传统伦理学的价值伦理学转向 被引量：6

1

作者 董世峰 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2003年第3期51-57,共7页

传统伦理学的价值伦理学转向,一是基于研究重心由“应当”问题转换为“德行之所以然”的问题,二是基于研究范式上由目的论、德性论、义务论等转换为价值论。作为传统伦理学的集大成者,康德伦理学一方面因其浓烈的价值论色彩而成为舍勒... 传统伦理学的价值伦理学转向,一是基于研究重心由“应当”问题转换为“德行之所以然”的问题,二是基于研究范式上由目的论、德性论、义务论等转换为价值论。作为传统伦理学的集大成者,康德伦理学一方面因其浓烈的价值论色彩而成为舍勒和N.哈特曼价值伦理学的前奏,另一方面因其“实质”内容缺失而致的形式主义又为后者的拓展提供了空间。舍勒,尤其是N.哈特曼的实质价值伦理学正是在康德伦理学的理论平台上得以建立的。 展开更多

关键词 传统伦理学 道德基础 应当 价值 价值伦理学

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论传统伦理学中义利问题的类型 被引量：3

2

作者 贾新奇 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第6期51-56,共6页

义利问题是中国传统伦理学中的一个大问题,相关的思想材料和理论观点非常丰富与复杂。在所谓"义利之辩"中,古代哲学家涉及的论题不是一个,而是三个。义利问题不是一个问题,而是虽然相关却可清晰区分开来的三种不同类型的问题... 义利问题是中国传统伦理学中的一个大问题,相关的思想材料和理论观点非常丰富与复杂。在所谓"义利之辩"中,古代哲学家涉及的论题不是一个,而是三个。义利问题不是一个问题,而是虽然相关却可清晰区分开来的三种不同类型的问题。确立"问题类型意识",将义利问题的不同类型加以区分,对于深化传统义利思想的研究具有重要价值。 展开更多

关键词 传统伦理学 义利问题 道德本质

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进化伦理学及其向西方传统伦理学的挑战 被引量：3

3

作者 舒远招 《伦理学研究》 2007年第3期80-85,共6页

在“进化伦理学”这个名称下,容纳了形形色色的具体构想。但是,各种进化伦理学纲领都以进化论来理解和把握人类道德现象。广义进化伦理学就是道德进化论。它侧重于对道德现象进行描述和说明(解释),但也试图对已有的道德规范体系进行评价... 在“进化伦理学”这个名称下,容纳了形形色色的具体构想。但是,各种进化伦理学纲领都以进化论来理解和把握人类道德现象。广义进化伦理学就是道德进化论。它侧重于对道德现象进行描述和说明(解释),但也试图对已有的道德规范体系进行评价,并在评价的基础上对已有的道德规范进行限定或修正,因而并未完全丧失规范伦理学的性质。进化伦理学对西方传统伦理学的基础、学科性质和若干核心伦理观念提出了尖锐的挑战。 展开更多

关键词 道德进化 进化伦理学 西方传统伦理学

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后现代伦理观对传统伦理学的批判和超越

4

作者 朱海林 《北京工业大学学报（社会科学版）》 2007年第2期42-45,共4页

后现代主义对西方自古希腊以来的传统伦理学理论,包括主体性道德观、理性主义伦理学以及本质主义、基础主义、中心主义伦理观都展开了猛烈批判,文章试图在这种彻底的批判中实现对传统伦理学的超越,从而达到一种无主体、非理性、不确定... 后现代主义对西方自古希腊以来的传统伦理学理论,包括主体性道德观、理性主义伦理学以及本质主义、基础主义、中心主义伦理观都展开了猛烈批判,文章试图在这种彻底的批判中实现对传统伦理学的超越,从而达到一种无主体、非理性、不确定、无基础、相对化的伦理境界． 展开更多

关键词 后现代伦理观 传统伦理学 批判 超越

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传统伦理学的价值特征

5

作者 贾必璋 王满祥 《西北大学学报（哲学社会科学版）》 1987年第1期118-119,共2页

我校哲学系85级思想政治教育班同学,在中国哲学简史学习中,讨论了中国哲学传统与现代化问题。学生结合课程学习探讨现实问题,既是教学改革的一项内容,又是学术研究的一个方面。下面发表的是讨论中部分同学发言的摘要。

