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文人画论:推动文学理论“意境论”完成
1
作者
滕志朋
《宁夏社会科学》
CSSCI
北大核心
2009年第2期157-160,共4页
中国古典文人画论,与传统文学理论关系极其密切。文人画论先是借助于文论而得以产生和发展起来,其后则回馈文论,画学思考推动文学理论的发展。文学理论中的意境论的演进,特别是在王国维的意境理论中,体现出画论的影响或痕迹、画学的思...
中国古典文人画论,与传统文学理论关系极其密切。文人画论先是借助于文论而得以产生和发展起来,其后则回馈文论,画学思考推动文学理论的发展。文学理论中的意境论的演进,特别是在王国维的意境理论中,体现出画论的影响或痕迹、画学的思维理念,文人画论对意境论的完成起到了潜隐而重要的作用。
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关键词
文人画论
传统文学理论
意境
王国维
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职称材料
当代中国文学理论的回顾与展望
2
作者
朱立元
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
1989年第2期6-8,共3页
一九八九年是建国的第四十个年头,对这四十年来我国文艺理论的发展该如何评价?对其中“新时期”以来,特别是一九八五年以来文学理论的发展态势又该怎样评价?前景如何?这些问题正在引起整个文艺界的关注。为此,中国文艺理论学会、本刊编...
一九八九年是建国的第四十个年头,对这四十年来我国文艺理论的发展该如何评价?对其中“新时期”以来,特别是一九八五年以来文学理论的发展态势又该怎样评价?前景如何?这些问题正在引起整个文艺界的关注。为此,中国文艺理论学会、本刊编辑部,中国作家协会上海分会的理论委员会,曾于去年十二月二十二日及三十日,联合召开两次座谈会,讨论了上述问题。参加的有上海文艺理论界很多同志,发言踊跃。本刊从本期起特辟专栏发表有关短论,各抒所见,也欢迎各地同志惠稿。
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关键词
中国
文学理论
批判现实主义
四十年
社会主义现实主义
传统文学理论
十七年
中国作家
政治功利
文艺界
回顾与展望
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职称材料
应从精神的必然性探求文学的本质——关于文学理论的一点思考
3
作者
江业国
《云南社会科学》
CSSCI
北大核心
1989年第2期105-110,共6页
文学到底是什么?传统的文学理论认为文学是一种特殊的社会意识形态。这是从一般认识论考察作家对生活的能动反映得出的必然结论。然而,生生不息的文学现象却又越来越向我们证明,在作家与生活之间的主客体互动关系中产生的各种各样的文...
文学到底是什么?传统的文学理论认为文学是一种特殊的社会意识形态。这是从一般认识论考察作家对生活的能动反映得出的必然结论。然而,生生不息的文学现象却又越来越向我们证明,在作家与生活之间的主客体互动关系中产生的各种各样的文学作品,虽然都不可避免地留下了生活的映象,但其中的优秀之作大多并不以反映生活为其终极目的,反映生活只是为了表现“主观的合目的性”,只是为了“寻求全人类有关问题的答案”;在感性形式中探求如何实现对人的自由自觉本质的积极肯定。
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关键词
文学
的本质
传统文学理论
文学
艺术
人的自由
文学
家
美好情感
精神价值关系
真实性
文学
作品
人的本质
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职称材料
论韩愈的气盛言宜和辞事相称
被引量：
3
4
作者
张清华
《宁夏社会科学》
CSSCI
北大核心
1992年第5期90-96,共7页
“文以明道”是韩愈文学理论的宗旨,“不平则鸣”、“穷而后工”是创作过程论的关键,气盛言宜和辞事相称是对写作的具体要求。这里就气盛言宜和辞事相称说的理论价值及其对创作的指导意义作进一步探讨。一、气盛言宜说的渊源在我国传统...
