评海德格尔对传统形而上学的批判 被引量：2

1

作者 刘开会 《西北师大学报（社会科学版）》 北大核心 2003年第3期1-7,共7页

本文评述了海德格尔对以柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、尼采为代表的传统形而上学的批判。在评述中,作者展示了海德格尔心目中传统形而上学的发展轨迹以及他的看法,指出了海德格尔对传统形而上学的批判所具有的重要意义和影响。不过,作... 本文评述了海德格尔对以柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、尼采为代表的传统形而上学的批判。在评述中,作者展示了海德格尔心目中传统形而上学的发展轨迹以及他的看法,指出了海德格尔对传统形而上学的批判所具有的重要意义和影响。不过,作者同时也指出,从后现代哲学观点看,海德格尔仍然是用形而上学反对形而上学。他所说的本真存在是没有根据的。 展开更多

关键词 海德格尔 传统形而上学 批判

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马克思对西方传统形而上学的超越 被引量：1

2

作者 张红霞 谭春波 《北京行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2019年第2期53-60,共8页

西方传统形而上学在发展过程中陷入了难以克服的困境,形而上学困境以本体论困境为内在核心,以认识论困境为逻辑前提,以思维方式困境为底层基础。马克思揭示出知识论哲学是导致形而上学困境的根源,因为知识论哲学颠倒了本体世界与现象世... 西方传统形而上学在发展过程中陷入了难以克服的困境,形而上学困境以本体论困境为内在核心,以认识论困境为逻辑前提,以思维方式困境为底层基础。马克思揭示出知识论哲学是导致形而上学困境的根源,因为知识论哲学颠倒了本体世界与现象世界之间的关系,把主客体之间的关系归结为单一的认识关系,把同一性思维方式推向了极端抽象化。马克思以实践哲学超越了知识论哲学,在此基础上用辩证法的思维方式取代了同一性的思维方式,把主客体之间单一的认识关系拓展为人与世界之间丰富的实践关系,并把本体世界与现象世界的抽象关系还原为哲学与历史的真实关系。马克思彻底超越了西方传统形而上学,把哲学从知识论时代推进到了实践论时代。 展开更多

关键词 马克思 西方传统形而上学 本体论 实践哲学 知识论哲学

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怀特海对传统形而上学的批判、修正和超越 被引量：1

3

作者 元永浩 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2005年第4期38-42,共5页

怀特海的有机体哲学是在批判和修正传统形而上学的基础上建立起来的。首先,他批判传统哲学理念论的“实体-属性”的抽象思维方式,把“现实的存在”确立为终极的实在;其次,通过一切现实存在的“合生”过程的分析,批判了近代认识论的狭隘... 怀特海的有机体哲学是在批判和修正传统形而上学的基础上建立起来的。首先,他批判传统哲学理念论的“实体-属性”的抽象思维方式,把“现实的存在”确立为终极的实在;其次,通过一切现实存在的“合生”过程的分析,批判了近代认识论的狭隘的经验观念和主体观念,并揭示出了人类的认识得以可能的主客关系的形而上学基础;再次,批判传统形而上学的独断论,把哲学的观念体系解释为接近第一原理的尝试。尽管其有机体哲学中充满了泛神论的气息,但对我们超越物理主义和人类中心主义的世界观和价值观具有重要的意义。 展开更多

关键词 传统形而上学 怀特海 批判 人类中心主义 思维方式 传统哲学 现实存在 主体观念 主客关系 体系解释 物理主义 有机体 理念论 认识论 独断论 泛神论 价值观 世界观 首先

