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先秦儒家论“乐”的内容与形式
1
作者
林济庄
《齐鲁艺苑(山东艺术学院学报)》
1981年第1期35-38,共4页
春秋战国之际,是我国历史上由于生产力的发展而引起社会政治急剧变革的时代,也是由于“士”阶层的崛起和学术的下移而造成空前灿烂文化的时代。其中,在音乐美学领域,儒、墨、道诸家各自立说,争而鸣之,思想尤为活跃。特别是作为儒家先驱...
春秋战国之际,是我国历史上由于生产力的发展而引起社会政治急剧变革的时代,也是由于“士”阶层的崛起和学术的下移而造成空前灿烂文化的时代。其中,在音乐美学领域,儒、墨、道诸家各自立说,争而鸣之,思想尤为活跃。特别是作为儒家先驱的孔子,不仅提出了对传统“周礼”损益的主张,而且首先开儒家论“乐”之先河,
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关键词
先秦
儒家
儒家
传统
春秋战国之际
音乐美学
内容与形式
新兴地主阶级
美善相乐
“礼乐”
儒家代表人物
传统
儒家
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职称材料
中国电影对我国传统文化的跨文化传播——以《孔子》为例
被引量:
2
2
作者
张楠楠
杨梦溪
《电影评介》
北大核心
2016年第7期19-21,共3页
2010年史诗大片《孔子》热映,成为中国当代电影史和文化史上的标志性事件。电影《孔子》自从开拍以来,一直备受国内影迷的关注,也因为电影题材的特殊性和文化意义而被国内外的媒体广泛关注。电影《孔子》自上映以来,在电影市场获得了良...
2010年史诗大片《孔子》热映,成为中国当代电影史和文化史上的标志性事件。电影《孔子》自从开拍以来,一直备受国内影迷的关注,也因为电影题材的特殊性和文化意义而被国内外的媒体广泛关注。电影《孔子》自上映以来,在电影市场获得了良好的经济效益和社会效益,这些效益有助于大众文化的传播和电影中对中国传统儒家文化的传播。
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关键词
电影史
孔子思想
跨文化传播
全球经济一体化
电影市场
三桓
对外交流
电影艺术
影像语言
儒家代表人物
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略谈韩愈与扬雄
被引量:
1
3
作者
孙连琦
《渤海大学学报(哲学社会科学版)》
1989年第4期81-85,共5页
作为一代文宗和我国历史上著名的儒家代表人物韩愈,他一生始终以恪守和阐扬儒家之道为己任,为振兴儒学做了毕生的努力。在他极力推尊的古圣先贤中,除孔孟之外,对于西汉时的扬雄甚为仰慕。声言“己之道,乃夫子、孟轲、扬雄所传之道。”...
作为一代文宗和我国历史上著名的儒家代表人物韩愈,他一生始终以恪守和阐扬儒家之道为己任,为振兴儒学做了毕生的努力。在他极力推尊的古圣先贤中,除孔孟之外,对于西汉时的扬雄甚为仰慕。声言“己之道,乃夫子、孟轲、扬雄所传之道。”不难看出,韩愈对扬雄的思想理论、道德、文章是很倾心的。
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关键词
孟轲
儒家代表人物
古圣先贤
宗经
孟之
征圣
势不得已
险语
乃玉乃金
文质
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荀子教学认识论
被引量:
2
4
作者
王先民
《安庆师范学院学报(社会科学版)》
1989年第3期97-102,共6页
荀子名况,号荀卿,亦称孙卿,是战国末期与孟子齐名的儒家代表人物,先秦百家思想集大成者。荀子不仅是中国古代杰出的朴素唯物主义思想家,也是一个伟大的教育家。他的教育思想非常丰富且很有创见。他关于教育目的和作用、教育内容和方法...
