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《孝经》中的纺织服饰解读
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作者 王燕 《服饰导刊》 2020年第6期39-39,共1页
《孝经》是中国古代儒家的伦理学著作,一传孔子自作,二传孔子之徒曾子所作,但南宋时已有人怀疑是出于后人的附会。清代纪昀在《四库全书总目》中指出,该书是孔子“七十子之徒之遗言”,成书秦汉之际。绝大多数学者关注该作的伦理学价值,... 《孝经》是中国古代儒家的伦理学著作,一传孔子自作,二传孔子之徒曾子所作,但南宋时已有人怀疑是出于后人的附会。清代纪昀在《四库全书总目》中指出,该书是孔子“七十子之徒之遗言”,成书秦汉之际。绝大多数学者关注该作的伦理学价值,鲜有关注其纺织服饰方面的信息解读,特别是基于字源学方面的解读。 展开更多
关键词 纺织服饰 《孝经》 伦理学著作 《四库全书总目》 七十子 古代儒家 信息解读 字源学
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杨昌济的教育救国理念
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作者 周接兵 《教育家》 2016年第10期64-65,共2页
杨昌济(1871—1920),字华生,又名怀中,世人尊称"板仓先生""板仓杨",湖南长沙人,伦理学家、教育家。早年秉受庭训,熟读经史,喜读程朱陆王等宋明理学著作,"尤服膺朱子","慨然有必为圣人之志"。1... 杨昌济(1871—1920),字华生,又名怀中,世人尊称"板仓先生""板仓杨",湖南长沙人,伦理学家、教育家。早年秉受庭训,熟读经史,喜读程朱陆王等宋明理学著作,"尤服膺朱子","慨然有必为圣人之志"。1918年,应蔡元培之聘请,往北京大学任伦理学教授。一面讲学,一面翻译西方伦理学著作数部,为"使东西学术思想冶为一炉",创立"中国独立之伦理学和教育学"作出了突出贡献。1919年1月,加入北京大学哲学研究会,研究和介绍西方哲学思想,号召青年学子学习"世界之智识",树立"统一全国之思想","通今""贵我""觉民""觉世",最终达到"转移风气"的目的。 展开更多
关键词 杨昌济 教育救国 伦理学 伦理学著作 华生 长沙人 朱子 程朱 觉世 哲学研究
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