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近代中国的知识进化论及其反思
被引量：
5
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作者
黄燕强
《武汉大学学报（人文科学版）》
CSSCI
北大核心
2016年第3期44-53,共10页
中国传统文化观包含常与变的辩证统一,主张在常中求变,在变中守常。近代的"中体西用"论继承了这种观念,但在那个生物进化论、社会达尔文主义及科学主义流行的年代,无论是持守传统者,抑或是主张西化者,还是科学主义者,都或多...
中国传统文化观包含常与变的辩证统一,主张在常中求变,在变中守常。近代的"中体西用"论继承了这种观念,但在那个生物进化论、社会达尔文主义及科学主义流行的年代,无论是持守传统者,抑或是主张西化者,还是科学主义者,都或多或少地接受了进化论思维,并将其引入文化论辩中,形成或保守、或激进的文化(知识)进化观。根据近代中国学界的知识进化论及章太炎对此提出的俱分进化的反思,我们应当尝试超越东西、古今文化之争,也要超越知识单线进化的观念,回归常与变相统一的文化观,以此来思考传统与现代的关系问题。
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关键词
知识(文化)
进化
论
中体西用
东西古今之争
俱分进化
近代中国
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职称材料
章太炎对德国哲学的批判与吸收
被引量：
1
2
作者
郭刚
《武汉大学学报（人文科学版）》
CSSCI
北大核心
2007年第1期36-40,共5页
章太炎借助日译西学,以“旁征博引”的方式对德国哲学进行了批判与吸收。他分别以“无神论”、“自我”自由和“俱分进化论”对“神”(上帝)、“强权”和两种进化路线加以批判,却对康德的“物自体”、叔本华等人的个体意志自由和哈特曼...
章太炎借助日译西学,以“旁征博引”的方式对德国哲学进行了批判与吸收。他分别以“无神论”、“自我”自由和“俱分进化论”对“神”(上帝)、“强权”和两种进化路线加以批判,却对康德的“物自体”、叔本华等人的个体意志自由和哈特曼的善恶论等概念、范畴有所吸收。而且,当时他的俱分进化论与严复等人的观点并非针锋相对,却多吻合。
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关键词
章太炎
德国哲学
俱分进化
论
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职称材料
题名
近代中国的知识进化论及其反思
被引量：
5
1
作者
黄燕强
机构
中南财经政法大学历史文化学院
出处
《武汉大学学报（人文科学版）》
CSSCI
北大核心
2016年第3期44-53,共10页
基金
中南财经政法大学2016年中央高校基本科研业务费青年教师创新项目
文摘
中国传统文化观包含常与变的辩证统一,主张在常中求变,在变中守常。近代的"中体西用"论继承了这种观念,但在那个生物进化论、社会达尔文主义及科学主义流行的年代,无论是持守传统者,抑或是主张西化者,还是科学主义者,都或多或少地接受了进化论思维,并将其引入文化论辩中,形成或保守、或激进的文化(知识)进化观。根据近代中国学界的知识进化论及章太炎对此提出的俱分进化的反思,我们应当尝试超越东西、古今文化之争,也要超越知识单线进化的观念,回归常与变相统一的文化观,以此来思考传统与现代的关系问题。
关键词
知识(文化)
进化
论
中体西用
东西古今之争
俱分进化
近代中国
Keywords
knowledge（cultural）evolution
Chinese learning for fundamental structure and Western learning for practical use
Western ancient dispute
all views evolution
modern China
分类号
B81 [哲学宗教—逻辑学]
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题名
章太炎对德国哲学的批判与吸收
被引量：
1
2
作者
郭刚
机构
南京信息工程大学公共管理学院
出处
《武汉大学学报（人文科学版）》
CSSCI
北大核心
2007年第1期36-40,共5页
文摘
章太炎借助日译西学,以“旁征博引”的方式对德国哲学进行了批判与吸收。他分别以“无神论”、“自我”自由和“俱分进化论”对“神”(上帝)、“强权”和两种进化路线加以批判,却对康德的“物自体”、叔本华等人的个体意志自由和哈特曼的善恶论等概念、范畴有所吸收。而且,当时他的俱分进化论与严复等人的观点并非针锋相对,却多吻合。
关键词
章太炎
德国哲学
俱分进化
论
Keywords
ZHANG Taiyan
German philosophy
the two-way evolution
分类号
K256 [历史地理—中国史]
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作者
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1
近代中国的知识进化论及其反思
黄燕强
《武汉大学学报（人文科学版）》
CSSCI
北大核心
2016
5
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职称材料
2
章太炎对德国哲学的批判与吸收
郭刚
《武汉大学学报（人文科学版）》
CSSCI
北大核心
2007
1
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参考文献
引证文献
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