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何其芳早年佚诗《招》及其他 被引量:2
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作者 杨新宇 《现代中文学刊》 2012年第4期75-77,2,共3页
何其芳是新诗史上的重要诗人,他的作品的搜集整理具有重要的学术价值。2000年蓝棣之先生编辑了《何其芳全集》,但全集难全的现象,是普遍存在的。笔者在资料查找过程中,发现了何其芳发表在《西湖文苑》上的早期佚诗《招》并对《招》的艺... 何其芳是新诗史上的重要诗人,他的作品的搜集整理具有重要的学术价值。2000年蓝棣之先生编辑了《何其芳全集》,但全集难全的现象,是普遍存在的。笔者在资料查找过程中,发现了何其芳发表在《西湖文苑》上的早期佚诗《招》并对《招》的艺术特色作了简要分析。还发现了何其芳抗战期间创作的歌词《追悼左权同志》,以及其他几篇全集未收录的诗文、书信等。 展开更多
关键词 何其芳 何其芳全集 佚诗 《招》
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选本数据与“何其芳现象”重审
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作者 方长安 仲雷 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2017年第12期91-97,共7页
通过梳理、考察1940年代以来不同时期文学选本收录何其芳诗歌的情况,我们从选本维度探寻出何其芳前后期诗歌的传播轨迹与阶段特征。在选本里,何其芳的前后期诗歌都受到了选家的青睐,这与学界所提出的"思想进步,艺术退步"的&qu... 通过梳理、考察1940年代以来不同时期文学选本收录何其芳诗歌的情况,我们从选本维度探寻出何其芳前后期诗歌的传播轨迹与阶段特征。在选本里,何其芳的前后期诗歌都受到了选家的青睐,这与学界所提出的"思想进步,艺术退步"的"何其芳现象"似不吻合。文化思潮、阅读语境、审美期待以及诗学建构等多重因素的综合影响,致使关于何其芳诗歌的阅读焦点过于分散,何其芳诗歌的"经典作品"尚未遴选出来。大半个世纪里,何其芳诗歌的选本收录数据为重新审视"何其芳现象"提供了新的依据。 展开更多
关键词 何其芳诗歌 选本 何其芳现象 重审 经典化
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从“意象”到“象征”:30年代汉语象征诗学的拓展——以废名、卞之琳、何其芳的诗歌创作为例 被引量:4
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作者 贺昌盛 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2004年第3期137-141,共5页
从汉语诗学的整体发展状况来看,30年代的诗学理论侧重于主“智”,主“智”的诗学强调创作主体对于其对象的自主性“构建”活动,它可以人为地通过对语词的排列、组合或中断、省略,来营造一种需要智力活动参与的诗学形态与氛围,以使接受... 从汉语诗学的整体发展状况来看,30年代的诗学理论侧重于主“智”,主“智”的诗学强调创作主体对于其对象的自主性“构建”活动,它可以人为地通过对语词的排列、组合或中断、省略,来营造一种需要智力活动参与的诗学形态与氛围,以使接受者通过对这一特定形态与氛围的智力性“赏玩”来“体味”其间的奥妙。主“智”的诗学携带着汉语诗学浓郁的文人传统,这就形成了一种力求使西方现代诗学与中国传统诗学能进一步趋于“融和”的发展路向,它在一定程度上直接影响到了以后汉语诗歌的基本精神面貌及其发展形态。 展开更多
关键词 废名 卞之琳 何其芳 诗歌创作 艺术风格
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何其芳藏书研究 被引量:1
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作者 张鸿声 冯佳 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2011年第6期47-58,共12页
何其芳一生爱书,其藏书在学界颇有声名。唐搜在悼念何其芳的诗中称他为“海王村里客”句,他自己亦称“一生难改是书癖,百事无成徒赋诗”(《忆昔》),“喜看图书陈四壁,早知粪土古诸侯”(《偶成》),“大泽名山空入梦,薄衣菲食... 何其芳一生爱书,其藏书在学界颇有声名。唐搜在悼念何其芳的诗中称他为“海王村里客”句,他自己亦称“一生难改是书癖,百事无成徒赋诗”(《忆昔》),“喜看图书陈四壁,早知粪土古诸侯”(《偶成》),“大泽名山空入梦,薄衣菲食为收书”(《自嘲》)等。据目前所查,其一生藏书约三万五千册古籍与现代书,即他所说“万死幸存三万卷”。并有两枚藏书印: 展开更多
