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共生、共建与共享:再论作为传播观念的“中国” 被引量:1
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作者 谢清果 王皓然 《西北师大学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第5期37-45,共9页
将“中国”作为本土文明传播的代表性观念,可以阐释中华文明在创造认同、实现传承、构建秩序的历史过程中走出的原生路径。传统语境下的“中国”,有别于以民族国家为核心的现代政治认同,它强调一种可沟通、可持续的文化主体性。由此带... 将“中国”作为本土文明传播的代表性观念,可以阐释中华文明在创造认同、实现传承、构建秩序的历史过程中走出的原生路径。传统语境下的“中国”,有别于以民族国家为核心的现代政治认同,它强调一种可沟通、可持续的文化主体性。由此带来的一种特别影响是,处在华夏文化辐射范围内的其他周边民族,也常不自觉地将“中国”这一身份表征代入到自身的文化实践中去。它们不单以“中国”自称,更将“中国”视为思考自我及世界的观念工具。以这一文化现象为切入点,尝试提出周边文明如何基于在地化的阐释,使得“中国”这一身份意识在各自建构文化主体性的过程中发挥不同功能和作用,由此洞察作为传播观念的“中国”在形成共同体意识方面的历史功效以及它的当代价值。 展开更多
关键词 中华民族共同体意识 传播观念 华夏文明传播
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宋明理学的传播观念研究 被引量:3
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作者 赵云泽 刘珍 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第1期158-165,共8页
中国古代长期的超稳定社会一定离不开富有实效、饱含智慧的传播观念。贯穿于中国古代中后期的宋明理学的传播观念对于考察整个中国古代社会的传播观具有显著的代表性。宋明理学的出现凝聚着儒释道三家融合的基因,肩负着重建纲常的使命,... 中国古代长期的超稳定社会一定离不开富有实效、饱含智慧的传播观念。贯穿于中国古代中后期的宋明理学的传播观念对于考察整个中国古代社会的传播观具有显著的代表性。宋明理学的出现凝聚着儒释道三家融合的基因,肩负着重建纲常的使命,其传播观念是中国封建社会中后期最为重要的精神交往原则。具体来说分为应然层面的传播价值和实然层面的传播观念与模式。其中,"仁"和"理"分别作为最根本的德行价值原则和规律价值原则;在此基础上衍生出了追求"悟"的非语言传播方式和"圆融""收敛""平淡"的传播美学标准。宋明理学的传播观念向内形成以自体传播为特点的传播观念,向外形成了高语境、文以载道的实用主义和圈层化传播三种观念。宋明理学传播观念通过编织士大夫的精神交往网络,以及参与构建封建社会意识形态而对中国古代超稳定社会的延续发生了显著作用。 展开更多
关键词 宋明理学 传播观念 超稳定社会 精神交往
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共生交往观的阐扬——作为传播观念的“中国” 被引量:25
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作者 谢清果 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第2期5-13,共9页
近年来,"中国"日益成为学界热议的关键词,如何理解"中国"的内涵,成为中国崛起迫切需要理解和传播的问题。传播学界应当如何回应这一问题呢?一个可行的方案便是将"中国"阐释为一种传播观念,即具有中国特色... 近年来,"中国"日益成为学界热议的关键词,如何理解"中国"的内涵,成为中国崛起迫切需要理解和传播的问题。传播学界应当如何回应这一问题呢?一个可行的方案便是将"中国"阐释为一种传播观念,即具有中国特色的"共生交往观"。因为"中国"是中国人的精神信仰,内含着沟通、合适、中和等传播观念,从而确保中华文明绵延了五千年。当今世界,"中国"是一种元传播符号,它集中代表着一种新的交往气象:以"文明中国"的姿态坚守"中道"传统;在世界交往中阐扬"共生"精神。总之,"中国"是一种负责任,敢担当的宏大传播叙事主题与象征符号。 展开更多
