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我国传统话语的生态智慧及生态伦理意蕴
被引量:
4
1
作者
许丽芹
《南昌大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
2019年第1期112-120,共9页
生态话语能够折射出发话者的意识形态、生态思想理念、生态伦理道德准则和生态价值观。通过梳理我国传统儒家、道家和佛家的经典生态话语,可以发现这些经典的传统生态话语蕴含了丰富的生态智慧和生态伦理意蕴。"天人合一"&qu...
生态话语能够折射出发话者的意识形态、生态思想理念、生态伦理道德准则和生态价值观。通过梳理我国传统儒家、道家和佛家的经典生态话语,可以发现这些经典的传统生态话语蕴含了丰富的生态智慧和生态伦理意蕴。"天人合一""道法自然""制天命而用之""依正不二"等话语不仅蕴含了我国先圣对大自然深切的人文关怀,而且提倡一种平等的生态伦理思想和宏阔的生态宇宙观;"少私寡欲""节用裕民"等话语体现了一种朴素的生态保护智慧;"参天地,赞化育""众生平等"反映了万物平等的生态伦理思想;"和谐""畏天""无为"折射出极富启迪意义的生态价值意蕴。开展我国传统生态话语研究,可以促进我国传统生态智慧的当代传承,为解决全球生态问题提供更为丰富的思想源泉。
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关键词
中国
传统话语
生态智慧
生态伦理价值
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职称材料
传统话语背景下近代维新派的民权观
2
作者
孙晓春
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2021年第6期144-152,165,共10页
维新派的民权观是近代中国思想界向西方学习过程的重要环节,维新派有关民权的讨论始于中日“甲午战争”以后,维新派阐释民权的过程与其理解和接受西方近代价值理念的过程是基本相应的。权利与权力是维新派理解民权的两个维度。把近代的...
维新派的民权观是近代中国思想界向西方学习过程的重要环节,维新派有关民权的讨论始于中日“甲午战争”以后,维新派阐释民权的过程与其理解和接受西方近代价值理念的过程是基本相应的。权利与权力是维新派理解民权的两个维度。把近代的自由、平等理念置于传统话语背景下加以解释,在一定程度上促进了近代中国思想界的进步,但传统话语也导致了维新派民权观的理论局限。
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关键词
维新派
民权
权利
权力
传统话语
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职称材料
中国传统司法中的默会正义及其当代价值--基于“情法两尽”的话语阐释
3
作者
王晓骊
《学习与探索》
CSSCI
北大核心
2024年第3期59-69,共11页
“情法两尽”被视为传统司法的理想目标和基本原则,然而“情”的多义性和价值分歧成为“情法两尽”当代转化的话语瓶颈。从“默会”知识的维度来看,作为法律首要价值的“正义”理念,是联结普遍性的明言知识和具体情境的默会知识的结合...
“情法两尽”被视为传统司法的理想目标和基本原则,然而“情”的多义性和价值分歧成为“情法两尽”当代转化的话语瓶颈。从“默会”知识的维度来看,作为法律首要价值的“正义”理念,是联结普遍性的明言知识和具体情境的默会知识的结合体。基于对本土司法实践的考察,“情法两尽”可以理解为传统司法中的“默会”正义。中国传统文化中广泛存在的“意会”认知方式支持了“情法两尽”理念的传递,以准情酌理为手段的“默会”是“情法两尽”的重要实现方式。“情法两尽”既包含正义的法律价值追求,同时也是基层司法中行之有效的司法方法,这两者共同构成了“情法两尽”的当代价值。
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关键词
情法两尽
默会正义
传统
法律
话语
当代转化
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职称材料
体认与呈现:中国传统史学话语及其内在逻辑
被引量:
2
4
作者
王振红
《北京行政学院学报》
CSSCI
北大核心
2021年第4期114-121,共8页
中国传统史学话语是中国古代独特的自然地理环境、人文社会环境、思想文化语境尤其是思维模式的产物。当下研究中国传统史学,首要的是最大限度地破除近现代以来认识论与科学思维主导下的话语系统与思维模式,破除历史认识的“对象化”与...