关键词 藏书研究 何其芳 《偶成》 《自嘲》 藏书印 赋诗
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论何其芳的听觉转向——以新见佚文《诗歌杂论》为中心 被引量:4
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作者 李朝平 《现代中文学刊》 CSSCI 北大核心 2022年第4期72-77,共6页
从尘封已久的《川东文艺》上发掘的一组何其芳佚作中,尤值珍视的是其《诗歌杂论》(包括《诗歌杂论一——抗战发生以前的新诗》《诗歌杂论二——马耶阔夫斯基式的诗》与《诗歌杂论三——朗诵诗》)。这篇文章以广泛动员民众抗战为出发点,... 从尘封已久的《川东文艺》上发掘的一组何其芳佚作中,尤值珍视的是其《诗歌杂论》(包括《诗歌杂论一——抗战发生以前的新诗》《诗歌杂论二——马耶阔夫斯基式的诗》与《诗歌杂论三——朗诵诗》)。这篇文章以广泛动员民众抗战为出发点,在题材、内容之外更锐意于诗歌形式与美学形态之变革,在检讨战前的“感觉”诗学、辩证地审视马雅可夫斯基之于中国新诗的意义的同时积极推动新诗的听觉转向,具体而微地彰显了抗战初期何其芳的诗歌理念与主张,也成为考察其后期诗作的重要指引。 展开更多
关键词 何其芳 《川东文艺》 《诗歌杂论》 马雅可夫斯基 听觉转向
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作为话语仪式的忏悔--何其芳延安时期的诗歌话语分析 被引量:3
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作者 李遇春 《南京师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第1期135-141,共7页
在延安时期的诗歌话语实践中,何其芳主要运用了一种双重性的忏悔话语策略,以此来认同并超越当时正日趋成型的革命文艺话语秩序。其中隐含了主流权力话语重塑或改造诗人主体的运作机制,即通过"排除程序"和"提纯程序"... 在延安时期的诗歌话语实践中,何其芳主要运用了一种双重性的忏悔话语策略,以此来认同并超越当时正日趋成型的革命文艺话语秩序。其中隐含了主流权力话语重塑或改造诗人主体的运作机制,即通过"排除程序"和"提纯程序"来制约主体的话语空间和话语方式。何其芳的话语困境植根于他的心理困境,也折射了当时面临创作转换的革命作家的普遍文化困境。 展开更多
关键词 何其芳 延安文学 忏悔仪式 话语机制 创作困境
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从精致表现自我到抒发客观实感——解放区散文家何其芳的艺术命运 被引量:3
7
作者 江震龙 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2003年第6期90-97,共8页
本文借用社会心理学的角色概念与理论 ,分析、阐释解放区散文家何其芳散文创作的艺术命运 ,发现他的角色意识是从美文的创造者、抒写自我者 ,经过展示苦难者与评判现实者 ,最后转变成讴歌光明、赞颂将领、嘲讽敌人、自我贬损的文艺工作... 本文借用社会心理学的角色概念与理论 ,分析、阐释解放区散文家何其芳散文创作的艺术命运 ,发现他的角色意识是从美文的创造者、抒写自我者 ,经过展示苦难者与评判现实者 ,最后转变成讴歌光明、赞颂将领、嘲讽敌人、自我贬损的文艺工作者 ,角色意识的转变造成他以创作杂文、报告文学为主 ,自我抒情散文逐渐萎缩 ,注重抒发对客观事物的实感 。 展开更多
关键词 何其芳 角色 解放区散文 艺术命运
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痛苦的求索——20世纪30年代末何其芳的创作转型现象研究 被引量:3
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作者 王雪伟 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2004年第6期133-136,共4页
20世纪30年代末,何其芳的创作危机阶段性来临,《画梦录》模式濒于枯竭,何必须寻找新路;不久,他变得像鲁迅一样激越,开始"叽叽喳喳"发议论,新的话语模式来得如此强烈,震惊了国统区的话语环境,他成了一个不受欢迎者,他感到孤独... 20世纪30年代末,何其芳的创作危机阶段性来临,《画梦录》模式濒于枯竭,何必须寻找新路;不久,他变得像鲁迅一样激越,开始"叽叽喳喳"发议论,新的话语模式来得如此强烈,震惊了国统区的话语环境,他成了一个不受欢迎者,他感到孤独,他需要换个环境———一个全新的适合他创作的环境,他选择奔向北方。何其芳的延安之行,并不全是政治原因,文学因素同样值得关注。 展开更多
