浅析中国传统社会国家治理形式的局限性 被引量：1

1

作者 李林 《经济研究参考》 北大核心 2015年第45期8-12,共5页

中国传统社会是一个家国不分、国家与社会不分、政治与伦理不分的共同体,因此,国家治理也就沿用了家庭治理的一套规范。中国传统社会国家治理的政治逻辑就是以道德来整合社会,以此实现政治和社会的一体化。本文分别对"德治国"... 中国传统社会是一个家国不分、国家与社会不分、政治与伦理不分的共同体,因此,国家治理也就沿用了家庭治理的一套规范。中国传统社会国家治理的政治逻辑就是以道德来整合社会,以此实现政治和社会的一体化。本文分别对"德治国"的结构性缺陷和中国传统社会"法治"缺失因素进行分析,阐述中国传统社会国家治理形式上的局限性。 展开更多

关键词 中国传统社会 国家治理 德治 法治 局限性

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中国传统社会的抗疫经验及其价值启示

2

作者 杜晓 《当代中国价值观研究》 2022年第4期35-42,共8页

瘟疫伴随人类文明而生,多次深远地影响了历史发展进程。疫情应对不仅涉及医疗卫生领域,在中国传统社会,汉末魏晋时期疫情的频发促进了道教的产生和传播,奠定了中国本土宗教的雏形。疫情下对于生命存在价值的反思,形成了宗教、风俗、制... 瘟疫伴随人类文明而生,多次深远地影响了历史发展进程。疫情应对不仅涉及医疗卫生领域,在中国传统社会,汉末魏晋时期疫情的频发促进了道教的产生和传播,奠定了中国本土宗教的雏形。疫情下对于生命存在价值的反思,形成了宗教、风俗、制度的新形态。北宋完善了疫情应对的制度化建设,大大降低了疫情的发生频率。中国传统社会的抗疫史呈现出由巫至医、由宗教民俗至制度规范、由“应急”到“预防”的发展趋势,展现了中华民族始终追求遵循自然规律以克服瘟疫的自然理性精神,坚持通过完善社会制度建设以达到“治未病”的效果以及官民协同抗疫的模式,体现了独特的抗疫防疫理念和防疫民俗底蕴。这些探索和经验为当代社会的疫情应对提供了非常有价值的参考和借鉴。 展开更多

关键词 中国传统社会 抗疫经验 价值启示

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中国传统“聚落”中的公共性聚会场所 被引量：5

3

作者 王鲁民 张建 《规划师》 2000年第2期75-77,共3页

通过对中国传统“聚落”中公共性聚会场所发生及衍变的研究， 作者探讨了中国传统社会中公共性聚会场所的类型、构成及特征。

关键词 聚会 聚落 公共性 场所 中国传统社会

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中国传统的修身之道与现代领导者的成长 被引量：1

4

作者 杨仁忠 《领导科学》 北大核心 2005年第22期46-47,共2页

关键词 中国传统社会 现代领导者 修身之道 开拓进取精神 综合素质 干部队伍 国内竞争 政治建设 信息化 全球化

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中国传统文化与调解的契合 被引量：2

5

作者 高航 《语文建设》 北大核心 2011年第7期63-65,共3页

每个社会都不可避免地会因个人争端而引起冲突，但是不同社会中的人们对于冲突的认识、对人际关系的理解、历史文化以及其赖以运行的社会经济政治基础不同，从而选择解决纠纷的方式和模式也就不同。众所周知，在中国传统社会中，人们对... 每个社会都不可避免地会因个人争端而引起冲突，但是不同社会中的人们对于冲突的认识、对人际关系的理解、历史文化以及其赖以运行的社会经济政治基础不同，从而选择解决纠纷的方式和模式也就不同。众所周知，在中国传统社会中，人们对一般的民事纠纷采取的解决途径更多的是调解而非诉讼。 展开更多

关键词 中国传统文化 调解 契合 社会经济 中国传统社会 个人争端 人际关系 政治基础

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中国传统农民的“恋土情结” 被引量：3

6

作者 奚卫华 《和田师范高等专科学校学报（汉文版）》 2004年第3期97-98,共2页

在中国传统农业社会里,农民对土地有着深深地依恋之情,称为恋土情结。这是与农民土里刨食的生活方式、土地的自然属性和农民与土地间的血缘联系、宗教联系密切相关的。这种情节也直接影响到农民的社会心态。