荀子名况,号荀卿,亦称孙卿,是战国末期与孟子齐名的儒家代表人物,先秦百家思想集大成者。荀子不仅是中国古代杰出的朴素唯物主义思想家,也是一个伟大的教育家。他的教育思想非常丰富且很有创见。他关于教育目的和作用、教育内容和方法等思想放射着唯物主义的光芒。特别是他建立在朴素唯物主义认识基础上的教学认识过程的理论更是其教育思想中的一颗璀璨明珠。
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关键词
儒家代表人物
教学认识
战国末期
教育思想
孙卿
教育目的
教育内容
学习过程
虚一而静
礼义
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闲话孔夫子效益
5
作者
邵燕祥
《鲁迅研究月刊》
CSSCI
1995年第6期19-21,共3页
闲话孔夫子效益邵燕祥子不语怪力乱神,然而历史总是嘲弄人,被当作鬼打过以后,在一些自称要“弘扬民族文化传统”,又认为其中只有儒家传统值得“弘扬”的人那里,孔子再度被捧为神,不但是神圣之神——偶像,而且成了神通之神——法...
闲话孔夫子效益邵燕祥子不语怪力乱神,然而历史总是嘲弄人,被当作鬼打过以后,在一些自称要“弘扬民族文化传统”,又认为其中只有儒家传统值得“弘扬”的人那里,孔子再度被捧为神,不但是神圣之神——偶像,而且成了神通之神——法宝,除了经济效益,还有社会政治效益...
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关键词
孔夫子
实用儒学
主体道德
《三字经》
效益
《论共产党员的修养》
儒家代表人物
马克思列宁主义
闲话
刘少奇
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中国重后的生育观与传统文化
6
作者
蒋德学
《贵州文史丛刊》
1998年第6期42-46,41,共6页
关键词
生育观
宗法制度
传统
儒家
文化
重男轻女
“男尊女卑”
传统文化
母系氏族社会
孔子
生育观念
儒家代表人物
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爱德的真谛
7
作者
张怡智
《中国天主教》
1995年第4期22-24,共3页
耶稣在靠近葛法翁的一座山上向群众颁布了新约的法律——“山中圣训”。耶稣在“圣训”中教导说:“凡你们愿意人给你们做的,你们也要照样给人做。”(玛七:12)
关键词
天主
耶稣
道德观念
儒家代表人物
人本性
以色列民族
《论语》
行为辅导
人民利益
道德规范
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职称材料
题名
先秦儒家论“乐”的内容与形式
1
作者
林济庄
出处
《齐鲁艺苑(山东艺术学院学报)》
1981年第1期35-38,共4页
文摘
春秋战国之际,是我国历史上由于生产力的发展而引起社会政治急剧变革的时代,也是由于“士”阶层的崛起和学术的下移而造成空前灿烂文化的时代。其中,在音乐美学领域,儒、墨、道诸家各自立说,争而鸣之,思想尤为活跃。特别是作为儒家先驱的孔子,不仅提出了对传统“周礼”损益的主张,而且首先开儒家论“乐”之先河,
关键词
先秦
儒家
儒家
传统
春秋战国之际
音乐美学
内容与形式
新兴地主阶级
美善相乐
“礼乐”
儒家代表人物
传统
儒家
分类号
B2 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
中国电影对我国传统文化的跨文化传播——以《孔子》为例
被引量:
2
2
作者
张楠楠
杨梦溪
机构
河北金融学院国际教育学院
出处
《电影评介》
北大核心
2016年第7期19-21,共3页
基金
2015年度河北省社会科学基金项目<跨文化视角下河北省县域文化产业外宣翻译的研究>(编号:HY15YY031)研究成果
文摘
2010年史诗大片《孔子》热映,成为中国当代电影史和文化史上的标志性事件。电影《孔子》自从开拍以来,一直备受国内影迷的关注,也因为电影题材的特殊性和文化意义而被国内外的媒体广泛关注。电影《孔子》自上映以来,在电影市场获得了良好的经济效益和社会效益,这些效益有助于大众文化的传播和电影中对中国传统儒家文化的传播。
关键词
电影史
孔子思想
跨文化传播
全球经济一体化
电影市场
三桓
对外交流
电影艺术
影像语言
儒家代表人物
分类号
J905 [艺术—电影电视艺术]
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职称材料
题名
略谈韩愈与扬雄
被引量:
1
3
作者
孙连琦
出处
《渤海大学学报(哲学社会科学版)》
1989年第4期81-85,共5页
文摘