关键词 何其芳 创作转型 话语环境 求索
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延安《讲话》语境下何其芳文学观念的改造 被引量:2
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作者 赵思运 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2005年第4期10-18,共9页
关键词 何其芳 文学观念 《讲话》 改造 语境 文艺理论家 中国文艺 延安文艺 理论素养 他在
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从何其芳诗文看其1940年前后的思想波动 被引量:2
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作者 吴敏 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2006年第9期126-129,共4页
1940年前后延安文人的思想转变是20世纪中国文学史的一个重要现象。何其芳1938年至1942年在延安写成的诗文,表现了这位曾经走唯美之路的现代派诗人转入为群众服务艺术轨道过程中的思想波动。在延安文人思想转变现象有文人自身潜在的内因... 1940年前后延安文人的思想转变是20世纪中国文学史的一个重要现象。何其芳1938年至1942年在延安写成的诗文,表现了这位曾经走唯美之路的现代派诗人转入为群众服务艺术轨道过程中的思想波动。在延安文人思想转变现象有文人自身潜在的内因,不仅仅是“政治外因”所致。何其芳的新社会梦以及由此延伸而来的新旧二元观、趋新弃旧、择美避丑、文化自卑等思维特点、审美偏向和情感状态,是他思想转变的基本原因。 展开更多
关键词 何其芳 延安时期 新社会梦 二元观 文化自卑
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十七年时期何其芳诗性人格的呈现 被引量:2
11
作者 赵思运 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2006年第4期92-97,共6页
建国后到文革前的十七年间,何其芳的精神人格经历了一个体制化的转型过程,但其作为诗人的精神文化基因并没有被彻底删除,我们在考察何其芳十七年时期的文学活动和文学评论时仍然会发现他的体制性人格背后被压抑的诗性文化基因。十七年... 建国后到文革前的十七年间,何其芳的精神人格经历了一个体制化的转型过程,但其作为诗人的精神文化基因并没有被彻底删除,我们在考察何其芳十七年时期的文学活动和文学评论时仍然会发现他的体制性人格背后被压抑的诗性文化基因。十七年时期何其芳的诗性人格一方面表现在他的诗歌创作中,一方面表现在他的诗歌评论和文学研究中。 展开更多
关键词 何其芳 体制性人格 诗性人格 文学研究
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西方视角中的何其芳及其诗歌 被引量:3
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作者 蒋登科 《现代中文学刊》 2012年第4期68-74,共7页
何其芳是中国现代诗人、散文家、文学评论家,他在这几个方面的成就和贡献不但受到国内同行和读者的关注,也受到西方学者的关注。英语世界的一些学者、翻译家从20世纪30年代就开始翻译介绍何其芳的作品,而且一直持续不断。他们对何其芳... 何其芳是中国现代诗人、散文家、文学评论家,他在这几个方面的成就和贡献不但受到国内同行和读者的关注,也受到西方学者的关注。英语世界的一些学者、翻译家从20世纪30年代就开始翻译介绍何其芳的作品,而且一直持续不断。他们对何其芳的介绍和研究在尊重作者作品的前提下,也出现了一些独特的视角和观点。对这些信息进行系统梳理,对于我们了解和理解西方学者对何其芳及中国现代文学的研究具有一定的参考价值。 展开更多
关键词 何其芳 英语世界 西方视角 翻译 研究
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自由的“悖论”:关于“两个何其芳”的透视与省思——兼论中国现代知识分子的归属感 被引量:2
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作者 谢慧英 《东南学术》 CSSCI 北大核心 2018年第6期205-213,共9页