中国传统史学话语是中国古代独特的自然地理环境、人文社会环境、思想文化语境尤其是思维模式的产物。当下研究中国传统史学,首要的是最大限度地破除近现代以来认识论与科学思维主导下的话语系统与思维模式,破除历史认识的“对象化”与历史呈现的“图景化”。以感情认识与理智认识融为一体的“体认”作为认识方式与思维模式,可以自然进入中国古代具体的社会环境以及思想文化语境之中,适切“呈现”中国传统史学的本质特征。
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关键词
传统
史学
话语
体认历史
天人关系
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职称材料
话语转换与话语渗透——近期小说创作形势分析
被引量:
1
5
作者
孙先科
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
1994年第3期20-27,共8页
勿需置疑,近期的小说创作出现了新的态势.据此,已经有人性急地宣布了“后新时期”的到来.这种贴标签式的为文学命名的方式有多大意义姑且不论,就是这些评论家赖以命名的文学事实真的有理由使他们在“新时期”前冠以“后”字?佛克马说:...
勿需置疑,近期的小说创作出现了新的态势.据此,已经有人性急地宣布了“后新时期”的到来.这种贴标签式的为文学命名的方式有多大意义姑且不论,就是这些评论家赖以命名的文学事实真的有理由使他们在“新时期”前冠以“后”字?佛克马说:“后现代主义文学不仅是接着现代主义而来的,而且还是与其逆向背反的.”
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关键词
近期小说
先锋小说
话语
转换
文学
话语
形势分析
意识形态
话语
传统话语
小说创作
叙述
话语
新时期小说
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职称材料
在“责任的落寞”时代如何对“自己”负责?
6
作者
陈立胜
《广东社会科学》
CSSCI
北大核心
2024年第3期69-71,共3页
当今时代,一谈“修身”,则往往让人想到诸如瘦身、健身、美容等时尚的对待身体的技艺或产业,而一谈“功夫”,除了联想到李小龙的标准招式、功夫熊猫的憨态之外,大概还会想到功夫茶。儒家传统话语中的“修身”“功夫”一类关键词在现代...
当今时代,一谈“修身”,则往往让人想到诸如瘦身、健身、美容等时尚的对待身体的技艺或产业,而一谈“功夫”,除了联想到李小龙的标准招式、功夫熊猫的憨态之外,大概还会想到功夫茶。儒家传统话语中的“修身”“功夫”一类关键词在现代日常语言中语义的滑转大致反映了我们这个时代的精神:一个消费享乐型时代中的自恋文化精神。青春、活力、苗条、精致、健康、审美、娱乐、悠闲、性爱一类对“身体景观”的迷恋构成了现代人自我建构的核心画面。如何让基于身体的享乐有节制、富有情调、充满趣味、具有美感而又能绵延持久,这样的自我建构当然也需要修炼与功夫。让生活艺术化、生存美学化成了现代人身心修炼的主题。
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关键词
自我建构
李小龙
功夫熊猫
生活艺术化
日常语言
生存美学
身体景观
传统话语
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职称材料
论中国大众文化阐释场域的构建
7
作者
姚明今
《西安交通大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2008年第6期70-75,共6页
在现代文化结构中,大众文化的涌现,既内含着文化自身变动的轨迹,同时也给现代文化的发展带来更多的不确定性。因此我们有必要为大众话语在社会各种话语结构之中的复杂变动划定阐释的界限,理清各自的内在联系,从而使其在一个合理化的阐...