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尼采、海德格尔对传统形而上学和批判 被引量：1

4

作者 崔文良 《江淮论坛》 CSSCI 1996年第1期50-53,共4页

关键词 神学形而上学 理性形而上学 海德格尔 传统形而上学 新形而上学 艺术形而上学 存在者 “存在” 尼采 柏拉图

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对传统形而上学的反叛——解构主义文学批评一瞥

5

作者 张小元 《四川师范大学学报（社会科学版）》 北大核心 1993年第1期22-28,35,共8页

张隆溪在《二十世纪西方文论述评》那本书中,认为解构主义不容易讲清楚,其原因在于它本身就不清楚,或者说它“强调的恰好是不可能有什么清清楚楚”。此说一出,在解构主义文学批评之上就仿佛笼罩上层层魔瘴妖雾,令人望而怯步。即便后来... 张隆溪在《二十世纪西方文论述评》那本书中,认为解构主义不容易讲清楚,其原因在于它本身就不清楚,或者说它“强调的恰好是不可能有什么清清楚楚”。此说一出,在解构主义文学批评之上就仿佛笼罩上层层魔瘴妖雾,令人望而怯步。即便后来国内偶有人谈及,也都离不开“晦奥艰深”、“文风艰涩”、“繁琐枯燥”等字眼。有人干脆直截了当地说:“解构文本对不惯此道的一般读者,几乎无异于天书。”看来,解构主义确实是书难读、理难明,西方学者也有类似的看法。美国文学批评家大卫·诺维兹就认为:“要想阐明解构主义的实质是非常困难的。 展开更多

关键词 解构主义 结构主义文学批评 德里达 解构批评 “误读” 传统形而上学 “耶鲁学派” 布鲁姆 索绪尔 二项对立

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西方哲学形而上学传统的本质追问与意义确认 被引量：1

6

作者 秦龙 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2005年第5期62-66,共5页

哲学形而上学是指发端于古希腊并一直延续至今的哲学传统,人类最古老的知识体系当属哲学形而上学。随着自然科学以及由其产生的现代技术对于世界的影响日益增大,因此有人以为科技是当代世界的绝对主宰,由此哲学形而上学被视为过时或甚... 哲学形而上学是指发端于古希腊并一直延续至今的哲学传统,人类最古老的知识体系当属哲学形而上学。随着自然科学以及由其产生的现代技术对于世界的影响日益增大,因此有人以为科技是当代世界的绝对主宰,由此哲学形而上学被视为过时或甚至根本无意义。然而笔者认为哲学形而上学对于人类及其社会决非可有可无,而是不可或缺的。正是特有的哲学形而上学传统孕育了西方和所谓的西方世界,包括其科学的思维方式、发达的自然科学以及特有的形上层面的终极关怀精神。在这样的认知前提下,本文通过对西方哲学形而上学本质的重新考察,挖掘出这一传统对于西方世界的贡献乃至中国的借鉴意义,进而期望一个新的哲学形而上学时代的到来。 展开更多

关键词 西方哲学 形而上学传统 本质追问 意义考察

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形而上学的遗产与实践哲学的发展路向 被引量：6

7

作者 王南湜 谢永康 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2005年第2期41-45,共5页

实践哲学的复兴不仅是上个世纪以来西方哲学最可注意的事件,而且也是中国马克思主义哲学几十年来最为重要的发展趋向。自从上个世纪关于实践是检验真理的唯一标准的大讨论以来,“实践”一词已成为中国马克思主义哲学中最为重要、出现频... 实践哲学的复兴不仅是上个世纪以来西方哲学最可注意的事件,而且也是中国马克思主义哲学几十年来最为重要的发展趋向。自从上个世纪关于实践是检验真理的唯一标准的大讨论以来,“实践”一词已成为中国马克思主义哲学中最为重要、出现频率最高的关键词。但在赞同实践唯物主义、实践哲学或哲学的实践转向这一口号的名义下,人们所使用的“实践”一词在实际上却可能意味着完全不同的东西。而且就大多数情况而言,人们似乎并未摆脱理论哲学的思维方式,试图以理论哲学的方式构建实践哲学的体系。其结果是,尽管关于实践哲学的谈论越来越多,但研究本身却陷入了徘徊不前的状态之中。这种情况表明,实践哲学的研究正面临着一种抉择,即对于我们以往实践哲学的研究,必须进行一种反思,以便能够深化这一研究。这里发表的这一组文章,正是试图对我们的实践哲学研究进行一种反思或深化。赵家祥教授的文章《准确把握实践界限,克服泛实践论倾向》,对实践哲学研究中的一种“泛实践论”倾向进行了批评,认为这种“泛实践论”无限扩大实践的范围,把本来不属于实践范围的活动也归入实践活动,从而把实践泛化。王振林教授的文章《当代实践哲学与生活世界理论》,在对当代西方实践哲学复兴的意义充分肯定的基础上。 展开更多

