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“便是(了)”的词汇化与语法化——兼论语气词“就是(了)”的形成 被引量:8
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作者 刘顺 潘文 《语言科学》 CSSCI 北大核心 2014年第1期66-73,共8页
"便是(了)"形成于元末明初,它是在谓语位置上通过语用推理、吸收语境义、不断词汇化和语法化而产生的。到明朝中前期,语气词"就是(了)"开始替换准语气词"便是(了)",明朝晚期以后,"便是(了)"很... "便是(了)"形成于元末明初,它是在谓语位置上通过语用推理、吸收语境义、不断词汇化和语法化而产生的。到明朝中前期,语气词"就是(了)"开始替换准语气词"便是(了)",明朝晚期以后,"便是(了)"很少使用,现代汉语时期完全被"就是(了)"替换。 展开更多
关键词 语气词 便是(了) 就是(了) 词汇化 语法化 词汇替换
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为什么说“道统二字是腐儒习气语”--论中国早期启蒙学者道统论批判的学理依据 被引量:2
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作者 许苏民 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2016年第6期11-20,共10页
明清时期中国早期启蒙学者对道统论的批判,从学术源流和哲学学理上揭示了道统论的以下理论失误:一是缺乏"认识你自己"的哲学精神,自以为穷尽了宇宙人生的一切真理,以立心、立命、开太平"钤束天下",其"好自尊... 明清时期中国早期启蒙学者对道统论的批判,从学术源流和哲学学理上揭示了道统论的以下理论失误:一是缺乏"认识你自己"的哲学精神,自以为穷尽了宇宙人生的一切真理,以立心、立命、开太平"钤束天下",其"好自尊大标帜""与缁黄之流推高其祖以树宗风者无以异";二是其标榜的"孔门传授心法"来自学术造假的伪书,其所谓道则是"以己之见硬坐为古圣贤立言之意",其关于道的"一线单传说"也不合乎"道非一途,性非一种"的社会生活史和认识史的事实,其"道有绝续"论更不合乎中国学术史上"道无绝续,人具只眼"的实际;三是缺乏兼容并包的多元文化心态,以"刊定死本"裁量一切学术,其实质乃是"奉尧舜以为镇压人心之标的",其标榜的"格君心之非"也是一种过时的人治理论。继承早期启蒙学者道统论批判的思想精髓,以平等的眼光看待多元的中国哲学和文化,将有利于更加全面地发掘、继承和弘扬中国哲学和文化的精华。 展开更多
关键词 道统论批判 认识你自己 人无不载道 执一便是害道 废道统之说
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老师的丈夫,如何称呼? 被引量:5
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作者 黄中和 《语文建设》 CSSCI 北大核心 1991年第12期42-43,共2页
《语文建设》编者先生: 有关教师的丈夫的称呼,我查了好多书籍,都得不到要领,所以写了这篇小文,在报上发表,但至今未见回响。现将该文寄上,希望引起大家的注意,有一个公认的称呼。
关键词 《语文建设》 新词新语词典 小文 现代汉语词典 儒家思想 女子无才便是 五甲 西风东渐
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清代妇女诗歌的繁荣与理学的关系 被引量:4
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作者 姚品文 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》 1985年第1期53-58,共6页
虽然人类社会男女各半,但在中国文学史上,妇女能以文学传世的数量远不能与男子相比。自先秦至明代,有名可指的女作者不过数百人。就绝对数量来说,它还是相当可观的。但放在两千多年的中国文坛上,与数以万计的男作者相比,就未免过于悬殊... 虽然人类社会男女各半,但在中国文学史上,妇女能以文学传世的数量远不能与男子相比。自先秦至明代,有名可指的女作者不过数百人。就绝对数量来说,它还是相当可观的。但放在两千多年的中国文坛上,与数以万计的男作者相比,就未免过于悬殊了。究其原因,是阶级的压迫和男尊女卑的制度以及封建道德观念等,桎梏了妇女的聪明才智,压制了她们的创造力。而且,她们即使有所创造也得不到重视,大量作品被流失和湮没。 展开更多
