关于中国修辞学史的研究 被引量：1

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作者 郑子瑜 《首都师范大学学报（社会科学版）》 1993年第1期9-16,8,共9页

一、中国修辞学史研究的萌芽 中国修辞学史研究的萌芽,当是始于1902年(日本明治三十五年)早稻田大学教授岛村泷太郎(即岛村抱月)所著的《新美辞学》(早稻田大学出版部出版)。此书第三章《美辞学的变迁》,其第一节为西洋美辞学,第二节为... 一、中国修辞学史研究的萌芽 中国修辞学史研究的萌芽,当是始于1902年(日本明治三十五年)早稻田大学教授岛村泷太郎(即岛村抱月)所著的《新美辞学》(早稻田大学出版部出版)。此书第三章《美辞学的变迁》,其第一节为西洋美辞学,第二节为东洋美辞学——先介绍日本美辞学,再介绍中国美辞学。提到中国美辞学的变迁,他认为《诗》六义是修辞思想的萌芽;继分别论述梁刘勰的《文心雕龙》、宋陈骙的《文则》和严羽的《沧浪诗话》、元陈绎曾的《文筌》、明徐师曾的《文体明辨》以及清唐彪的《读书作文谱》等各时代各一、二部有关修辞的著作。 展开更多

关键词 《修辞学发凡》 《中国修辞学史稿》 修辞思想 陈望道 《史稿》 《文则》 汉语修辞学史 《读书作文谱》 变迁 郑子瑜

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宗廷虎汉语修辞学史研究范式及其方法论意义 被引量：1

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作者 罗渊 林旻晖 《南通大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2014年第3期56-61,共6页

宗廷虎构建了汉语修辞学史的一种研究范式,他是目前国内汉语修辞学史研究的代表人物,用力最勤,成效最佳。相对而言,走出了一条"以特定项目为纲目的新路子",形成独具特色的修辞学史研究范式,即"超越事象,本质优先;定性分... 宗廷虎构建了汉语修辞学史的一种研究范式,他是目前国内汉语修辞学史研究的代表人物,用力最勤,成效最佳。相对而言,走出了一条"以特定项目为纲目的新路子",形成独具特色的修辞学史研究范式,即"超越事象,本质优先;定性分析,以论为纲"。这种研究范式为中国修辞学史研究以及整个学术研究提供了"方向指引"和"原理提示",具有深远的方法论意义。 展开更多

关键词 宗廷虎 研究范式 方向指引 汉语修辞学史

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修辞学通史应如何评论修辞思想——就《中国修辞学通史》对修辞思想的阐释和评论所作的思考

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作者 张炼强 《首都师范大学学报（社会科学版）》 2000年第2期93-98,共6页

中国修辞学通史如何评论修辞思想 ,是其写作成败的关键所在。如何评论修辞思想 ,关系到能否理清中国修辞文明自古迄今上下三千多年的发展历史的脉胳 ,总结其成就与不足 ,展望其将来的走势。本文就《中国修辞学通史》所作的修辞评论 ,阐... 中国修辞学通史如何评论修辞思想 ,是其写作成败的关键所在。如何评论修辞思想 ,关系到能否理清中国修辞文明自古迄今上下三千多年的发展历史的脉胳 ,总结其成就与不足 ,展望其将来的走势。本文就《中国修辞学通史》所作的修辞评论 ,阐明如何评论修辞思想的几个重要问题 ,即如何明确修辞思想的对象和范围 ,选取合格的修辞资料作为评论对象 ,如何阐释古人的修辞思想 ,为评论提供可靠的依据 ,如何积极运用现代科学的方法和国内外修辞学和其他学科的新理论、新学说进行评论。 展开更多

关键词 修辞学史中国 修辞资料 修辞思想 修辞评论

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修辞学研究中的旧蕾新葩——喜读《反璞集》

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作者 宗廷虎 《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第6期198-199,共2页

关键词 修辞学研究 研究性论文 《修辞学习》 《文集》 修辞学史 现当代 原创性 先生

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本期话题:闽籍海外学者郑子瑜的修辞学研究 被引量：1

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作者 谭学纯 林大津 《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第2期80-87,共8页

关键词 郑子瑜 修辞学史 学术创新

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五十年来的汉语修辞学 被引量：1

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作者 宗廷虎 《高校教育管理》 1999年第3期7-15,共9页