关键词 实践哲学 传统形而上学 超越 事实 发展路向 马克思 反思 问题 中国 决定

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海德格尔与形而上学问题 被引量：1

8

作者 何江新 《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2011年第3期32-35,共4页

《是与时》以基础是论解构了以论证性表象的思维方式,那种将世界划分出一片超感性的领域的西方传统形而上学;《形而上学是什么》继续了生存论—是论分析方法来揭示"无"这一虽位于形而上学之外,但为后者所必须的东西,通过生存... 《是与时》以基础是论解构了以论证性表象的思维方式,那种将世界划分出一片超感性的领域的西方传统形而上学;《形而上学是什么》继续了生存论—是论分析方法来揭示"无"这一虽位于形而上学之外,但为后者所必须的东西,通过生存体验可以通达到"所是之整体"之外。基于此在之是的形而上学性质,海德格尔于后期导入了对人类最基本问题的探讨,许多术语的双关性根源于人们的思维定向。然而,海德格尔这些深沉含义上的形而上学含义比范畴体系意义上的更深刻,是"人之为人"的最深的根据。 展开更多

关键词 传统形而上学 原初形而上学 所是之整体 论证性表象思维 超越

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论哈贝马斯对后形而上学的阐释

9

作者 李嘉美 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2008年第3期36-38,共3页

面对传统形而上学的分裂以及由此而来的反传统形而上学的呼声,哈贝马斯的后形而上学在交往理性和生活世界的视域内,在以语言为媒介的交往范式的基础上,用其内在特质和特殊内涵弥合了传统形而上学理性的缺陷。他用交往理性对抗工具理性... 面对传统形而上学的分裂以及由此而来的反传统形而上学的呼声,哈贝马斯的后形而上学在交往理性和生活世界的视域内,在以语言为媒介的交往范式的基础上,用其内在特质和特殊内涵弥合了传统形而上学理性的缺陷。他用交往理性对抗工具理性的扩张,反对意识哲学的泛滥,破除传统哲学的理性神话和理性霸权。哈贝马斯的后形而上学对思考人的解放、展望人的理想未来有着深远意义。 展开更多

关键词 哈贝马斯 传统形而上学 后形而上学

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海德格尔的形而上学——兼析陶渊明的诗 被引量：7

10

作者 张世英 《文史哲》 CSSCI 北大核心 1991年第2期37-45,52,共10页

海德格尔认为,传统的形而上学是建立在思维与存在、主体与客体二分的基础上的,存在被理解为抽象的、僵死的理念或什么,而“基础存在论”(海德格尔的形而上学)是建立在思维与存在、主体与客体浑然一体的基础上的,存在被理解为出现着、生... 海德格尔认为,传统的形而上学是建立在思维与存在、主体与客体二分的基础上的,存在被理解为抽象的、僵死的理念或什么,而“基础存在论”(海德格尔的形而上学)是建立在思维与存在、主体与客体浑然一体的基础上的,存在被理解为出现着、生成着、显露着的活的过程。科学和形而上学的差别就在于,科学是研究存在者的问题,而形而上学不仅研究存在者,而且研究非存在者即“无”,“无”是科学所永远达不到的。而“无”之发现,全赖于“此在”,赖于人。海德格尔“无”的形而上学和他的哲学的诗意,使他和中国具有道家思想的诗人陶渊明十分接近,二者的哲学皆属于追求“本真状态”的超然哲学范畴,但又有不同之处。 展开更多