关键词 华夏传播 中国 传播观念 共生交往观 传播符号
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略论中西方传播观念的异同从“Communication”与“传”词义比较 被引量:9
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作者 黄星民 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2000年第3期49-54,共6页
英语“communication”与中国古代汉语“传”字的词义体现了现代西方与古代中国的传播观念。两词词义相同之处反映了不同时代不同民族都认识到信息传播的两个普遍规律 :“传信息”与“传物质”的密切关系 ;“传递”信息可以“共享”信... 英语“communication”与中国古代汉语“传”字的词义体现了现代西方与古代中国的传播观念。两词词义相同之处反映了不同时代不同民族都认识到信息传播的两个普遍规律 :“传信息”与“传物质”的密切关系 ;“传递”信息可以“共享”信息。两词词义不同之处反映了中西方传播观的各自特色 :产生于现代工业社会的西方传播观具有“空间倾向”性 ,重视“横向传播” ;产生于东方农业社会的中国传统传播观具有“时间倾向”性 ,重视“纵向传播”。 展开更多
关键词 ommunication 中国 西方国家 传播观念 词义
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中国电视传播观念的迁移 被引量:3
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作者 张同道 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2001年第6期86-93,共8页
20 0 0年中国电视频频改版 ,其核心在于传播观念的巨大迁移 ,以频道为中心的传播观念引起中国电视的深层改革。回顾传播观念的转换——从最初的节目中心、节目向栏目中心转移、栏目中心时期到频道中心时期 ,中国电视发生了一场革命性巨... 20 0 0年中国电视频频改版 ,其核心在于传播观念的巨大迁移 ,以频道为中心的传播观念引起中国电视的深层改革。回顾传播观念的转换——从最初的节目中心、节目向栏目中心转移、栏目中心时期到频道中心时期 ,中国电视发生了一场革命性巨变 ,它引导电视从传者中心转向受众中心。 展开更多
关键词 中国 电视传播观念 迁移 节目中心 栏目中心 频道中心 受众中心
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媒介竞争中电视传播观念的转变 被引量:2
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作者 尹鸿 《现代传播(中国传媒大学学报)》 CSSCI 北大核心 1999年第4期10-12,共3页
关键词 电视节目 电视传播观念 媒介竞争 信息传播 电视受众 个性化 新闻节目 传播方式 主持人 电视台
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电视传播观念上的两点突破 被引量:2
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作者 王甫 《现代传播(中国传媒大学学报)》 CSSCI 北大核心 1999年第1期5-7,共3页
关键词 电视传播观念 人际传播 电视节目 电视现场直播 大众传播 心理参与 电视观众 电视事业 娱乐型 角色认同
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广告传播观念:从以物为本到以人为本 被引量:2
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作者 吕尚彬 《现代传播(中国传媒大学学报)》 CSSCI 北大核心 2005年第3期81-83,共3页
现代广告传播的语境变化呈现出新的态势,导致广告传播观念的人本化。人本观广告从受众的生存状态寻求创意资源、注重受众的生活方式建构、关心并尊重受众、以受众的视角进行人性化的广告表现,从而与传统的物本观广告区别开来。现代市场... 现代广告传播的语境变化呈现出新的态势,导致广告传播观念的人本化。人本观广告从受众的生存状态寻求创意资源、注重受众的生活方式建构、关心并尊重受众、以受众的视角进行人性化的广告表现,从而与传统的物本观广告区别开来。现代市场学和传播学的观念变革为广告传播观念的人本化提供了基础和支持。 展开更多