关键词 传统伦理学 社会主义道德规范 负价值 价值特征 宗法制度 代替法 中华民族 思想政治教育 积极作用 德治

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和谐发展:发展伦理学的价值核心 被引量：4

6

作者 汪才明 《安徽大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第1期19-22,共4页

发展伦理学追求的是"合理的发展",关注的是发展的伦理价值,即"为了什么发展"和"什么样的发展才是好的发展"这一价值论的核心问题。它力图实现个体、群体与人类的和谐共荣,消费性价值与环境价值的和谐实现... 发展伦理学追求的是"合理的发展",关注的是发展的伦理价值,即"为了什么发展"和"什么样的发展才是好的发展"这一价值论的核心问题。它力图实现个体、群体与人类的和谐共荣,消费性价值与环境价值的和谐实现,生态尺度与"人态"尺度的和谐一致,代际与代内之间的和谐统一。 展开更多

关键词 和谐发展 发展伦理学 价值核心 传统伦理学 生态伦理学

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医学伦理学发展溯源——写在新中国医学伦理研究30周年前夕之一 被引量：4

7

作者 杨建兵 李恩昌 《中国医学伦理学》 2008年第6期17-19,共3页

医学伦理思想的萌芽最早可追溯至公元前15世纪或者更早。本学科发展至今先后呈现出三种理论形态并各具特点。第一个阶段是前医学伦理学时期,可称为古典医德学,德性论和义务论的特征非常明显。第二个阶段是传统医学伦理学发展阶段,作为... 医学伦理思想的萌芽最早可追溯至公元前15世纪或者更早。本学科发展至今先后呈现出三种理论形态并各具特点。第一个阶段是前医学伦理学时期,可称为古典医德学,德性论和义务论的特征非常明显。第二个阶段是传统医学伦理学发展阶段,作为一种相对成熟的理论体系,呈现出细致化、规范化、专业化、人性化和法制化的特点。第三个阶段可称为国际医学伦理学发展,以生命伦理学的产生、发展和不断壮大为其显著特征。 展开更多

关键词 古典医德学 传统医学伦理学 现代生命伦理学 德性论 义务论

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中西伦理学的歧异与会通 被引量：3

8

作者 张再林 《浙江学刊》 CSSCI 2004年第3期133-137,共5页

如果说西方传统的伦理学是一种认知主义的伦理学的话 ,那么中国传统的伦理学则是一种准舍勒式的直觉主义的伦理学。前者是从认知导出伦理 ,必然导致人类伦理行为中的伦理理性与伦理感性二者之间的对立 ;而后者的主旨则坚持伦理直接源于... 如果说西方传统的伦理学是一种认知主义的伦理学的话 ,那么中国传统的伦理学则是一种准舍勒式的直觉主义的伦理学。前者是从认知导出伦理 ,必然导致人类伦理行为中的伦理理性与伦理感性二者之间的对立 ;而后者的主旨则坚持伦理直接源于人先验的伦理情感 ,使人类伦理行为中的伦理理性与伦理感性二者之间得以统一。其实 ,无论是中国传统的伦理学还是西方传统的伦理学 ,它们都可看作是从不同层面对人类伦理学本质所作出的解答 ,故人类伦理学的最终答案 ,不是在二者之间的一种非此即彼的选择 ,而是应体现二者的互补并举之中。 展开更多