关键词 海德格尔 思维 客体 传统形而上学 陶渊明 日常生活 现实存在物 思想模式 存在者 基础存在论

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就系词“是”看中西形而上学之根本差别

11

作者 王强 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 1999年第6期24-28,共5页

关键词 系词“是” 传统形而上学 “存在” 西方形而上学 中国语言 中国形而上学 黑格尔 巴门尼德 逻各斯 本体论

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批判哲学:形而上学的历史和命运

12

作者 李飞跃 《学术界》 CSSCI 1989年第4期37-43,1,共8页

独立于自然科学的形而上学与人类共存。对哲学形而上学作了纵向考察,从哲学观的角度来认识康德哲学在西方哲学发展史上的地位和作用。该文分析了康德对传统形而上学所作的先验批判以及未来形而上学的重建原则,认为康德彻底改变了西方传... 独立于自然科学的形而上学与人类共存。对哲学形而上学作了纵向考察,从哲学观的角度来认识康德哲学在西方哲学发展史上的地位和作用。该文分析了康德对传统形而上学所作的先验批判以及未来形而上学的重建原则,认为康德彻底改变了西方传统的哲学观念,把传统形而上学和未来形而上学的根本区别界定为;前者研究存在的实质及其规律,后者反思理性自身及其原理,因而开拓了哲学研究的新境界。因此,康德在西方哲学史上,不仅在认识论上,而且在哲学观上都实现了“哥白尼式的倒转”。 展开更多

关键词 未来形而上学 传统形而上学 康德哲学 批判哲学 纯粹理性批判 哲学研究 自然科学 认识论 先验批判 哲学观念

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历史形而上学:一种中国哲学演进的新思路

13

作者 陈吉祥 《上海交通大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2023年第8期47-60,共14页

历史形而上学是理解中国哲学的一个重要视域。中国文化向来具有厚重的哲理思辨特性,衍化产生诸如道命、心性、事物等形而上学概念,建立起独特完整的传统形而上学逻辑系统,奠定历史形而上学的思想基础。但中国文化又讲究形而上思想与形... 历史形而上学是理解中国哲学的一个重要视域。中国文化向来具有厚重的哲理思辨特性,衍化产生诸如道命、心性、事物等形而上学概念,建立起独特完整的传统形而上学逻辑系统,奠定历史形而上学的思想基础。但中国文化又讲究形而上思想与形而下现实的结合,于是历史形而上学在经史一体化历史范围内,依靠人、事、物三个主体对象,筑建生成传统形而上学具体落实的依托处所——历史精神世界。反观历史精神世界的内部结构,主要分成时间、空间与想象三重维度,对应显现生活、天下与精神文化三层意境。历史形而上学实则是立足中国传统形而上学,在历史精神世界中还原中国文化的本来面貌,展现出一种中国哲学演进的新思路。 展开更多

关键词 传统形而上学 经史一体 历史精神世界 人 历史形而上学

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对形而上学合法性的思考

14

《学术界》 CSSCI 北大核心 2008年第2期305-305,共1页

刘字兰撰文《形而上学：生存境界的彰显》指出，传统形而上学的困境正是因为扭曲了人的历史的生成的本质所造成的。

关键词 传统形而上学 合法性 生存境界

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现象学口号“面向事情本身”的源头——黑格尔的《精神现象学》——胡塞尔与黑格尔的一点对照 被引量：19