在现代文化结构中,大众文化的涌现,既内含着文化自身变动的轨迹,同时也给现代文化的发展带来更多的不确定性。因此我们有必要为大众话语在社会各种话语结构之中的复杂变动划定阐释的界限,理清各自的内在联系,从而使其在一个合理化的阐释场域当中,为中国文化在现时期的更新找到一条新的发展路径。
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关键词
大众文化
意识形态
传统话语
启蒙
话语
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职称材料
题名
我国传统话语的生态智慧及生态伦理意蕴
被引量:
4
1
作者
许丽芹
机构
南昌航空大学外国语学院
出处
《南昌大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
2019年第1期112-120,共9页
基金
江西省社会科学规划项目"中国生态话语和生态文化的多语翻译与国际传播研究"(18YY14)
文摘
生态话语能够折射出发话者的意识形态、生态思想理念、生态伦理道德准则和生态价值观。通过梳理我国传统儒家、道家和佛家的经典生态话语,可以发现这些经典的传统生态话语蕴含了丰富的生态智慧和生态伦理意蕴。"天人合一""道法自然""制天命而用之""依正不二"等话语不仅蕴含了我国先圣对大自然深切的人文关怀,而且提倡一种平等的生态伦理思想和宏阔的生态宇宙观;"少私寡欲""节用裕民"等话语体现了一种朴素的生态保护智慧;"参天地,赞化育""众生平等"反映了万物平等的生态伦理思想;"和谐""畏天""无为"折射出极富启迪意义的生态价值意蕴。开展我国传统生态话语研究,可以促进我国传统生态智慧的当代传承,为解决全球生态问题提供更为丰富的思想源泉。
关键词
中国
传统话语
生态智慧
生态伦理价值
Keywords
Chinese classical discourse
eco-wisdom
eco-ethics
分类号
B82-058 [哲学宗教—伦理学]
H13 [语言文字—汉语]
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职称材料
题名
传统话语背景下近代维新派的民权观
2
作者
孙晓春
机构
南开大学周恩来政府管理学院
出处
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2021年第6期144-152,165,共10页
基金
国家社科基金重大项目“中国政治伦理思想通史”(16ZDA104)的阶段性成果。
文摘
维新派的民权观是近代中国思想界向西方学习过程的重要环节,维新派有关民权的讨论始于中日“甲午战争”以后,维新派阐释民权的过程与其理解和接受西方近代价值理念的过程是基本相应的。权利与权力是维新派理解民权的两个维度。把近代的自由、平等理念置于传统话语背景下加以解释,在一定程度上促进了近代中国思想界的进步,但传统话语也导致了维新派民权观的理论局限。
关键词
维新派
民权
权利
权力
传统话语
分类号
D092 [政治法律—政治学]
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职称材料
题名
中国传统司法中的默会正义及其当代价值--基于“情法两尽”的话语阐释
3
作者
王晓骊
机构
华东政法大学文伯书院
出处
《学习与探索》
CSSCI
北大核心
2024年第3期59-69,共11页
基金
国家社会科学基金重大委托项目“中华法系与中华法律文化问题研究”(20@ZH038)。
文摘
“情法两尽”被视为传统司法的理想目标和基本原则,然而“情”的多义性和价值分歧成为“情法两尽”当代转化的话语瓶颈。从“默会”知识的维度来看,作为法律首要价值的“正义”理念,是联结普遍性的明言知识和具体情境的默会知识的结合体。基于对本土司法实践的考察,“情法两尽”可以理解为传统司法中的“默会”正义。中国传统文化中广泛存在的“意会”认知方式支持了“情法两尽”理念的传递,以准情酌理为手段的“默会”是“情法两尽”的重要实现方式。“情法两尽”既包含正义的法律价值追求,同时也是基层司法中行之有效的司法方法,这两者共同构成了“情法两尽”的当代价值。
关键词
情法两尽
默会正义
传统
法律
话语
当代转化
分类号
D90 [政治法律—法学理论]
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职称材料
题名
体认与呈现:中国传统史学话语及其内在逻辑
被引量:
2
4
作者
王振红
机构
江苏师范大学历史文化与旅游学院
出处
《北京行政学院学报》
CSSCI
北大核心
2021年第4期114-121,共8页
基金
国家社会科学基金一般项目(19BZS002)。
文摘
中国传统史学话语是中国古代独特的自然地理环境、人文社会环境、思想文化语境尤其是思维模式的产物。当下研究中国传统史学,首要的是最大限度地破除近现代以来认识论与科学思维主导下的话语系统与思维模式,破除历史认识的“对象化”与历史呈现的“图景化”。以感情认识与理智认识融为一体的“体认”作为认识方式与思维模式,可以自然进入中国古代具体的社会环境以及思想文化语境之中,适切“呈现”中国传统史学的本质特征。
关键词
传统
史学
话语
体认历史
天人关系
Keywords
traditional Chinese historiography
embodied cognition of history
relation between Heaven and men
分类号
K061 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
话语转换与话语渗透——近期小说创作形势分析
被引量:
1
5
作者
孙先科
机构
华东师范大学
出处
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
1994年第3期20-27,共8页
文摘
勿需置疑,近期的小说创作出现了新的态势.据此,已经有人性急地宣布了“后新时期”的到来.这种贴标签式的为文学命名的方式有多大意义姑且不论,就是这些评论家赖以命名的文学事实真的有理由使他们在“新时期”前冠以“后”字?佛克马说:“后现代主义文学不仅是接着现代主义而来的,而且还是与其逆向背反的.”
