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上帝——体悟美国文化的钥匙被引量：13: 1; 作者董小川《东北师大学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2001年第5期50-56,共7页; 要理解美国文化 ,首先要了解上帝在多数美国人心目中不可动摇的地位。从精神世界角度看 ,上帝是美国民族的精神食粮 ;从道德标准角度看 ,上帝是美国民族的价值尺度 ;从理性追求角度看 ,上帝是美国自由主义的保护神 ;从哲学伦理角度看 ,... 展开更多; 关键词上帝信仰美国文化价值自由主义实用主义政教分离民族主义; 在线阅读下载PDF 职称材料

宗教信仰对于社会秩序的意义被引量：1: 2; 作者黄保罗《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2012年第5期18-25,共8页; 秩序表示良好的一致、连续和确定性运行状态,可分自然秩序和社会秩序,社会秩序又有刚性和弹性之分。就社会秩序的维持而言,可有多种方法和途径,总体可划分为法律的强制性(刚性)干涉与道德伦理的弹性诉求。而信仰对于上述两类维持秩序的... 展开更多; 关键词秩序上帝信仰野马利维坦缰绳; 在线阅读下载PDF 职称材料

由道德视阈出发:王弼康德思想比较被引量：1: 3; 作者宁新昌《伦理学研究》 CSSCI 2008年第5期92-95,100,共5页; 在魏晋玄学中,王弼的哲学思想起了奠基者的意义,他的哲学比较好地表达了魏晋玄学的主题,也比较好地实现了儒道思想的会通;既建立了自己本体论哲学,也很好地表达了自己的现实关怀以及价值主张。与19世纪德国古典哲学中的康德思想比较,存... 展开更多; 关键词崇本息末崇本举末消极自由积极自由以无为本信仰上帝; 在线阅读下载PDF 职称材料

可乐: 4; 《财会通讯（上）》北大核心 2005年第8期i067-i068,共2页; 文雅的上厕所方式；信仰上帝的人；足球运动员；看谁牛；买鹦鹉。; 关键词《文雅的上厕所方式》《信仰上帝的人》《足球运动员》《看谁牛》《买鹦鹉》中国幽默; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名上帝——体悟美国文化的钥匙被引量：13: 1; 作者董小川; 机构东北师范大学历史系; 出处《东北师大学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2001年第5期50-56,共7页; 基金国家 1999年社会科学规划项目 (99BSS0 0 4); 文摘要理解美国文化 ,首先要了解上帝在多数美国人心目中不可动摇的地位。从精神世界角度看 ,上帝是美国民族的精神食粮 ;从道德标准角度看 ,上帝是美国民族的价值尺度 ;从理性追求角度看 ,上帝是美国自由主义的保护神 ;从哲学伦理角度看 ,上帝是美国实用主义的精神基础 ;从国家体制角度看 ,上帝是美国政治制度的道德屏障 ;从民族关系和对外关系角度看 ,上帝是美国民族主义的力量源泉。造就和支撑美国文明的精神力量就是上帝。上帝是美国文明大厦的精神支柱 ,美国民族不可动摇的信仰。; 关键词上帝信仰美国文化价值自由主义实用主义政教分离民族主义; Keywords God American civilization value liberalism pragmatism the separation of state and religion nationalism; 分类号 G171.2 [文化科学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名宗教信仰对于社会秩序的意义被引量：1: 2; 作者黄保罗; 机构赫尔辛基大学神学院; 出处《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2012年第5期18-25,共8页; 文摘秩序表示良好的一致、连续和确定性运行状态,可分自然秩序和社会秩序,社会秩序又有刚性和弹性之分。就社会秩序的维持而言,可有多种方法和途径,总体可划分为法律的强制性(刚性)干涉与道德伦理的弹性诉求。而信仰对于上述两类维持秩序的路径都可发生重要影响。以平等秩序为例,影响欧美社会秩序的因素主要有3个:自由市场的资本主义经济是一匹脱缰的野马,在私人利益的驱动下,它疯狂奔驰,不愿意接受任何束缚,可能破坏经济秩序。政府则像利维坦一样在保护公民的同时,也会因自私性而害人。民主政治及由其制定的法律是一条试图套住资本主义这匹脱缰野马的缰绳和管制利维坦的笼子,但它只可能套住它们的身体,却套不住它们的灵魂,因此对经济和社会秩序之维持的影响力也是有限的。而基督教则是欧美社会的救心丸,平时不一定被重视,危机关头却被用来救命。这颗救心丸的核心上帝信仰,对于野马与利维坦的疯狂性和绳索与笼子的局限性,都能产生一定的积极意义,值得汉语学界思考借鉴。; 关键词秩序上帝信仰野马利维坦缰绳; 分类号 B91 [哲学宗教—宗教学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名由道德视阈出发:王弼康德思想比较被引量：1: 3; 作者宁新昌; 机构佛山大学政法学院; 出处《伦理学研究》 CSSCI 2008年第5期92-95,100,共5页; 文摘在魏晋玄学中,王弼的哲学思想起了奠基者的意义,他的哲学比较好地表达了魏晋玄学的主题,也比较好地实现了儒道思想的会通;既建立了自己本体论哲学,也很好地表达了自己的现实关怀以及价值主张。与19世纪德国古典哲学中的康德思想比较,存有许多相通之处。康德是德国古典哲学的奠基人,他的自由境界、道德追求以及价值取向和魏晋玄学有许多可比性,因此在一定意义上就构成了两者超越时空的对话。; 关键词崇本息末崇本举末消极自由积极自由以无为本信仰上帝; Keywords exalting noumenon and negating minor things exalting noumenon and elevating minor things negative freedom active freedom nothing considered as noumenon believing in God.; 分类号 B235.2 [哲学宗教—中国哲学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名可乐: 4; 出处《财会通讯（上）》北大核心 2005年第8期i067-i068,共2页; 文摘文雅的上厕所方式；信仰上帝的人；足球运动员；看谁牛；买鹦鹉。; 关键词《文雅的上厕所方式》《信仰上帝的人》《足球运动员》《看谁牛》《买鹦鹉》中国幽默; 分类号 I277.8 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

	题名	作者	出处	发文年	被引量	操作
1	上帝——体悟美国文化的钥匙	董小川	《东北师大学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心	2001	13	在线阅读下载PDF 职称材料
2	宗教信仰对于社会秩序的意义	黄保罗	《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI	2012	1	在线阅读下载PDF 职称材料
3	由道德视阈出发:王弼康德思想比较	宁新昌	《伦理学研究》 CSSCI	2008	1	在线阅读下载PDF 职称材料
4	可乐		《财会通讯（上）》北大核心	2005	0	在线阅读下载PDF 职称材料