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近代中国内地会青海传教策略与方式 被引量:4
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作者 李亚平 王志通 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2014年第2期167-171,共5页
近代中国内地会传教士深入青海传教。他们既坚持了内地会传统的传教策略与方式,也针对地域社会的特点,加入了独创性的探索性经验,从而将基督宗教传教史上的上层和下层路线、间接和直接的传教方式融为一体,进而形成了一种集综合性、灵活... 近代中国内地会传教士深入青海传教。他们既坚持了内地会传统的传教策略与方式,也针对地域社会的特点,加入了独创性的探索性经验,从而将基督宗教传教史上的上层和下层路线、间接和直接的传教方式融为一体,进而形成了一种集综合性、灵活性、多样性于一体的传教模式。由此,在近代青海的差会中脱颖而出,取得了相对而言较好的效果。 展开更多
关键词 青海地区 内地会传教 传教策略 传教方式
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高校推进习近平新时代中国特色社会主义思想入脑入心的宣传教育策略研究 被引量:12
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作者 蒲清平 谭竹希 《学校党建与思想教育》 CSSCI 北大核心 2020年第8期18-21,共4页
高校推进习近平新时代中国特色社会主义思想入脑入心是新时代环境新变化对宣传教育工作提出的新要求。在推进中要坚持党性、人民性、准确性和策略性原则,围绕培养“四力”,提升宣传教育主体引领力;遵循“三律”,增进宣传教育过程源动力... 高校推进习近平新时代中国特色社会主义思想入脑入心是新时代环境新变化对宣传教育工作提出的新要求。在推进中要坚持党性、人民性、准确性和策略性原则,围绕培养“四力”,提升宣传教育主体引领力;遵循“三律”,增进宣传教育过程源动力;优化“三维”,推进宣传教育媒介渗透力;完善“三制”,优化宣传教育内外协同力;营造“三境”,强化宣传教育土壤涵养力等方面下功夫,创新入脑入心的宣传教育策略。 展开更多
关键词 习近平新时代中国特色社会主义思想 传教策略 入脑入心
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来华新教传教士眼中的中国小说——以《教务杂志》刊载的评论为中心 被引量:4
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作者 孙轶旻 孙逊 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2011年第10期152-158,160,共7页
《教务杂志》是在华基督教会办刊时间最长的英文期刊,代表了主流教会和传教士的思想和见识。其刊载的对中国古代小说的评论,较为全面地反映了近代来华新教传教士对中国古代小说的态度和看法。新教传教士主要把中国小说当作中国人道德观... 《教务杂志》是在华基督教会办刊时间最长的英文期刊,代表了主流教会和传教士的思想和见识。其刊载的对中国古代小说的评论,较为全面地反映了近代来华新教传教士对中国古代小说的态度和看法。新教传教士主要把中国小说当作中国人道德观念的样本,并籍此来了解中国人的社会生活。同时,他们对中国小说的态度带有很实际的传教的意义,他们比天主教传教士采取了更为灵活主动的策略来适应中国本土文化,对中国小说的这种态度正体现了他们为传播宗教而采取的文化适应政策。 展开更多
关键词 教务杂志 新教传教 道德 传教策略
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明代耶稣会在华传教中的日本经验
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作者 王冬青 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2008年第1期138-142,共5页
有别于天主教在非洲、拉美等地用武力推行传教的策略,在明代中叶进入中国的耶稣会传教士强调,传教要"适应"东方的文化风俗和政治环境,用和平的方式在东亚推广天主教。沙勿略、范礼安等人是16世纪中期和后期耶稣会在东亚传教... 有别于天主教在非洲、拉美等地用武力推行传教的策略,在明代中叶进入中国的耶稣会传教士强调,传教要"适应"东方的文化风俗和政治环境,用和平的方式在东亚推广天主教。沙勿略、范礼安等人是16世纪中期和后期耶稣会在东亚传教的重要人物,他们在日本的传教经历为在华推行"适应"传教策略积累了丰富经验。换言之,在中国所谓成功的"利玛窦规则",在很大程度上受益于早期耶稣会士在日本的传教经验。 展开更多
关键词 耶稣会 适应传教策略 沙勿略 范礼安 日本经验
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明清耶稣会士译编中华哲学在法国的传播策略研究——《中华帝国全志》对《四书》译编删改现象之分析
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作者 杜一雄 王卉妍 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2021年第6期37-43,共7页