本文共四个部分。前两部分论述大陆“白话修辞学从普及走向提高”时期（１９４９－１９６６）及“现代修辞学众多分支多角度齐头并进”时期（１９７７—１９９９）。第三部分评述台港澳修辞学５０年来的发展。第四部分总体概括这一阶段... 本文共四个部分。前两部分论述大陆“白话修辞学从普及走向提高”时期（１９４９－１９６６）及“现代修辞学众多分支多角度齐头并进”时期（１９７７—１９９９）。第三部分评述台港澳修辞学５０年来的发展。第四部分总体概括这一阶段汉语修辞学的特点。 展开更多

关键词 汉语修辞学 修辞学理论 修辞格 词句篇章修辞语体风格 修辞学史

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中国修辞学会第一次年会在广州举行

7

作者 李大超 《华南师范大学学报（社会科学版）》 1982年第1期91-91,共1页

以华南师院为主,中山大学、暨南大学协助筹办的中国修辞学会第一次年会,于一九八一年十二月九日至十三日在广州举行.来自祖国各地的八十六位代表,包括两名来自港澳的代表,参加了会议.这次年会收到论文五十四篇,研究的内容广泛,并有一定... 以华南师院为主,中山大学、暨南大学协助筹办的中国修辞学会第一次年会,于一九八一年十二月九日至十三日在广州举行.来自祖国各地的八十六位代表,包括两名来自港澳的代表,参加了会议.这次年会收到论文五十四篇,研究的内容广泛,并有一定质量.年会本着百家争鸣、百花齐放的精神,深入开展了学术交流讨论.有十九位代表就自己的论文和研究心得在大会上作了发言.年会还就修辞理论和修辞学历史、修辞方式、语体风格、修辞教学等四个专题展开了热烈深入的探讨. 展开更多

关键词 中国修辞学 修辞学史 广州 修辞理论 修辞方式 语体风格 修辞研究 港澳 师院 学术交流

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我国现代第一部语言风格学专著——评介宫廷璋《修辞学举例·风格篇》

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作者 宗廷虎 《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1990年第1期90-93,共4页

本世纪三十年代,我国现代修学史上第一部语言风格学的专著问世了,这就是宫廷璋的《修辞学举例·风格篇》。此书于1933年7月由北京中国学院国学系出版,约十五万字。《风格篇》是《修辞学举例》的第一卷。作者计划撰写的其它三卷《结... 本世纪三十年代,我国现代修学史上第一部语言风格学的专著问世了,这就是宫廷璋的《修辞学举例·风格篇》。此书于1933年7月由北京中国学院国学系出版,约十五万字。《风格篇》是《修辞学举例》的第一卷。作者计划撰写的其它三卷《结构》、《体裁》,《词藻》等,笔者未曾见到,可能未能问世。《风格篇》由“绪论”与“风格论”两部分组成。“风格论”包括“概论”、“至善之标准”、“审美之标准”等三章,是全书的总体。该书是我国现代最早从语言运用角度全面、系统地论述风格的,它标志着修辞学中风格研究的新发展。可是迄今为止,我国学术界还没有人专门介绍此书,本文不揣浅陋,拟对它作一番评介,以期恢复它在修辞学史上应占的重要地位。 展开更多

关键词 现代修辞学 语言风格学 语言运用 修辞学史 我国古代 修辞手法 学术界 修辞理论 风格理论 具体规律

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论解放前现代汉语修辞学的发展

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作者 宗廷虎 《齐鲁学刊》 1984年第3期120-125,共6页

解放前五十年,我国现代汉语修辞学,主要是在西洋和日本修辞学的影响下建立的。清朝末年,西方文化源源不断地传入我国。当时,一些知识分子为了寻找救国救民的真理,或出国,或在国内努力学习新学,传播新学。随着参照西文文法写成的我国第... 解放前五十年,我国现代汉语修辞学,主要是在西洋和日本修辞学的影响下建立的。清朝末年,西方文化源源不断地传入我国。当时,一些知识分子为了寻找救国救民的真理,或出国,或在国内努力学习新学,传播新学。随着参照西文文法写成的我国第一部现代文法专著《马氏文通》的诞生,现代汉语修辞学的著作不久也相继问世。我们看到的最早的修辞学著作,是1905年出版的汤振常的《修词学教科书》和龙伯纯的《文字发凡·修辞》卷。我国现代汉语修辞学大致经过了草创时期、趋向成熟时期和进一步发展时期三个阶段。 展开更多