关键词 中国文学史 女诗人 女子无才便是 国朝闺秀正始集 骆绮兰 薛宝钗 国亡家破 林黛玉 历代妇女著作考 女弟子
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新形势下女性干部成长障碍及解决途径分析
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作者 侯建辉 《领导科学》 北大核心 2013年第06Z期49-50,共2页
女性干部是党的干部队伍中的一支重要力量,她们在国家发展、改革建设中发挥着重要作用。20世纪90年代以来,国家出台了一系列关于培养选拔女性干部的政策和措施,各级党政机关也不断加大培养选拔女性干部的工作力度,使大批的女性干部进入... 女性干部是党的干部队伍中的一支重要力量,她们在国家发展、改革建设中发挥着重要作用。20世纪90年代以来,国家出台了一系列关于培养选拔女性干部的政策和措施,各级党政机关也不断加大培养选拔女性干部的工作力度,使大批的女性干部进入了领导班子。党的十八大更是首次将男女平等作为基本国策写入报告,充分表明国家对于提高女性地位和推动男女平等的信心和决心。但是,我们也必须看到,女性干部在成长过程中也存在着许多问题,面临着许多障碍。因此,在新形势下,如何拓展女性干部的成长空间,帮助其快速成长,是我们必须思考的问题。一、女性领导干部成长障碍的主要表现1.传统落后观念的不良影响。两千多年封建专制的历史,使得男尊女卑、三从四德。 展开更多
关键词 干部培养 改革建设 女性领导 女性地位 封建专制 女子无才便是 后备干部 女性参政 不称职 团结共事
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“物”的解析:以黑格尔与王阳明为中心
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作者 张依萱 《湖北社会科学》 CSSCI 北大核心 2022年第7期86-90,共5页
常识告诉我们,“物”即是在日常生活中与之交道的这些可感事物,而古时哲人对此却有颇多的看法。历经了事物由什么构成、会变成什么以及追问事物何以成其为该事物的过程。黑格尔“物的辩证法”充分讨论了物及物性的差别,物是“自为”存... 常识告诉我们,“物”即是在日常生活中与之交道的这些可感事物,而古时哲人对此却有颇多的看法。历经了事物由什么构成、会变成什么以及追问事物何以成其为该事物的过程。黑格尔“物的辩证法”充分讨论了物及物性的差别,物是“自为”存在和“为他”存在的矛盾集合体,而中国明代理学家王阳明则从“意之所在便是物”的角度认为,物即是客观实在,也是价值上的存在,从而展现了东西方的差异。 展开更多
关键词 物性 物的辩证法 意之所在便是 自为
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翊教女中:近代北京女学的佼佼者
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作者 杨剑利 《北京档案》 北大核心 2020年第12期48-49,55,共3页
受“女子无才便是德”观念的影响,在中国传统社会中,女子教育素来不受重视,晚清随着男女平等思想的兴起,女性受教育的权力逐渐被重视,女学兴起。但在近代教育发端之初,不仅女性争取受教育的权力历经坎坷,而且大多只能进入专门设立的女... 受“女子无才便是德”观念的影响,在中国传统社会中,女子教育素来不受重视,晚清随着男女平等思想的兴起,女性受教育的权力逐渐被重视,女学兴起。但在近代教育发端之初,不仅女性争取受教育的权力历经坎坷,而且大多只能进入专门设立的女子学校,才能接受教育。当时男女分校,一是不能做到男女社交公开,防范男女自由交往。二是,男女受教育的程度,以及女子教育的目的是培养“国民良母”,其受教育的课程自有女子的特色。即使男女同校,也是男女分班授课。 展开更多
关键词 近代教育 女子无才便是 男女平等思想 女学 男女同校 男女分校 男女社交公开 中国传统社会
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