作为一代文宗和我国历史上著名的儒家代表人物韩愈,他一生始终以恪守和阐扬儒家之道为己任,为振兴儒学做了毕生的努力。在他极力推尊的古圣先贤中,除孔孟之外,对于西汉时的扬雄甚为仰慕。声言“己之道,乃夫子、孟轲、扬雄所传之道。”不难看出,韩愈对扬雄的思想理论、道德、文章是很倾心的。
关键词
孟轲
儒家代表人物
古圣先贤
宗经
孟之
征圣
势不得已
险语
乃玉乃金
文质
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
荀子教学认识论
被引量:
2
4
作者
王先民
出处
《安庆师范学院学报(社会科学版)》
1989年第3期97-102,共6页
文摘
荀子名况,号荀卿,亦称孙卿,是战国末期与孟子齐名的儒家代表人物,先秦百家思想集大成者。荀子不仅是中国古代杰出的朴素唯物主义思想家,也是一个伟大的教育家。他的教育思想非常丰富且很有创见。他关于教育目的和作用、教育内容和方法等思想放射着唯物主义的光芒。特别是他建立在朴素唯物主义认识基础上的教学认识过程的理论更是其教育思想中的一颗璀璨明珠。
关键词
儒家代表人物
教学认识
战国末期
教育思想
孙卿
教育目的
教育内容
学习过程
虚一而静
礼义
分类号
G65 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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职称材料
题名
闲话孔夫子效益
5
作者
邵燕祥
出处
《鲁迅研究月刊》
CSSCI
1995年第6期19-21,共3页
文摘
闲话孔夫子效益邵燕祥子不语怪力乱神,然而历史总是嘲弄人,被当作鬼打过以后,在一些自称要“弘扬民族文化传统”,又认为其中只有儒家传统值得“弘扬”的人那里,孔子再度被捧为神,不但是神圣之神——偶像,而且成了神通之神——法宝,除了经济效益,还有社会政治效益...
关键词
孔夫子
实用儒学
主体道德
《三字经》
效益
《论共产党员的修养》
儒家代表人物
马克思列宁主义
闲话
刘少奇
分类号
I267 [文学—中国文学]
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题名
中国重后的生育观与传统文化
6
作者
蒋德学
出处
《贵州文史丛刊》
1998年第6期42-46,41,共6页
关键词
生育观
宗法制度
传统
儒家
文化
重男轻女
“男尊女卑”
传统文化
母系氏族社会
孔子
生育观念
儒家代表人物
分类号
K207 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
爱德的真谛
7
作者
张怡智
机构
神父
出处
《中国天主教》
1995年第4期22-24,共3页
文摘
耶稣在靠近葛法翁的一座山上向群众颁布了新约的法律——“山中圣训”。耶稣在“圣训”中教导说:“凡你们愿意人给你们做的,你们也要照样给人做。”(玛七:12)
关键词
天主
耶稣
道德观念
儒家代表人物
人本性
以色列民族
《论语》
行为辅导
人民利益
道德规范
分类号
B97 [哲学宗教—宗教学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
先秦儒家论“乐”的内容与形式
林济庄
《齐鲁艺苑(山东艺术学院学报)》
1981
0
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职称材料
2
中国电影对我国传统文化的跨文化传播——以《孔子》为例
张楠楠
杨梦溪
《电影评介》
北大核心
2016
2
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职称材料
3
略谈韩愈与扬雄
孙连琦
《渤海大学学报(哲学社会科学版)》
1989
1
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职称材料
4
荀子教学认识论
王先民
《安庆师范学院学报(社会科学版)》
1989
2
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职称材料
5
闲话孔夫子效益
邵燕祥
《鲁迅研究月刊》
CSSCI
1995
0
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职称材料
6
中国重后的生育观与传统文化
蒋德学
《贵州文史丛刊》
1998
0
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职称材料
7
爱德的真谛
张怡智
《中国天主教》
1995
0
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