关键词 现代修辞学 现代汉语修辞学 修辞现象 马氏文通 中国修辞学史 白话文 陈望道 修辞手法 修辞格 修辞学发凡

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中国修辞学会举行第九届学术年会

10

作者 李胜梅 《汉语学习》 CSSCI 1998年第5期65-65,共1页

关键词 中国修辞学 修辞学史 修辞语用 学术年会 精神文明建设 汉语修辞史 语言风格学 上海外国语大学 修辞效果 民族共同语

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中外修辞学纵横谈——兼论比较修辞学的对象与任务

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作者 王长春 《外语研究》 1988年第1期54-60,66,共8页

(一)中西修辞学都有悠久的发展历史。我国“修辞”二字,最早见于《易·文言》:“君子进德修业。忠信,所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。”春秋战国时期,诸子著述勃兴,便有许多对修辞的论述。例如老子的“知者不言,言者不知”;“... (一)中西修辞学都有悠久的发展历史。我国“修辞”二字,最早见于《易·文言》:“君子进德修业。忠信,所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。”春秋战国时期,诸子著述勃兴,便有许多对修辞的论述。例如老子的“知者不言,言者不知”;“信言不美,美言不信。善言不辩,辩言不善”,明确地表达了他的反对多言、辩言和美言的修辞观点。孔子提出“言以足志,文以足言” 展开更多

关键词 中国修辞学史 修辞立其诚 比较修辞学 文体学 发展历史 中西修辞学 修辞学家 汉语修辞学 郑子瑜 修辞观

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评谭学纯、朱玲《修辞研究:走出技巧论》

12

作者 吴礼权 《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2005年第2期146-147,共2页

关键词 修辞学史 修辞研究 西方修辞学 陈望道 古今 历史与现状 技巧 多学科性 中外 中国现代

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修辞教学答问

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作者 张寿康 《汉语学习》 1987年第4期20-21,共2页

问:1、您对修辞教学的意见? 答:修辞教学,一是让学生认识修辞现象。修辞现象并非完全是书面语的现象,口语修辞是第一性的。在语言交际中,为了适应语境和交际目的,就有了不同的语体,为了生动、确切地表达思想感情、为了强调语言的效果,... 问:1、您对修辞教学的意见? 答:修辞教学,一是让学生认识修辞现象。修辞现象并非完全是书面语的现象,口语修辞是第一性的。在语言交际中,为了适应语境和交际目的,就有了不同的语体,为了生动、确切地表达思想感情、为了强调语言的效果,就要选词、选句式、使用修辞方式,讲究话语的安排,这属于语言运用中得体的表达,至于风格问题,则是更上一层楼的事了。 二是掌握运用修辞知识的能力。修辞活动既然是语言选择的行为,就必然要形成自觉的能力。要教育学生在说话和作文时,注意适应题旨、情境的需要,要文以适情,不可为文造情,不要误解修辞是离开目的、情境去刻意雕琢。 展开更多

关键词 修辞教学 修辞理论 修辞现象 修辞格 修辞方式 术语 口语修辞 认识修辞 教师 修辞学史

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从系统论角度看刘勰的修辞思想

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作者 吴平 《北京第二外国语学院学报》 1997年第3期137-141,共5页

关键词 《文心雕龙》 修辞理论 修辞格 修辞学史 语言环境 修辞论 修辞系统 文体风格 刘勰 中国古代修辞学

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郑子瑜又一新著《唐宋八大家古文修辞偶疏举要》问世

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作者 龚言 《武汉大学学报（人文科学版）》 1994年第2期123-123,共1页

香港中文大学中国文化研究所郑子瑜教授。于60年代初曾在日本早稻田大学语学教育研究所研究修辞学，大学当局特地开了“修辞学特殊讲座”，聘请郑子瑜为客座教授，讲授“中目修辞学”。听讲者限于该校文学院及教育学院的教授，计有实藤... 香港中文大学中国文化研究所郑子瑜教授。于60年代初曾在日本早稻田大学语学教育研究所研究修辞学，大学当局特地开了“修辞学特殊讲座”，聘请郑子瑜为客座教授，讲授“中目修辞学”。听讲者限于该校文学院及教育学院的教授，计有实藤惠秀教授、大矢根文次郎教授、提留吉教授、阵内宜男教授、原田正己教授、松浦友久教授等六人，皆系日本著名的中国文学及语言学者（据郑子瑜《中国修辞学史稿》的《自序》所载）。 展开更多