关键词 传播观念 以人为本 以物为本 语境变化 广告传播 生存状态 生活方式 广告表现 观念变革 人本化 受众 人本观 人性化 传播 市场学 现代 态势 创意
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关于传播观念的思考——语言传播杂记之二十八 被引量:1
9
作者 张颂 《现代传播(北京广播学院学报)》 CSSCI 北大核心 2002年第1期76-77,共2页
关键词 传播观念 信息 广播节目 电视节目 大众传播 信息传播 审美价值
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“信息高速公路”与大众传播观念更新 被引量:1
10
作者 段京肃 《现代传播(中国传媒大学学报)》 CSSCI 1995年第4期44-48,共5页
高科技服务于人类的方式正在发生历史性的变化,而信息产业又是支撑高科技发展的重要支柱。只有信息资源的共有共享才能大面积地避免无效劳动和重复劳动,“信息高速公路”的建设将使人类在新的起点上进行不同于以往的协作与竞争。最早... 高科技服务于人类的方式正在发生历史性的变化,而信息产业又是支撑高科技发展的重要支柱。只有信息资源的共有共享才能大面积地避免无效劳动和重复劳动,“信息高速公路”的建设将使人类在新的起点上进行不同于以往的协作与竞争。最早迎接“信息高速公路”挑战的行业之一是大众传播。在跨世纪之际,要积极改变传统的大众传播观念,培养进入21世纪的崭新传播观念。第一,要树立全球观念,将传播活动纳入世界信息市场,维护我国的传播资源和传播主权,并依据国际惯例和规范要求我们的工作;第二,要树立全民观念,确保广大普通受传者都有均等的传播机会,打破以阶级、等级划分受传者的传统作法;第三,树立全能观念,大众传播人员要重新界定自己的工作范围,掌握多种传播手段和工具,并将全能型人才培养尽早纳入大众传播教育的全过程中。 展开更多
关键词 “信息高速公路” 传播观念 大众传播媒介 信息产业 信息传播 传播工作者 信息市场 传播活动 息社会 传播机构
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国产与进口少儿电视节目制作形态与传播观念的比较研究
11
作者 王怡红 《现代传播(中国传媒大学学报)》 CSSCI 1993年第4期32-43,共12页
少儿电视节目的内容分析对深入认识我国儿童电视节目的特点有较大价值,因为内容分析是研究传播效果的起点。1992年2月至6月,我们初次进行了这方面的研究。本文只是这项研究的部分结果。它从国产与进口少儿电视节目比较的角度,对在特定... 少儿电视节目的内容分析对深入认识我国儿童电视节目的特点有较大价值,因为内容分析是研究传播效果的起点。1992年2月至6月,我们初次进行了这方面的研究。本文只是这项研究的部分结果。它从国产与进口少儿电视节目比较的角度,对在特定时间段内我国少儿电视节目的总印象做了初步分析。 展开更多
关键词 电视节目制作 中心人物 少儿 比较研究 传播观念 国产 进口 解决问题 内容分析 节目形式
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新闻传播史学研究的一大突破——简评《传播观念的历史考察》
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作者 罗以澄 《武汉大学学报(人文科学版)》 1998年第3期142-143,共2页
武汉大学新闻学院年轻学者张昆继《简明世界新闻通史》后,又推出了一部新作《传播观念的历史考察》(武汉大学出版社1997年6月出版)。该书以其丰富翔实的材料,稳妥公允的论述,全面、系统地展示了新闻传播观念变迁、发展的历史... 武汉大学新闻学院年轻学者张昆继《简明世界新闻通史》后,又推出了一部新作《传播观念的历史考察》(武汉大学出版社1997年6月出版)。该书以其丰富翔实的材料,稳妥公允的论述,全面、系统地展示了新闻传播观念变迁、发展的历史轨迹。可以毫不夸张地说,这是我国新... 展开更多
关键词 传播观念 历史考察 新闻传播 史学研究 大突破 毛泽东新闻思想 自由主义 观念 新闻史学 新闻学术研究
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浅议我国国家形象传播观念:国家观与国际观 被引量:2