关键词 中国 西方 传统伦理学 比较研究 认知主义 直觉主义 伦理理性 伦理感性 伦理行为

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摩尔的伦理学说及其对我国伦理学研究的意义

9

作者 杜振吉 《齐鲁学刊》 CSSCI 1992年第1期17-23,共7页

乔治·爱德华·摩尔(1873—1958),是新实在论和英国分析哲学的创始人之一,也是现代西方伦理学理论的重要代表人物。摩尔在哲学上是新实在主义者,在伦理学上则表现为直觉主义。他建立的直觉主义伦理学开创了西方资产阶级伦理学... 乔治·爱德华·摩尔(1873—1958),是新实在论和英国分析哲学的创始人之一,也是现代西方伦理学理论的重要代表人物。摩尔在哲学上是新实在主义者,在伦理学上则表现为直觉主义。他建立的直觉主义伦理学开创了西方资产阶级伦理学发展的新阶段——现代资产阶级伦理学发展的阶段,因而他被推崇为本世纪西方伦理学的开创者。他的伦理思想,直到今天对西方伦理学仍然发生着重大的影响。本文着重对摩尔伦理学说的几个重要方面作一分析和评述,并就其对我国目前伦理学研究的意义谈一下自己的看法。 展开更多

关键词 传统伦理学 伦理学研究 伦理学说 西方伦理学 伦理学理论 伦理思想 道德行为 资产阶级 道德概念 道德评价

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道德本体论与道德工具论——中西传统伦理文化关于道德本质认识之差异 被引量：1

10

作者 朱贻庭 黄伟合 《文史哲》 CSSCI 北大核心 1989年第6期21-26,36,共7页

如果以道德的一级本质为基点,对中西传统伦理文化进行比较,那么,道德本体论恰是中国伦理学传统的主流;道德工具论则是西方伦理学传统的主脉。道德本体论视道德为宇宙之本体,视人为道德之工具,强调道义的至上性与超功利主义。与之相对立... 如果以道德的一级本质为基点,对中西传统伦理文化进行比较,那么,道德本体论恰是中国伦理学传统的主流;道德工具论则是西方伦理学传统的主脉。道德本体论视道德为宇宙之本体,视人为道德之工具,强调道义的至上性与超功利主义。与之相对立,道德工具论在人与道德的关系上,确立人的中心地位;在历史与道德的关系上,坚持历史本位主义,肯定道德作出适度妥协的合理性。 展开更多

关键词 中国传统伦理文化 道德价值 道德工具论 道德本体论 本质认识 道德本质 伦理学传统 中西伦理文化 道德原则 历史

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理学伦理思想研究的“第三部曲”——评陈谷嘉教授《明代理学伦理思想研究》

11

作者 唐亚阳 王和君 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2016年第1期134-136,共3页

继《宋代理学伦理学思想研究》《元代理学伦理思想研究》产生很好的反响后,陈谷嘉教授的新著《明代理学伦理思想研究》于2015年10月在湖南大学出版社正式出版。《明代理学伦理思想研究》书稿完成于陈教授八十华诞之际,是承续前两部理学... 继《宋代理学伦理学思想研究》《元代理学伦理思想研究》产生很好的反响后,陈谷嘉教授的新著《明代理学伦理思想研究》于2015年10月在湖南大学出版社正式出版。《明代理学伦理思想研究》书稿完成于陈教授八十华诞之际,是承续前两部理学伦理思想研究专著,可谓理学伦理思想研究的＂第三部曲＂,实为难得。 展开更多

关键词 理学伦理思想 陈谷嘉 宋代理学 湖南大学出版社 伦理学思想 明代理学 传统伦理学 中国伦理思想史 人伦道德 宏观研究

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由“五四”时期对传统伦理道德的批判所想到的

12

作者 柳林 《齐鲁学刊》 CSSCI 1989年第3期54-55,共2页

勇敢、无情地批判传统伦理道德,是“五四”思想启蒙运动的一个极其重要的方面。人们之所以选中这一批判,无疑有着深刻的历史的和现实的原因。中国封建社会素来注重伦理教化,有关礼义廉耻、忠孝节义的伦理说教十分发达。既有完善的修身术... 勇敢、无情地批判传统伦理道德,是“五四”思想启蒙运动的一个极其重要的方面。人们之所以选中这一批判,无疑有着深刻的历史的和现实的原因。中国封建社会素来注重伦理教化,有关礼义廉耻、忠孝节义的伦理说教十分发达。既有完善的修身术,又有庞大的伦理政治学。汉代统治者标榜以孝治天下,是道德施于有政的一个典型。似乎从“内圣”到“外王”具有某种必然性。然而,传统伦理学所提出的种种美好愿望与目标,在封建社会中无不遭到失败和破灭;无可奈何的虚无感和绝望感使人由积极、奋发走向消极、颓唐,于是修身变成保身,克己变为放己,寡欲成为纵欲,从而导致极端自私的个人利己主义。不仅如此,严格的礼教还使人丧失平等观念,传统的伦理政治结构使人唯上命是从,甘作奴隶。传统伦理学成为压抑个性、自由、平等的说教,塑造了国人的病态性格:自私、冷漠、保守、毫无公德……。所以,“五四”时代对旧伦理旧道德的批判绝非空穴来风。陈独秀愤怒地指责国人象一盘散沙,没有公共集体观念; 展开更多