“文以明道”是韩愈文学理论的宗旨,“不平则鸣”、“穷而后工”是创作过程论的关键,气盛言宜和辞事相称是对写作的具体要求。这里就气盛言宜和辞事相称说的理论价值及其对创作的指导意义作进一步探讨。一、气盛言宜说的渊源在我国传统文学理论中,文气之说倍受重视,从事文学批评的人,也多以文中之气论析文章的文骨文质。然而,把气与文联系起来,作为文学的重要理论去衡量文章,指导文学创作,是中唐古文大家韩愈。
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关键词
文集
孟子
韩愈集
渊源
文字
传统文学理论
文以明道
金石
文学
创作
具体要求
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职称材料
题名
文人画论:推动文学理论“意境论”完成
1
作者
滕志朋
机构
广西财经学院文传系
出处
《宁夏社会科学》
CSSCI
北大核心
2009年第2期157-160,共4页
文摘
中国古典文人画论,与传统文学理论关系极其密切。文人画论先是借助于文论而得以产生和发展起来,其后则回馈文论,画学思考推动文学理论的发展。文学理论中的意境论的演进,特别是在王国维的意境理论中,体现出画论的影响或痕迹、画学的思维理念,文人画论对意境论的完成起到了潜隐而重要的作用。
关键词
文人画论
传统文学理论
意境
王国维
分类号
I01 [文学—文学理论]
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职称材料
题名
当代中国文学理论的回顾与展望
2
作者
朱立元
出处
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
1989年第2期6-8,共3页
文摘
一九八九年是建国的第四十个年头,对这四十年来我国文艺理论的发展该如何评价?对其中“新时期”以来,特别是一九八五年以来文学理论的发展态势又该怎样评价?前景如何?这些问题正在引起整个文艺界的关注。为此,中国文艺理论学会、本刊编辑部,中国作家协会上海分会的理论委员会,曾于去年十二月二十二日及三十日,联合召开两次座谈会,讨论了上述问题。参加的有上海文艺理论界很多同志,发言踊跃。本刊从本期起特辟专栏发表有关短论,各抒所见,也欢迎各地同志惠稿。
关键词
中国
文学理论
批判现实主义
四十年
社会主义现实主义
传统文学理论
十七年
中国作家
政治功利
文艺界
回顾与展望
分类号
I0 [文学—文学理论]
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职称材料
题名
应从精神的必然性探求文学的本质——关于文学理论的一点思考
3
作者
江业国
机构
广西师院中文系
出处
《云南社会科学》
CSSCI
北大核心
1989年第2期105-110,共6页
文摘
文学到底是什么?传统的文学理论认为文学是一种特殊的社会意识形态。这是从一般认识论考察作家对生活的能动反映得出的必然结论。然而,生生不息的文学现象却又越来越向我们证明,在作家与生活之间的主客体互动关系中产生的各种各样的文学作品,虽然都不可避免地留下了生活的映象,但其中的优秀之作大多并不以反映生活为其终极目的,反映生活只是为了表现“主观的合目的性”,只是为了“寻求全人类有关问题的答案”;在感性形式中探求如何实现对人的自由自觉本质的积极肯定。
关键词
文学
的本质
传统文学理论
文学
艺术
人的自由
文学
家
美好情感
精神价值关系
真实性
文学
作品
人的本质
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
论韩愈的气盛言宜和辞事相称
被引量：
3
4
作者
张清华
机构
河南省社会科学院
出处
《宁夏社会科学》
CSSCI
北大核心
1992年第5期90-96,共7页
文摘
“文以明道”是韩愈文学理论的宗旨,“不平则鸣”、“穷而后工”是创作过程论的关键,气盛言宜和辞事相称是对写作的具体要求。这里就气盛言宜和辞事相称说的理论价值及其对创作的指导意义作进一步探讨。一、气盛言宜说的渊源在我国传统文学理论中,文气之说倍受重视,从事文学批评的人,也多以文中之气论析文章的文骨文质。然而,把气与文联系起来,作为文学的重要理论去衡量文章,指导文学创作,是中唐古文大家韩愈。
关键词
文集
孟子
韩愈集
渊源
文字
传统文学理论
文以明道
金石
文学
创作
具体要求
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
文人画论:推动文学理论“意境论”完成
滕志朋
《宁夏社会科学》
CSSCI
北大核心
2009
0
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职称材料
2
当代中国文学理论的回顾与展望
朱立元
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
1989
0
在线阅读
下载PDF
职称材料
3
应从精神的必然性探求文学的本质——关于文学理论的一点思考
江业国
《云南社会科学》
CSSCI
北大核心
1989
0
在线阅读
下载PDF
职称材料
4
论韩愈的气盛言宜和辞事相称
张清华
《宁夏社会科学》
CSSCI
北大核心
1992
3
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职称材料
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