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题名论儒学的现代性
被引量：56
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作者
黄玉顺
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机构
山东大学儒学高等研究院
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出处
《社会科学研究》
CSSCI
北大核心
2016年第6期125-135,共11页
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基金
泰山学者工程专项经费资助
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文摘
目前学界、包括儒学界充斥着对儒学的种种误读,其中之一就是将儒学与现代性对立起来,以至用所谓"儒家传统"来抗拒现代文明价值。其实,儒学本然地蕴涵着现代性。儒学的现代性不仅源于中国社会的现代转型,而且基于儒学自身的基本原理,即"仁→义→礼"的理论建构。这个原理要求根据正义原则(义),包括超越差等之爱而追求一体之仁的正当性原则、顺应特定时代的基本生活方式的适宜性原则,来"损益"即变革社会规范及其制度(礼)。因此,在现代性的生活方式下,儒学原理要求儒学自身现代化。儒学的现代化进程,就是儒学的现代性的展开过程。儒学的现代化已经不仅是一种理论设想,而是一种历史事实;但同时,这个历史进程尚未结束,而且往往误入迷途而陷入原教旨主义,这是值得高度警惕的。
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关键词
儒学
现代性
儒学原理
中国社会现代转型
儒学现代化
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分类号
B222
[哲学宗教—中国哲学]
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题名儒家的契约观念——基于“自由儒学”的解读
被引量：5
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作者
郭萍
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机构
山东社会科学院国际儒学研究与交流中心
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出处
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2019年第2期5-15,共11页
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基金
山东省社科规划项目"儒家契约观念及其现代转化研究"(17CZXJ06)
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文摘
现代契约观念与现代自由的发展密切相关,因此儒家需要在回应现代自由问题过程中,对契约观念作出相应的阐释。根据汉语"契约"一词的基本涵义,可以表明儒家的契约观念具有自愿协议、责权对等的一般特质。对此,从政治哲学的层面看,契约观念作为证成自由的工具性观念,是为现实地维护社会主体的价值。"自由儒学"认为,这种关系不仅存在于西方社会,而且也贯穿在中国社会的发展过程中,同时契约观念与自由观念一样,总是随着社会主体的转变而转变;不过,儒家契约观念始终保持着契约的一般特质,这是因为其背后依据着"诚—义—知—信"的儒学原理,揭示这一原理可以从学理上启发儒家现代契约理论的发展。
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关键词
儒学原理
契约
自由儒学
自由
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Keywords
the basic principle of Confucianism
contract
Liberal Confucianism
freedom
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分类号
B222
[哲学宗教—中国哲学]
B262
[哲学宗教—中国哲学]
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