关键词 传统伦理道德 传统伦理学 启蒙运动 以孝治天下 中国封建社会 伦理政治 个人利己主义 伦理教化 平等观念 伦理道德观念

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中华传统荣辱观与公民道德建设 被引量：17

13

作者 臧梅 《中州学刊》 CSSCI 2002年第5期102-104,共3页

荣辱观是中华传统伦理学中最基本、最一般的道德范畴 ,贯穿中华文化几千年 ,并在中华民族的发展进程中发挥了极为重要的作用。进入新世纪 ,强化和弘扬传统荣辱观的积极作用 ,对于促进全民树立正确的荣辱观 ,对于正确处理义与利、公与私... 荣辱观是中华传统伦理学中最基本、最一般的道德范畴 ,贯穿中华文化几千年 ,并在中华民族的发展进程中发挥了极为重要的作用。进入新世纪 ,强化和弘扬传统荣辱观的积极作用 ,对于促进全民树立正确的荣辱观 ,对于正确处理义与利、公与私、精神荣誉与物质利益、奉献与索取等关系 ,具有一定的现实意义。 展开更多

关键词 公民道德建设 传统文化 荣辱观 精神荣誉 物质利益 中华传统伦理学

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生存论视阈中伦理对象的拓展 被引量：1

14

作者 郭玲玲 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2008年第1期73-75,共3页

西方学界长期主张的基于近代资本主义工业文明的传统发展观是一种不可持续的发展观,与之相适应的伦理学就是传统伦理学。为解决其理论与实践困境,应在生存论的视阈中拓展传统伦理学的研究对象,并在此基础上确立可持续发展观。

关键词 生存论 传统伦理学 传统人道主义 新人道主义

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维特根斯坦伦理思想摄义 被引量：1

15

作者 万俊人 《现代哲学》 1988年第3期67-70,共4页

路德维希·维特根斯坦是二十世纪最重要的哲学家之一。正象人们很难用一种传统哲学的模式来规范维特根斯坦的哲学而又不能不研究他的哲学思想一样,我们也很难以传统伦理学的眼光来忖度他的伦理学,更没有理由忽视对他的伦理思想的研... 路德维希·维特根斯坦是二十世纪最重要的哲学家之一。正象人们很难用一种传统哲学的模式来规范维特根斯坦的哲学而又不能不研究他的哲学思想一样,我们也很难以传统伦理学的眼光来忖度他的伦理学,更没有理由忽视对他的伦理思想的研究。确乎,严格地说来,维特根斯坦并非一位地道的伦理学家。但是我们不能不注意到:维特根斯坦特有前理论思维品格和思想表达方式,决定了他的伦理学见解有着不可忽视的历史影响。 展开更多

关键词 伦理学家 伦理思想 元伦理学 传统伦理学 认识主义 情感主义 维特根斯坦 逻辑形式 价值判断 规范伦理学

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积极推进我国社会主义政治伦理的理论与实践

16

作者 唐凯麟 《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》 2006年第1期5-6,共2页

政治伦理学,既是目前国际学术界研究的热点问题,也是中国学术的前沿问题和全球化进程中中国特色社会主义现代化建设必然面临的重大课题,涉及我国社会主义物质文明、精神文明、社会文明尤其是政治文明建设的一系列重大理论与现实问题。... 政治伦理学,既是目前国际学术界研究的热点问题,也是中国学术的前沿问题和全球化进程中中国特色社会主义现代化建设必然面临的重大课题,涉及我国社会主义物质文明、精神文明、社会文明尤其是政治文明建设的一系列重大理论与现实问题。对政治伦理学研究中一些重大理论或现实问题进行深入的理论研究,具有前沿性、探索性和现实性,对于大力推进我国社会主义政治文明建设进程中政治伦理学的理论研究与实践,具有重要的理论和现实意义。 展开更多