明清时期,欧洲耶稣会士来华传教,同时将中华古代典籍的译本与解读发往教廷,中西方文化得以相遇。1735年,法国耶稣会士神甫杜赫德将关于中国的百科知识编纂成册,在巴黎出版了《中华帝国全志》四卷本百科全书,在欧洲开启了“通过中国人的... 明清时期,欧洲耶稣会士来华传教,同时将中华古代典籍的译本与解读发往教廷,中西方文化得以相遇。1735年,法国耶稣会士神甫杜赫德将关于中国的百科知识编纂成册,在巴黎出版了《中华帝国全志》四卷本百科全书,在欧洲开启了“通过中国人的著作了解中国”的汉学研究之先河。彼时耶稣会士在向当时的法国社会阐释中国儒家文化经典《四书》时,采用了具有鲜明身份取向与时代特点的文化改写模式,其对中华古典哲学思想的输出与传播范式,可为当今中国文化经典的外译与传播提供点滴参考与借鉴。 展开更多
关键词 《中华帝国全志》 传教士译编策略 中国文化传播 法国研究
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从西僧到西儒——从《天主实录》看早期耶稣会士在华身份的困境 被引量:12
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作者 李新德 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2005年第1期87-92,共6页
耶稣会士罗明坚撰写的《新编西竺国天主实录》新近影印出版,使学者能够有机会与后期刻本《天主圣教实录》进行比较研究。早期来华耶稣会传教士传教策略的重大改变、以及早期耶稣会士从"西僧"到"西儒"身份转变的适... 耶稣会士罗明坚撰写的《新编西竺国天主实录》新近影印出版,使学者能够有机会与后期刻本《天主圣教实录》进行比较研究。早期来华耶稣会传教士传教策略的重大改变、以及早期耶稣会士从"西僧"到"西儒"身份转变的适错过程,均在不同版本比较中反映出来。 展开更多
关键词 耶稣会士 早期 实录 天主 耶稣会传教 传教策略 身份转变 版本比较 罗明坚
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当代云南少数民族基督教问题研究 被引量:6
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作者 钱宁 《思想战线》 CSSCI 北大核心 1998年第8期85-90,共6页
基督教传入云南少数民族社会,已经100多年了。本世纪50年代以前,基督教靠帝国主义强加在中国身上的不平等条约,也凭借着它自身对少数民族边缘性和短缺的社会处境的适应,在少数民族社会中传播、发展。我曾在《近代基督教的传播... 基督教传入云南少数民族社会,已经100多年了。本世纪50年代以前,基督教靠帝国主义强加在中国身上的不平等条约,也凭借着它自身对少数民族边缘性和短缺的社会处境的适应,在少数民族社会中传播、发展。我曾在《近代基督教的传播与云南少数民族社会的短缺》(载《思... 展开更多
关键词 基督教信仰 云南少数民族 少数民族社会 西方传教 拉祜族 宗教信仰 民族文化 传教策略 文化变迁 社会变迁
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上海美华书馆与中国文学的英文传播 被引量:2
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作者 孙轶旻 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第3期102-107,116,共7页
美华书馆是继墨海书馆之后近代上海最重要的印刷、出版机构之一,在出版中文书籍的同时刊行了大量英文著述,且绝大多数与中国相关,在大量引进西方文化的同时,亦从事着把中国文化向西方引出的事业。而其中涉及中国文学的著述与其他在华刊... 美华书馆是继墨海书馆之后近代上海最重要的印刷、出版机构之一,在出版中文书籍的同时刊行了大量英文著述,且绝大多数与中国相关,在大量引进西方文化的同时,亦从事着把中国文化向西方引出的事业。而其中涉及中国文学的著述与其他在华刊行的英文出版物相比,从编撰体例到论述视角尤具特色,具体体现在汉语读本的编撰、辞典中的中国文学条目以及新教传教士对中国小说的评价上。美华书馆的这些英文出版物,使其超越了教会出版社的局限,在"西学东渐"和"东学西渐"中都扮演了中西文化交流的重要角色。 展开更多
关键词 美华书馆 文学交流 汉语读本 文学条目 传教策略
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“以佛释耶”:十八世纪入藏耶稣会士德西德利的四本藏文手稿述评
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作者 益西旦增 《西藏大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2022年第4期80-87,共8页
1716年至1721年,耶稣会士德西德利在西藏传教期间,共撰写了四本藏文手稿,它们分别为《黎明破晓:旭日东升的预示》《白人喇嘛依波利托向西藏学者请教关于前世和空性的观念》《众生及诸教之来源》以及《基督教法精髓》。由于这些藏文手稿... 1716年至1721年,耶稣会士德西德利在西藏传教期间,共撰写了四本藏文手稿,它们分别为《黎明破晓:旭日东升的预示》《白人喇嘛依波利托向西藏学者请教关于前世和空性的观念》《众生及诸教之来源》以及《基督教法精髓》。由于这些藏文手稿表现出了较高的藏文写作水准及丰富的佛学知识储备,二十世纪中叶以来,德西德利引发了西方相关学者极大的兴趣,视其为“西方藏学研究第一人”者有之,将其捧为基督教和佛教间“宗际对话开启者”的声音更是普遍存在。基于对德西德利藏文手稿内容的初步概览,结合德西德利《西藏旅行报告》中的相关内容,文章对西方学者给予德西德利及其藏文手稿的历史评价进行了批判性述评,认为德西德利撰写的藏文手稿、手稿中使用的大量佛教术语、概念以及引用的诸多佛教典籍,均系德西德利以佛释耶的传教策略,实不可将之归入藏学这一科学研究领域,更不可将之视为宗际对话的范畴。 展开更多
关键词 德西德利 藏文手稿 传教策略 批判性述评
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