒、清代姚鼎都考定为“伪书”,使后学者多不敢用。宋代胡应麟曾说:“《吴子》或未必起自著,要亦战国人掇其议论成编,非后世伪作也。”(《四部正譌》)我认为这种看法是正确... 《吴子》是战国时吴起的兵书,收为《武经七书》之一。明代姚际恒、清代姚鼎都考定为“伪书”,使后学者多不敢用。宋代胡应麟曾说:“《吴子》或未必起自著,要亦战国人掇其议论成编,非后世伪作也。”(《四部正譌》)我认为这种看法是正确的。理由如下: 一,今本《吴子》的内容和汉代所见古籍中记载吴起的史料相符。《史记》《儒林外传》均载吴起曾受业于曾子或子夏,受过儒家影响。《吴子》 展开更多
关键词 吴子 儒家影响 武经七书 吴起 胡应麟 姚际恒 小考 战国 明代 伪作
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