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电影《聊斋:兰若寺》传统文化元素的视觉重构与传播机制
1
作者
张琛
《电影文学》
北大核心
2025年第20期157-161,共5页
《聊斋:兰若寺》通过将传统文化元素嵌入动画媒介,构建起一套高度视觉化的图像秩序体系,使传统美术风格在数字技术中获得再生。影片在不同单元中分别引入毛毡、水墨、宋画工笔等传统文化视觉语言,通过材质算法与动态节奏实现风格与叙事...
《聊斋:兰若寺》通过将传统文化元素嵌入动画媒介,构建起一套高度视觉化的图像秩序体系,使传统美术风格在数字技术中获得再生。影片在不同单元中分别引入毛毡、水墨、宋画工笔等传统文化视觉语言,通过材质算法与动态节奏实现风格与叙事的深度匹配。兰若寺空间的“时空折叠”设计与各类传统民居的视觉调度,不仅重构了传统建筑的叙事功能,也实现了空间的情绪表达。在社交媒体语境中,影片围绕“高识别度”与“高传播性”展开视觉策略部署。面对年轻观众,则从叙事上从“志怪猎奇”转向“情感共鸣”,完成传统母题的现代转译,重塑传统文化的当代表达路径的同时,拓展了视觉文化在数字传播中的情绪功能与影响力。
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关键词
《聊斋:兰若寺》
传统美学重构
视觉符号传播
非遗数字化
情感价值转译
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题名
电影《聊斋:兰若寺》传统文化元素的视觉重构与传播机制
1
作者
张琛
机构
北京工商大学传媒与设计学院
出处
《电影文学》
北大核心
2025年第20期157-161,共5页
文摘
《聊斋:兰若寺》通过将传统文化元素嵌入动画媒介,构建起一套高度视觉化的图像秩序体系,使传统美术风格在数字技术中获得再生。影片在不同单元中分别引入毛毡、水墨、宋画工笔等传统文化视觉语言,通过材质算法与动态节奏实现风格与叙事的深度匹配。兰若寺空间的“时空折叠”设计与各类传统民居的视觉调度,不仅重构了传统建筑的叙事功能,也实现了空间的情绪表达。在社交媒体语境中,影片围绕“高识别度”与“高传播性”展开视觉策略部署。面对年轻观众,则从叙事上从“志怪猎奇”转向“情感共鸣”,完成传统母题的现代转译,重塑传统文化的当代表达路径的同时,拓展了视觉文化在数字传播中的情绪功能与影响力。
关键词
《聊斋:兰若寺》
传统美学重构
视觉符号传播
非遗数字化
情感价值转译
分类号
J905 [艺术—电影电视艺术]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
电影《聊斋:兰若寺》传统文化元素的视觉重构与传播机制
张琛
《电影文学》
北大核心
2025
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