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侗族社会年龄群体关系转型——以黔东南岑吾侗寨起鼓楼为例 被引量:1
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作者 孙旭 《原生态民族文化学刊》 2014年第1期92-98,共7页
传统侗族社会的自我治理和秩序维持,依靠的是基于年龄界限划分出的老人、中年人、年轻人三级年龄群体各安其位、相互协作。随着改革开放以来的社会文化变迁和打工潮的涌现,侗寨的集体活动中,年龄群体间的互动却频发冲突。在起鼓楼这一... 传统侗族社会的自我治理和秩序维持,依靠的是基于年龄界限划分出的老人、中年人、年轻人三级年龄群体各安其位、相互协作。随着改革开放以来的社会文化变迁和打工潮的涌现,侗寨的集体活动中,年龄群体间的互动却频发冲突。在起鼓楼这一集全寨之力的集体工程中,不同年龄群体的实践和他们之间关系的转变,揭示出其中蕴含着更深层的原因:打工经济引发的人群社会地位和观念的改变;人的分离和文化的维系;代际间文化传递方式的转型。 展开更多
关键词 侗族社会 年龄群体 鼓楼 打工 社会文化变迁
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连通阴阳与“为赎”:侗族的灵魂观与架桥仪式 被引量:2
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作者 黄洁 《原生态民族文化学刊》 CSSCI 2019年第4期126-132,共7页
在侗族社会,桥梁扮演着非常重要的角色,不仅作为村落空间的界限,成为民族旅游和文化遗产的符号,桥梁的建造还与侗族人基于功德观的公益事业息息相关。然而,除了具象的桥,他们还传承着架桥的仪式。通过侗族的架桥习俗,考察与此相关的侗... 在侗族社会,桥梁扮演着非常重要的角色,不仅作为村落空间的界限,成为民族旅游和文化遗产的符号,桥梁的建造还与侗族人基于功德观的公益事业息息相关。然而,除了具象的桥,他们还传承着架桥的仪式。通过侗族的架桥习俗,考察与此相关的侗族的灵魂观念及桥对于他们而言的象征意义。作为研究对象的桥,不是公共建筑的桥梁,而是出生仪式与疾病治疗之际,围绕生活者所操办的与“架桥”所关涉的仪式的空间。 展开更多
关键词 侗族 架桥仪式 灵魂观 侗族社会 灵魂观念 公共建筑 村落空间 旅游和文化
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都柳江流域“兜”的概念与侗人的亲属观念 被引量:3
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作者 王彦芸 《原生态民族文化学刊》 CSSCI 2023年第1期115-131,156,共18页
“兜”(Douc)是黔东南都柳江流域侗族社会中的基本人群单位,以往研究中多将“兜”作为相似于“房族”的父系世系群开展类比理解,但对“兜”在地方的实际意义、亲属关系及其日常实践仍较缺乏关注。基于都柳江流域西山侗族社会田野调查,... “兜”(Douc)是黔东南都柳江流域侗族社会中的基本人群单位,以往研究中多将“兜”作为相似于“房族”的父系世系群开展类比理解,但对“兜”在地方的实际意义、亲属关系及其日常实践仍较缺乏关注。基于都柳江流域西山侗族社会田野调查,通过回溯地方历史上的姑舅表婚传统婚制,并结合当下侗族社会特定亲属分类与关系实践,以婚姻为核心重思“兜”之概念,进而在特定亲属观念、历史中的婚姻联结和区域社会变迁之下,重新把握“兜”所构成之整体侗族社会。 展开更多
关键词 “兜” 姑舅表婚 亲属研究 侗族社会
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