学界历来用"两个何其芳"指谓何其芳在去延安前后创作立场上的巨大反差以及"思想进步、创作退步"的窘境。"两个何其芳"蕴含着中国现代性结构的内在分裂与冲突。它需要从知识分子的心理动因即国族归属感加... 学界历来用"两个何其芳"指谓何其芳在去延安前后创作立场上的巨大反差以及"思想进步、创作退步"的窘境。"两个何其芳"蕴含着中国现代性结构的内在分裂与冲突。它需要从知识分子的心理动因即国族归属感加以解释。这一归属感与来自"民族命运共同体"的召唤共同促成了对现代性诉求的疏离和自抑自弃。国族归属感也成为弥合民族性与现代性罅隙的巨大精神力量,达成了个人立场自足性与民族国家认同之间"合逻辑性"的过渡。由此可以看到"自由""理性""个人主义"等核心现代性价值范畴是如何走向对自身的"背叛"——即"自由的悖论"。"何其芳现象"蕴涵的价值与缺憾,对于观照现代中国知识分子的普遍境况及其精神困境,有深刻的参照价值。 展开更多
关键词 何其芳 自由的“悖论” 现代知识分子 民族主义
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“周作人事件”与“何其芳道路” 被引量:3
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作者 杨华丽 《现代中文学刊》 CSSCI 北大核心 2017年第5期19-26,共8页
在何其芳研究中,"何其芳道路"是绕不过去的一个结。论及"何其芳道路",《一个平常的故事》《给艾青先生的一封信》是必须重点关注的两篇文章。历来的研究者大多忽略了两文中涉及到的"周作人事件"之于"... 在何其芳研究中,"何其芳道路"是绕不过去的一个结。论及"何其芳道路",《一个平常的故事》《给艾青先生的一封信》是必须重点关注的两篇文章。历来的研究者大多忽略了两文中涉及到的"周作人事件"之于"何其芳道路"的重要意义,或虽提及却语焉不详,甚至存在误读。何其芳是《工作》杂志的主干和灵魂,在1938年"周作人事件"发生前,他虽因发表了系列杂文而受到不少批评,但并未深感寂寞。当他发表《论周作人事件》后,他看重的朋友们几乎无一例外地批评他,朱光潜甚至公开撰文劝诫他。虽然后来周作人的确附逆,何其芳无须再辩,但他由该事件而感到了异常寂寞,最终选择经延安去华北战场的新道路。何其芳在成都所遭遇的寂寞体验,是促成他选择延安的重要因素,而"周作人事件"则是导致他遭遇寂寞体验的核心部分。 展开更多
关键词 何其芳道路” “周作人事件” 朱光潜 寂寞体验
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晚年何其芳的检讨性人格 被引量:2
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作者 赵思运 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2010年第1期105-109,共5页
何其芳在文革期间和复出之后的创作,是考量何其芳晚年精神人格发展的重要文献,从中我们可以看到他对毛泽东的崇拜情结所导致的检讨性人格一直延伸到他的晚年。如果说,文化大革命期间,何其芳的自我批判、自我否定与忏悔带有一定的被动色... 何其芳在文革期间和复出之后的创作,是考量何其芳晚年精神人格发展的重要文献,从中我们可以看到他对毛泽东的崇拜情结所导致的检讨性人格一直延伸到他的晚年。如果说,文化大革命期间,何其芳的自我批判、自我否定与忏悔带有一定的被动色彩,那么,文革结束以后,则更多的是积极主动的"心理反刍",这种"心理反刍"集中体现在回忆录《毛泽东之歌》之中,它既可以解读为一个知识分子在毛泽东及其政党号召下成长的历史,也可以解读为一部知识分子自我改造的历史。如果把何其芳放在"被改造的一代"这一群体之中考察,会更具有发人深思的典型意义。 展开更多
关键词 何其芳 检讨性人格 毛泽东崇拜
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“文本断裂”·个人修复·不检讨行为——重读何其芳的《回答》 被引量:4
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作者 袁洪权 《现代中文学刊》 2012年第4期48-55,共8页
1952年1月,何其芳开始创作诗歌《回答》,至1954年劳动节前夕续完,费时达两年零四个月。诗歌《回答》因文本的写作与时代的历史语境存在着"裂缝",导致诗人在创作过程中曾中断了诗歌创作。重新进行诗歌创作时,诗人进行了个人修... 1952年1月,何其芳开始创作诗歌《回答》,至1954年劳动节前夕续完,费时达两年零四个月。诗歌《回答》因文本的写作与时代的历史语境存在着"裂缝",导致诗人在创作过程中曾中断了诗歌创作。重新进行诗歌创作时,诗人进行了个人修复,但文本还是形成独特的"文本断裂"现象。1954年10月发表后,《回答》受到严厉的"批判"。何其芳因特殊的身份,并没有被迫参与到50年代的检讨写作中。 展开更多