关键词 恋土情结 血缘联系 宗教联系 社会心态 中国传统农业社会 价值观念

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传统社会秩序的建构及其特点 被引量：5

7

作者 吴鹏森 《安徽师大学报（哲学社会科学版）》 1993年第3期267-272,共6页

社会秩序是指社会系统在运行变化过程中,各种构成要素在结构和功能上处于相对平衡、稳定和协调状态。任何社会都必须具备一定的社会秩序,但不同的社会有不同的社会秩序,各有其表现形式,构序方式和维持机制。对这些差异的形成,有两种解... 社会秩序是指社会系统在运行变化过程中,各种构成要素在结构和功能上处于相对平衡、稳定和协调状态。任何社会都必须具备一定的社会秩序,但不同的社会有不同的社会秩序,各有其表现形式,构序方式和维持机制。对这些差异的形成,有两种解释意见。一是强调文化类型、文化传统在构成社会秩序方面的决定性作用,并由此特别强调东方社会和西方社会在构序方面的巨大差异性。 展开更多

关键词 社会秩序 中国传统社会 表现形式 社会关系 社会系统 人伦关系 构成要素 西方社会 人类社会 社会成员

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中国传统幌子的美学价值及设计应用研究

8

作者 陈瑾 《美与时代（创意）（上）》 2009年第10期85-88,共4页

中国传统幌子是古代店铺用来招揽顾客的形象性的行业标记,其简洁生动的造型、鲜亮醒目的色彩、自然质朴的材料组成的视觉景观极具装饰效果,构成了中国传统社会特有的商业民俗景观。而随着人们对传统文化的重新认识,在市场经济高速发展... 中国传统幌子是古代店铺用来招揽顾客的形象性的行业标记,其简洁生动的造型、鲜亮醒目的色彩、自然质朴的材料组成的视觉景观极具装饰效果,构成了中国传统社会特有的商业民俗景观。而随着人们对传统文化的重新认识,在市场经济高速发展的今天,幌子也以其独特的民族风采和现实功能重新进入了都市的街巷之中,越来越彰显出其生命力。在其现代的设计应用研究中不仅要取其形,更要在当代的商业景观设计中更好地延其意和传其神,把它和当代的材料结合在一起,并与浓郁的地域特色相结合,富有创造性地继承传统幌子的文化特质,以形成富有民族文化特色的都市商业景观。 展开更多

关键词 中国传统社会 景观设计 幌子 美学价值 应用 民族文化特色 都市商业 经济高速发展

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论中国传统宗族福利思想的谱系

9

作者 毕天云 《楚雄师范学院学报》 2022年第2期1-8,共8页

以父系血缘关系为纽带组成的宗族组织是中国传统社会最重要的民间福利主体,宗族福利是中国传统社会民间福利体系的基石。宗族福利思想既是中国传统社会福利思想的有机组成部分,也是中国传统社会福利思想的鲜明特征,为中国传统社会宗族... 以父系血缘关系为纽带组成的宗族组织是中国传统社会最重要的民间福利主体,宗族福利是中国传统社会民间福利体系的基石。宗族福利思想既是中国传统社会福利思想的有机组成部分,也是中国传统社会福利思想的鲜明特征,为中国传统社会宗族福利保障发展提供了重要思想基础。本文从思想史的角度出发,简要梳理和分析了宋代范仲淹、明代何心隐、晚清龚自珍、近代冯桂芬四位社会思想家的宗族福利思想。 展开更多

关键词 中国传统社会 宗族福利 宗族福利思想 思想谱系

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中国传统民本思想与王权主义

10

作者 王婷 《船山学刊》 2006年第1期43-45,共3页

中国传统社会中,民本思想与王权主义始终联系在一起,其根本目的在于维护和肯定君主专制主义,这种现象的产生与中国传统社会重农抑商的经济政策、公私两无的政治格局和家天下的宗法观念等因素是分不开的,反思中国传统民本思想,对于加强... 中国传统社会中,民本思想与王权主义始终联系在一起,其根本目的在于维护和肯定君主专制主义,这种现象的产生与中国传统社会重农抑商的经济政策、公私两无的政治格局和家天下的宗法观念等因素是分不开的,反思中国传统民本思想,对于加强政府权力的合法性,巩固党的执政之基具有重要启示。 展开更多

