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中国传记“不发达”吗?——对一种主流学术话语的质疑
被引量：
2
1
作者
杨正润
《广东社会科学》
CSSCI
北大核心
2011年第5期154-160,共7页
胡适等前辈学者认为中国传记"不发达",一方面是以小说的标准批评其形象性不足,另一方面是从史学的角度批评其忌讳多。这一批评有其合理性,但没有考虑到传记的功能性。中国古代各体传记,包括书信、日记、游记等自传类作品,数...
胡适等前辈学者认为中国传记"不发达",一方面是以小说的标准批评其形象性不足,另一方面是从史学的角度批评其忌讳多。这一批评有其合理性,但没有考虑到传记的功能性。中国古代各体传记,包括书信、日记、游记等自传类作品,数量巨大,远非其他民族可比,其中包含大量社会历史的和心理的信息。在传记研究中,应当进行观念的更新,扩大研究的范围,树立自觉的文类意识,并借鉴现代人文、社会科学中新的理论和方法,重新确定和开发中国传记的价值。
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关键词
中国
传记
胡适
“不发达
”
传记
功能
文类意识
传记方法论
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职称材料
题名
中国传记“不发达”吗?——对一种主流学术话语的质疑
被引量：
2
1
作者
杨正润
机构
南京大学文学院
出处
《广东社会科学》
CSSCI
北大核心
2011年第5期154-160,共7页
文摘
胡适等前辈学者认为中国传记"不发达",一方面是以小说的标准批评其形象性不足,另一方面是从史学的角度批评其忌讳多。这一批评有其合理性,但没有考虑到传记的功能性。中国古代各体传记,包括书信、日记、游记等自传类作品,数量巨大,远非其他民族可比,其中包含大量社会历史的和心理的信息。在传记研究中,应当进行观念的更新,扩大研究的范围,树立自觉的文类意识,并借鉴现代人文、社会科学中新的理论和方法,重新确定和开发中国传记的价值。
关键词
中国
传记
胡适
“不发达
”
传记
功能
文类意识
传记方法论
分类号
I055 [文学—文学理论]
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题名
作者
出处
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被引量
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1
中国传记“不发达”吗?——对一种主流学术话语的质疑
杨正润
《广东社会科学》
CSSCI
北大核心
2011
2
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