关键词 “文本断裂” 何其芳 《回答》 个人修复 不检讨
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尴尬的“四十自述”与体制内文学的处置张力——何其芳《回答》的“再解读” 被引量:2
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作者 袁洪权 《现代中文学刊》 CSSCI 北大核心 2017年第5期27-35,共9页
何其芳的诗歌《回答》颇具文学史和思想史价值。本文从诗歌文本的一个切入口进入:"四十岁的来到"。《回答》可以看作是一首"四十自述"诗,何其芳在诗歌中对自己的文学创作生涯进行回顾时有清醒的"认识",... 何其芳的诗歌《回答》颇具文学史和思想史价值。本文从诗歌文本的一个切入口进入:"四十岁的来到"。《回答》可以看作是一首"四十自述"诗,何其芳在诗歌中对自己的文学创作生涯进行回顾时有清醒的"认识",对自己的创作情况有内心的"忧惧",1952年40岁生日前后他中断了诗歌的创作。1954年劳动节前夕"修复"完诗歌后,何其芳在《人民文学》以"组诗"的形式发表了《回答》。因诗人身份的"独特性",《回答》受到《人民文学》编辑部善意的"规劝",但这种善意的"规劝"背后,正是该杂志此时的主编及编辑部人员的复杂性所致,他们对何其芳表达了某种程度的"不满",但在共和国文学体制内的力量制衡之中,何其芳的"检讨"并没有公开展开。 展开更多
关键词 何其芳 《回答》 “四十自述” 体制内处置 张力
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论何其芳对中国新格律诗的理论建树 被引量:2
18
作者 夏冠洲 《新疆大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第4期87-91,共5页
本文对当代著名文艺理论家何其芳先生创立的中国新格律诗的理论,从探索过程、立论基础、基本观点、影响和缺陷等几个主要方面,进行了比较系统深入的论析和评价。
关键词 何其芳 中国 新格律诗 理论研究
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何其芳的美学思想 被引量:1
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作者 陈辽 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 1989年第2期83-89,共7页
何其芳(1912—1977),是我国著名的诗人、散文家和文艺理论家。以1938年他进入延安为分界线,他的文艺思想发生了根本性的变化。在此以前,“美,思索,为了爱的牺牲”,在他是最“可珍贵的东西”;而在此以后,马克思主义的美学观和文艺观,开... 何其芳(1912—1977),是我国著名的诗人、散文家和文艺理论家。以1938年他进入延安为分界线,他的文艺思想发生了根本性的变化。在此以前,“美,思索,为了爱的牺牲”,在他是最“可珍贵的东西”;而在此以后,马克思主义的美学观和文艺观,开始指导着他的文艺创作和文艺批评。1942年,延安文艺整风以后。 展开更多
关键词 美学思想 文艺思想 文艺批评 共同美 艺术美 何其芳 延安文艺 美学观 建国初期 自然美
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何其芳《预言》艺术奥秘探寻 被引量:1
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作者 谭德晶 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 2014年第2期44-48,共5页
何其芳的《预言》是一部充满艺术奥秘的诗集,它有着梦一般的迷离和童话一般的幻美。《预言》的这种艺术特性,我们只能从何其芳个性心理的童话性、梦幻特性入手才能找到它的根源。正是这种个性心理特质造成了《预言》的童话色彩、梦幻意... 何其芳的《预言》是一部充满艺术奥秘的诗集,它有着梦一般的迷离和童话一般的幻美。《预言》的这种艺术特性,我们只能从何其芳个性心理的童话性、梦幻特性入手才能找到它的根源。正是这种个性心理特质造成了《预言》的童话色彩、梦幻意境,以及那种出神入化的"全息通感"特色和悠扬飘荡的音韵之美。 展开更多
关键词 何其芳 预言 个性心理 梦幻 童话
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