关键词 修辞学史 郑子瑜 唐宋八大家 日本早稻田大学 香港中文大学 客座教授 教育研究所 古文

全文增补中

为文言文 以则统文——评陈骙《文则》 被引量：3

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作者 仝国斌 《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1993年第2期35-39,共5页

《文则》向来被视为中国修辞学的标帜。此说见于郑子瑜先生的《中国修辞学史稿》,宗廷虎、袁晖二位先生的《汉语修辞学史》以及周振甫先生的《中国修辞学史》等书。无可讳言,《文则》为中国修辞学的建立提供了很好的借鉴。然我们还不能... 《文则》向来被视为中国修辞学的标帜。此说见于郑子瑜先生的《中国修辞学史稿》,宗廷虎、袁晖二位先生的《汉语修辞学史》以及周振甫先生的《中国修辞学史》等书。无可讳言,《文则》为中国修辞学的建立提供了很好的借鉴。然我们还不能说科学修辞学至此已具备了它的刍形。这不仅因为《文则》除包括命意谋篇、用辞造句、修辞格、风格等整个修辞学的内容外,又设了辛、壬、癸三章详细介绍文体学知识,更重要的是陈氏继承了由苏轼父子始的“为文言文”的文论观,一改师古文只“师其意不师其辞”的为文传统,提倡“文”、“道”合一的作文原则,既“师其意”又“师其辞”,从而在“师其意”的前提下写出了专“师其辞”即专论文章作法的这部《文则》。所以,《文则》应视作探讨文章规律的创作论为宜。 展开更多

关键词 汉语修辞学史 文言文 中国修辞学史 修辞格 文章作法 科学修辞学 作文法 文论 创作论 谋篇

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中国风格学源流研究的理论与实践意义──李伯超《中国风格学源流》论评

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作者 吴礼权 《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1998年第6期125-127,共3页

关键词 风格学 理论与实践意义 古典风格 源流研究 文体风格 语言风格论 时代局限性 风格理论 中国修辞学史 文学风格

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■须我友──记一代名编辑周振甫 被引量：3

18

作者 黄伊 《中国出版》 CSSCI 北大核心 1997年第1期42-45,共4页

须我友记一代名编辑周振甫黄伊周振甫简历周振甫（１９１１—），浙江平湖人。中国共产党党员。编审。１９３２年无锡国学专修学校肄业。同年１０月进开明书店编译所，初任校对，后任编辑；１９５３年１月转入中国青年出版社任编辑，... 须我友记一代名编辑周振甫黄伊周振甫简历周振甫（１９１１—），浙江平湖人。中国共产党党员。编审。１９３２年无锡国学专修学校肄业。同年１０月进开明书店编译所，初任校对，后任编辑；１９５３年１月转入中国青年出版社任编辑，１９７５年９月转入中华书局任编辑。... 展开更多

关键词 名编辑 《文心雕龙》 《管锥编》 编辑工作 《谈艺录》 中国青年出版社 毛主席诗词 古典文学 中国修辞学史 《毛泽东诗词欣赏》

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论“仿拟”与“模仿”——兼向郑子瑜先生求教 被引量：1

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作者 邹光椿 《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》 1988年第1期45-49,共5页

“仿拟”与“模仿”是不同学科领域的术语。“仿拟”是修辞学的一种辞格,“模仿”则是指写作活动中的思维过程。修辞学家陈望道在他的《修辞学发凡》中明确指出“仿拟”不是“模仿”,但对“仿拟”所下的定义似欠周密,《中国修辞学史稿... “仿拟”与“模仿”是不同学科领域的术语。“仿拟”是修辞学的一种辞格,“模仿”则是指写作活动中的思维过程。修辞学家陈望道在他的《修辞学发凡》中明确指出“仿拟”不是“模仿”,但对“仿拟”所下的定义似欠周密,《中国修辞学史稿》作者郑子瑜先生看到陈氏“仿拟”立论之不足,从修辞学史料中补充了大量资料,丰富了“仿拟”的内涵,但他对“仿拟”与“模仿”的界限却不明确。笔者不揣谫陋,试述拙见如次。 展开更多

关键词 郑子瑜 中国修辞学史 修辞手法 陈望道 修辞学发凡 写作活动 仿拟辞格 汉语修辞学 仿拟格 修辞学家

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