关键词 政治伦理学 理论与实践 社会主义 人类历史 分析哲学 传统伦理学 政治生活 二十世纪 政治问题 技术性

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论可持续伦理 被引量：6

17

作者 裴华 许先春 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1998年第6期8-12,共5页

关键词 可持续伦理 资源的可持续利用 生态系统 人与自然的关系 生态伦理学 持续发展 生态平衡 传统伦理学 自然界的权利 道德义务

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设计的伦理——设计艺术教育中的一个重大课题 被引量：32

18

作者 许平 刘青青 《南京艺术学院学报（美术与设计）》 1997年第3期44-49,共6页

设计艺术是设计行为的一个分支领域,当今天的人类社会正在日益普遍地关注着设计行为的社会责任时,伦理学的主题进入设计艺术教育已成为一个刻不容缓的命题.一个时期以来,设计艺术理论与设计艺术教学的发展都不同程度地出现了强调其科学... 设计艺术是设计行为的一个分支领域,当今天的人类社会正在日益普遍地关注着设计行为的社会责任时,伦理学的主题进入设计艺术教育已成为一个刻不容缓的命题.一个时期以来,设计艺术理论与设计艺术教学的发展都不同程度地出现了强调其科学属性、商业属性的倾向,前者为了强化其工作的规范与效率,后者为了提高其与市场经济的规律与操作模式的匹配,如果从设计艺术是为优良的工业化产品的生产与消费服务的实用艺术这一定义出发,这种发展趋向本来无可厚非,问题在于强调了这两种倾向之后,“设计艺术”本身的艺术属性应当置于何处,这一基本的前提反倒在某种程序上被“淡化”了.对这种“淡化”,笔者以为有必要引起人们的足够重视,因为如果在这一问题上不能得到及时的澄清,任凭其继续发展,那么设计艺术的研究与创造,都仅以单纯的形式效率与市场效益为目标,设计艺术的产品将成为一种“工业产品”,就象其他任何工业的产品的一样,纯粹是商品和消费品,与艺术无关,最终势必形成一种极为错误、也是极为危险的导向.以艺术的名义指导物质产品的生产与消费,是人类追求文明与进步的表现,即使在产业化生产与商品经济的时代,人类也应当懂得如何在物质产品的生产与消费中保持艺术与非艺术的界限。 展开更多

关键词 设计艺术教育 设计伦理 美术教育 设计教育 责任伦理学 哲学伦理学 伦理准则 传统伦理学 现代伦理学 一次性产品

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杜威论道德与人性 被引量：4

19

作者 黄明理 《学海》 1998年第1期80-83,共4页

杜威论道德与人性黄明理伦理思想史上还没有哪一种道德观像杜威的实用主义那样使世人产生两种如此截然不同的相反态度，即被一些人奉为圭臬，又遭一些人强烈的批判。批判者认为他的实用主义道德观是典型的道德工具主义，不仅大大地亵渎... 杜威论道德与人性黄明理伦理思想史上还没有哪一种道德观像杜威的实用主义那样使世人产生两种如此截然不同的相反态度，即被一些人奉为圭臬，又遭一些人强烈的批判。批判者认为他的实用主义道德观是典型的道德工具主义，不仅大大地亵渎了道德的崇高性，而且从根本上取消了... 展开更多

关键词 杜威 道德原则 人性基础 道德情境 传统伦理学 实用主义 工具性 生活内容 论道 道德观

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践行“八荣八耻”要做到“四勤四清”

20

作者 汪登群 《领导科学》 北大核心 2006年第12期36-36,共1页

关键词 道德评价标准 社会主义 传统伦理学 荣辱观 道德范畴 历史时期 社会制度 组工干部

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