关键词 中国传统社会 传统民本思想 王权主义 君主专制主义 经济政策 重农抑商 宗法观念 政治格局 政府权力 执政之基

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20世纪50年代香港社会福利事业的发展 被引量：3

11

作者 周永新 赵环 《社会工作》 2010年第9期53-55,共3页

在传统中国社会，老百姓遭遇生、老、病、死时，一般都是依靠家庭、宗族及邻里的相互扶持而使困难得到解决。自香港开埠后，大批内地人士赴港谋生，他们往往将自己的父母、妻子和儿女留在家乡，孑然一身。进入20世纪，此情形虽有改变，... 在传统中国社会，老百姓遭遇生、老、病、死时，一般都是依靠家庭、宗族及邻里的相互扶持而使困难得到解决。自香港开埠后，大批内地人士赴港谋生，他们往往将自己的父母、妻子和儿女留在家乡，孑然一身。进入20世纪，此情形虽有改变，本土居民逐渐增加，但在港工作的内地居民，一旦遭遇失业、疾病、伤残等天灾人祸时，仍难得到家人和亲友的协助，常陷于无门求助的境地。 展开更多

关键词 20世纪 社会福利事业 50年代 香港 传统中国社会 内地居民 天灾人祸 老百姓

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“初级化”伦理与“次级化”伦理——东西方社会伦理特性比较

12

作者 傅鹤鸣 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2012年第2期77-82,共6页

不同的社会有不同的伦理,而儒家伦理与西方社会的伦理正好相对而立。传统中国社会由于将一切社会关系都建立在"五伦"基础上,主张基于血缘的"自然道德",由此造就了儒家伦理属"初级化"伦理的属性。西方社... 不同的社会有不同的伦理,而儒家伦理与西方社会的伦理正好相对而立。传统中国社会由于将一切社会关系都建立在"五伦"基础上,主张基于血缘的"自然道德",由此造就了儒家伦理属"初级化"伦理的属性。西方社会则将所有社会关系悉数中介化,主张"走出基于血缘而产生的自然道德",因而形成了"次级化"的伦理属性。 展开更多

关键词 传统中国社会初级化伦理 西方社会 次级化伦理

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随缘构境:中国医疗伦理生活的空间构型 被引量：4

13

作者 程国斌 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2015年第2期55-60,共6页

中国传统医疗生活中,具有一种"随缘构境"的现象学处境或机制,医学道德紧密整合于社会伦理秩序之中,医病双方既因应于特定的医疗专业规范与社会文化规定灵活选择活动模式,又随着医疗进程的演变而不断修正自己的生命体验和道德... 中国传统医疗生活中,具有一种"随缘构境"的现象学处境或机制,医学道德紧密整合于社会伦理秩序之中,医病双方既因应于特定的医疗专业规范与社会文化规定灵活选择活动模式,又随着医疗进程的演变而不断修正自己的生命体验和道德观念。今天中国人的医疗生活仍然延续着这一传统特征,对其进行认真的梳理和研究,是重建中国医学伦理学的关键环节之一。 展开更多

关键词 中国传统社会 医疗生活 伦理空间构型

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着眼基层——社会史研究的新取向

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作者 张建民 《武汉大学学报（人文科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第3期68-68,共1页

明清是中国传统社会的最后两个王朝,亦是中国历史上一个非常值得深入探讨的时期。经历了数千年岁月的洗礼,历史层累相因,发展变异,传统社会的典章制度、社会形态、思想意识等至此多臻成熟,社会经济总量亦庞大可观,或呈纷繁复杂面貌。

关键词 社会史研究 中国传统社会 中国历史 典章制度 社会形态 思想意识 经济总量 经历

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马克思主义中国化的当代问题域

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作者 陈立新 《马克思主义哲学研究》 2005年第1期32-66,共35页

马克思主义中国化的历史进程表明,中国先进知识分子接受马克思主义,在中国传播马克思主义,并不是为了建构一个严密自洽的理论学说,在与其他学说的思想博弈中占居上风,而是要用来解答"中国何处去"的时代课题,寻找国家独立民族... 马克思主义中国化的历史进程表明,中国先进知识分子接受马克思主义,在中国传播马克思主义,并不是为了建构一个严密自洽的理论学说,在与其他学说的思想博弈中占居上风,而是要用来解答"中国何处去"的时代课题,寻找国家独立民族振兴之策。从当时中国社会的发展状况来看,切中中国社会的基本问题,是作为舶来品的任何一种外来学说可以在中国立足的一般性要求。马克思毕生以"改变世界"为己任, 展开更多

关键词 马克思主义中国化 当代中国社会发展 市场经济体制 马克思恩格斯 利益主体 黑格尔 问题域 法制现代化 中国传统社会 法权主体

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礼教社会与文化进化

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作者 吕建富 《经济研究参考》 CSSCI 北大核心 2013年第34期9-10,共2页