15

作者 张世英 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2007年第2期13-21,共9页

作为传统形而上学的终结者和最后一个百科全书式的哲学家,黑格尔为世界哲学史留下了极为丰硕的遗产。如果从历史效应的角度看,1807年出版的《精神现象学》无疑是这其中最重要也最具当代相关性的一项。正如马克思指出的那样,《精神现象... 作为传统形而上学的终结者和最后一个百科全书式的哲学家,黑格尔为世界哲学史留下了极为丰硕的遗产。如果从历史效应的角度看,1807年出版的《精神现象学》无疑是这其中最重要也最具当代相关性的一项。正如马克思指出的那样,《精神现象学》是“黑格尔哲学的真正起源和秘密”、“黑格尔的圣经”。因此,凡是希望挖掘黑格尔哲学活的精神的哲学家们,都会不约而同地将自己的目光投向《精神现象学》。狄尔泰、卢卡奇、海德格尔、柯热夫、伊波利特、马尔库塞、阿多诺、伽达默尔……许多彪炳史册的20世纪大哲学家在自己思想发展的重要时刻都曾深入研究、解读过《精神现象学》,并留下极具哲学价值的文献,这就使得《精神现象学》具有了一种明确的当代相关性。这在黑格尔全部哲学遗产中是极为独特的。为了纪念《精神现象学》出版200周年,本刊特别编发了著名哲学家张世英先生的《现象学口号“面向事情本身”的源头——黑格尔的〈精神现象学〉》一文。张先生是我国当代最重要的黑格尔哲学专家,半个世纪以来一直致力于黑格尔哲学研究。早在1962年,他就出版了《黑格尔〈精神现象学〉述评》一书,并在2001年出版了《自我实现的历程》,对《精神现象学》进行详细的导读与诠释。在本文中,张先生围绕“面向事情本身”这一口号,对《精神现象学》与胡塞尔现象学的关系这一重大然而长期少有人问津的课题进行了重新审理。张先生的研究结论及其面对哲学史的态度,是发人深省的。 展开更多

关键词 《精神现象学》 黑格尔哲学 胡塞尔现象学 源头 世界哲学史 传统形而上学 哲学家 百科全书

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如何在追求“理想”的过程避免自我戕害——对“目的”与“手段”关系的哲学反思 被引量：8

16

作者 贺来 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2016年第1期1-7,共7页

对理想的追求本身进行批判性反省,是避免理想自我伤害的重要防御机制。为此,对"目的"与"手段"关系进行哲学反思,是一个具有重要理论和现实意义的课题。以传统形而上学的理论模式理解"目的"和"手段&q... 对理想的追求本身进行批判性反省,是避免理想自我伤害的重要防御机制。为此,对"目的"与"手段"关系进行哲学反思,是一个具有重要理论和现实意义的课题。以传统形而上学的理论模式理解"目的"和"手段"关系,由于其独断性,无论在理论还是实践上,都暴露出深层的重大困境,"手段"的任性与"目的"的异化因此成为难以避免的重大后果。要克服这一困境,必须在根本上瓦解这种理论模式所预设的关于"目的"与"手段"之间的逻辑链条,改变"目的"与"手段"关系的理解模式,把"目的"从彼岸世界位移到现实世界中来,把现实生活中的每一个人都视为"目的",把不断减少将人当成"手段"和"工具"、使人受侮辱、受奴役的社会关系视为应当追求的"理想"。以这种"目的观"和"理想观"为基点,任何把个人当成"手段"(哪怕是为了最动人的理想)的观念和做法都将失去合法性,一种与人的生命要求相适应的崭新价值观念将被确立起来,并因此深刻地推动社会的文明进步。 展开更多

关键词 目的 手段 传统形而上学理论模式 现实的个人

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世纪之思——写在“意义哲学”的终结处 被引量：4

17

作者 郭凤海 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 1998年第1期43-48,共6页

世纪之思——写在“意义哲学”的终结处郭凤海【内容提要】诚如哥尼斯堡的康德老人那时钟般的生活背后潜伏着近代哲学的“哥白尼式转向”，２０世纪令人炫目的各种西方哲学背后也潜藏着人类智慧（“思”、哲学）的真实运动。这个真实运... 世纪之思——写在“意义哲学”的终结处郭凤海【内容提要】诚如哥尼斯堡的康德老人那时钟般的生活背后潜伏着近代哲学的“哥白尼式转向”，２０世纪令人炫目的各种西方哲学背后也潜藏着人类智慧（“思”、哲学）的真实运动。这个真实运动可以从一定意义上概括为：１．欧洲... 展开更多