关键词
近期小说
先锋小说
话语
转换
文学
话语
形势分析
意识形态
话语
传统话语
小说创作
叙述
话语
新时期小说
分类号
I207.42 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
在“责任的落寞”时代如何对“自己”负责?
6
作者
陈立胜
机构
中山大学哲学系
出处
《广东社会科学》
CSSCI
北大核心
2024年第3期69-71,共3页
文摘
当今时代,一谈“修身”,则往往让人想到诸如瘦身、健身、美容等时尚的对待身体的技艺或产业,而一谈“功夫”,除了联想到李小龙的标准招式、功夫熊猫的憨态之外,大概还会想到功夫茶。儒家传统话语中的“修身”“功夫”一类关键词在现代日常语言中语义的滑转大致反映了我们这个时代的精神:一个消费享乐型时代中的自恋文化精神。青春、活力、苗条、精致、健康、审美、娱乐、悠闲、性爱一类对“身体景观”的迷恋构成了现代人自我建构的核心画面。如何让基于身体的享乐有节制、富有情调、充满趣味、具有美感而又能绵延持久,这样的自我建构当然也需要修炼与功夫。让生活艺术化、生存美学化成了现代人身心修炼的主题。
关键词
自我建构
李小龙
功夫熊猫
生活艺术化
日常语言
生存美学
身体景观
传统话语
分类号
G63 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
论中国大众文化阐释场域的构建
7
作者
姚明今
机构
西安交通大学人文社会科学学院
出处
《西安交通大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2008年第6期70-75,共6页
文摘
在现代文化结构中,大众文化的涌现,既内含着文化自身变动的轨迹,同时也给现代文化的发展带来更多的不确定性。因此我们有必要为大众话语在社会各种话语结构之中的复杂变动划定阐释的界限,理清各自的内在联系,从而使其在一个合理化的阐释场域当中,为中国文化在现时期的更新找到一条新的发展路径。
关键词
大众文化
意识形态
传统话语
启蒙
话语
Keywords
public euhure
ideology
traditional discourse
enlightening discourse
分类号
G02 [文化科学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
我国传统话语的生态智慧及生态伦理意蕴
许丽芹
《南昌大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
2019
4
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职称材料
2
传统话语背景下近代维新派的民权观
孙晓春
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2021
0
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职称材料
3
中国传统司法中的默会正义及其当代价值--基于“情法两尽”的话语阐释
王晓骊
《学习与探索》
CSSCI
北大核心
2024
0
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职称材料
4
体认与呈现:中国传统史学话语及其内在逻辑
王振红
《北京行政学院学报》
CSSCI
北大核心
2021
2
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职称材料
5
话语转换与话语渗透——近期小说创作形势分析
孙先科
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
1994
1
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职称材料
6
在“责任的落寞”时代如何对“自己”负责?
陈立胜
《广东社会科学》
CSSCI
北大核心
2024
0
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职称材料
7
论中国大众文化阐释场域的构建
姚明今
《西安交通大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2008
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