中国传统社会之国家治理、社会管理其核心即为＂礼＂，以至于经过儒家的不断倡导和统治者的大力推进，＂礼＂被尊之为“礼教”。礼教既不同于宗教形式，也无法律的名义，是一种道德哲学，它是伦理与政治的产物。历经2000多年的演进，礼... 中国传统社会之国家治理、社会管理其核心即为＂礼＂，以至于经过儒家的不断倡导和统治者的大力推进，＂礼＂被尊之为“礼教”。礼教既不同于宗教形式，也无法律的名义，是一种道德哲学，它是伦理与政治的产物。历经2000多年的演进，礼教架构了整个中国的价值体系，架构了整个中国社会的道德规范，循之以＂礼＂，尊之以“礼”，可以说礼教已成为中国无形中的“国教”。礼——在中国农耕自然经济传统社会，构建了一种国家管理、社会运行的基本“秩序”。由此，中国社会也可称之为“礼教社会”。 展开更多

关键词 中国传统社会 礼教 文化进化 中国社会 国家治理 社会管理 宗教形式 道德哲学

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传统法治和现代法治价值的互补研究

17

作者 雷霄 《领导科学》 北大核心 2013年第4期17-18,共2页

在我国漫长的历史长河中，中国传统社会阶级统治的王朝更迭不断，而每个朝代所秉持的法律观念和法律思想却是一脉相承的。我国现在已经处于社会主义法治建设的关键时期，中国社会传统的法治价值观至今仍影响和制约着中国现代法治建设的... 在我国漫长的历史长河中，中国传统社会阶级统治的王朝更迭不断，而每个朝代所秉持的法律观念和法律思想却是一脉相承的。我国现在已经处于社会主义法治建设的关键时期，中国社会传统的法治价值观至今仍影响和制约着中国现代法治建设的进程。因此，正确地理解传统法治和现代法治，并对两者有效地加以区分，互补得失，对建设社会主义法治国家，提高领导干部运用法治思维和法治方式的能力具有深远的意义。一。 展开更多

关键词 法治价值 传统法治 中国传统社会 社会主义法治建设 社会主义法治国家 现代法治建设 历史内涵 阶级统治

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中国古代赋秘制度与人口数量的关系

18

作者 杨开兴 《四川教育》 2016年第02X期80-80,共1页

在中国传统社会中，赋税包括以人口为依据征收的“人头税”和以人丁为依据征收的“丁税”。人口的多少直接关系到国家的财政来源。赋税制度的变化，也会对一个国家人口数量产生影响。

关键词 中国传统社会 人口数量 赋税制度 古代 财政来源 人头税 征收 国家

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建构与召唤:乡贤文化的文学史塑形与“三统”熔铸——评赵普光等《城乡之际与斯文变迁》

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作者 姜溪海 《中国当代文学研究》 CSSCI 北大核心 2024年第4期209-216,共8页

在以乡土性为底色的传统中国社会,乡贤群体普遍地存在于几乎每一村落中,承担着维护地方政治、经济、文化秩序,与不及乡里的皇权进行博弈的“保护型经纪”①职能。随着中国现代化历史的到来,皇权与士绅权力的双重失落致使传统保护型乡贤... 在以乡土性为底色的传统中国社会,乡贤群体普遍地存在于几乎每一村落中,承担着维护地方政治、经济、文化秩序,与不及乡里的皇权进行博弈的“保护型经纪”①职能。随着中国现代化历史的到来,皇权与士绅权力的双重失落致使传统保护型乡贤逐渐退出历史舞台,但是,这并不意味着乡村共同体对于乡贤这一结构性功能群体需求的消失。 展开更多

关键词 乡村共同体 结构性功能 传统中国社会 乡贤文化 群体需求 乡土性 乡贤群体

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试谈中小学国学教育 被引量：4

20

作者 郭齐勇 《语文建设》 北大核心 2014年第1期8-11,共4页

一、国学是什么 国学是中国传统文化的通称，诸子百家、儒释道、地域文化等都是国学的重要内容。儒学是中国传统文化的主体，但并不是国学的全部，我们不能把这两者等同起来。传统中国社会的历史文化是流动与变化着的，儒家文化传统也... 一、国学是什么 国学是中国传统文化的通称，诸子百家、儒释道、地域文化等都是国学的重要内容。儒学是中国传统文化的主体，但并不是国学的全部，我们不能把这两者等同起来。传统中国社会的历史文化是流动与变化着的，儒家文化传统也是流动与变化着并与其他文化传统相交织的。 展开更多

关键词 国学教育 中小学 中国传统文化 儒家文化传统 传统中国社会 诸子百家 地域文化 历史文化

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