关键词 现象学 传统哲学 存在主义哲学 哲学思维方式 分析哲学 人文精神 西方哲学 “爱智慧” 传统形而上学 意义世界

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马克思生存论辨正 被引量：3

18

作者 张有奎 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 2005年第4期46-48,共3页

通过对生存与实践、生存论与存在论两对概念的辨析,马克思生存论超出传统形而上学的本质变革彰显出来。这种变革虽然与存在主义的呼声具有某种类似性,但事实上二者具有原则性的不同。混同马克思生存论和存在主义,将会不可避免地导致对... 通过对生存与实践、生存论与存在论两对概念的辨析,马克思生存论超出传统形而上学的本质变革彰显出来。这种变革虽然与存在主义的呼声具有某种类似性,但事实上二者具有原则性的不同。混同马克思生存论和存在主义,将会不可避免地导致对马克思生存论的退化理解。马克思生存论概念的提出具有重大的理论意义。 展开更多

关键词 马克思生存论 传统形而上学 存在主义

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论马克思对黑格尔辩证法颠倒的特点──兼与列宁之颠倒比较 被引量：2

19

作者 丛大川 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 1995年第4期60-66,共7页

马克思对黑格尔辩证法的颠倒主要是汲取了“现代国民经济学”的劳动价值论，同时汲取了费尔巴哈人本异化史观中的人本辩证法和黑格尔精神异化史观中的劳动辩证法，独创了异化劳动论和劳动实践史观，从而以崭新的实践活动论思维方式实现... 马克思对黑格尔辩证法的颠倒主要是汲取了“现代国民经济学”的劳动价值论，同时汲取了费尔巴哈人本异化史观中的人本辩证法和黑格尔精神异化史观中的劳动辩证法，独创了异化劳动论和劳动实践史观，从而以崭新的实践活动论思维方式实现了由传统到现代的哲学革命。因此，马克思对黑格尔辩证法的颠倒是对西方两千年传统形而上学本体论思维方式包括物质本体论思维方式的彻底颠倒。而列宁对黑格尔辩证法的颠倒主要是打倒黑格尔的精神本体论，汲取黑格尔的精神辩证法，换上了唯物主义的物质本体论，这在当时的历史条件下具有独特的意义。 展开更多

关键词 黑格尔辩证法 马克思 传统形而上学 唯物主义 唯心主义 认识论 物质本体论 列宁 费尔巴哈 辩证唯物

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科学社会主义就是马克思主义哲学——柯尔施的马克思主义哲学观研究 被引量：2

20

作者 何怀远 《湖北社会科学》 CSSCI 北大核心 2016年第3期10-17,共8页

西方马克思主义"亚圣"柯尔施提出,马克思恩格斯只创造一种理论,这就是科学社会主义。就理论形态和理论目的而言,"科学社会主义"就是马克思主义哲学,它也可以称之为"马克思主义"或"新的唯物主义"... 西方马克思主义"亚圣"柯尔施提出,马克思恩格斯只创造一种理论,这就是科学社会主义。就理论形态和理论目的而言,"科学社会主义"就是马克思主义哲学,它也可以称之为"马克思主义"或"新的唯物主义"、"辩证唯物主义"、"历史唯物主义",其中的唯物主义立场和辩证方法不能脱离科学社会主义而自成体系,否则它就不是马克思主义哲学了。马克思主义反对一切形而上学,因而它是一种"反哲学"。柯尔施的研究宣布了将马克思主义哲学与传统形而上学整合为一个概念体系的做法,是违背马克思主义精神的。 展开更多

关键词 柯尔施 马克思主义哲学 科学社会主义 黑格尔哲学 传统形而上学

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