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作者 陈蓉 《现代传播(中国传媒大学学报)》 CSSCI 北大核心 2014年第7期53-55,共3页
近年来国家形象传播已成为学界研究的热点话题,也是政府和业界的焦点议题,不过其中大部分研究和实践活动对传播观念关注得不多,特别是对国家领导人有关传播观念的研究甚少,理论关照也不够。而在中国国家形象的传播历程中,20世纪七八十... 近年来国家形象传播已成为学界研究的热点话题,也是政府和业界的焦点议题,不过其中大部分研究和实践活动对传播观念关注得不多,特别是对国家领导人有关传播观念的研究甚少,理论关照也不够。而在中国国家形象的传播历程中,20世纪七八十年代邓小平有关国家形象传播观念具有划时代的价值与意义。因此,本文运用建构主义国际政治理论和传播理论等分析了这一时期邓小平有关言论中所蕴含的国家形象传播观念,着重讨论了超越社会制度与意识形态观、经济利益至上和稳定压倒一切等国家观,以及和平发展观、共同发展观和韬光养晦观等国际观。 展开更多
关键词 国家形象 传播观念 国家观 国际观
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韩非的传播观念及技艺
14
作者 汪碧芬 《现代传播(北京广播学院学报)》 CSSCI 北大核心 2003年第3期117-118,共2页
关键词 韩非子 生平 传播观念 逻辑思想 传播效果
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以空间为视域:平台化时代国际传播的观念转型 被引量:5
15
作者 李鲤 余威健 《现代传播(中国传媒大学学报)》 北大核心 2025年第1期64-70,共7页
跨国数字平台的全球扩张为国际传播的观念转型带来了新的问题意识。平台介入跨境数据流动,加剧了基于主权空间的权力协商;平台介入媒体文化产业,推动了在地市场空间的全球突围;平台介入全球公民交往,生成了依托技术空间的身份共构。跨... 跨国数字平台的全球扩张为国际传播的观念转型带来了新的问题意识。平台介入跨境数据流动,加剧了基于主权空间的权力协商;平台介入媒体文化产业,推动了在地市场空间的全球突围;平台介入全球公民交往,生成了依托技术空间的身份共构。跨国数字平台“全球运作、在地使用”的平行逻辑,既重申了“中心—边缘”平面依附式知识生产体系的困境,又开启了以空间关系性视域重审数字全球化问题的可能。中国国际传播的“国际化”和“平台化”需对接以跨国数字平台为中枢的全球—区域博弈逻辑,以空间为视域审视全球与区域并存的平行叙事,以此牵引“人类命运共同体”理念向全球知识的有效转化。 展开更多
关键词 国际传播观念 跨国数字平台 “人类命运共同体” 空间叙事
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水与中国的“沟通”观念:一种本土传播思想溯源 被引量:4
16
作者 潘祥辉 王学敏 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第2期29-39,共11页
“沟通”作为一个中国本土的传播概念,包含着中国文化特有的观念内涵,如和平友善、顺势而为、四海汇同等意涵。溯源而上,中国式的沟通观念源于中国人对水的深刻理解及丰富的治水实践。“以水沟通”是沟通的根隐喻,沟通之道也是导水之道... “沟通”作为一个中国本土的传播概念,包含着中国文化特有的观念内涵,如和平友善、顺势而为、四海汇同等意涵。溯源而上,中国式的沟通观念源于中国人对水的深刻理解及丰富的治水实践。“以水沟通”是沟通的根隐喻,沟通之道也是导水之道。如果说西方的communication观念起源于战争,那么中国的沟通观念则起源于治水或通水。水才是中国本土思想的基源。作为一个传播概念及一种传播观念,中国的水文化及治水实践对“沟通”观念的影响至深。表现在沟通特质上,中国的“沟通”观念既是“有为的”,积极主动的,也是“无为的”,顺应自然的,“水到渠成”式的“和谐融通”是中国式“沟通”追求的目标。古人正是凭借对水的理解和对水的治理,形成了最早的沟通观念和沟通思想。水的特性及其哲学隐喻,也被灌注到了中国式沟通观念之中。 展开更多
关键词 沟通 治水 传播观念 传播思想 传播考古学
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中西传播理论特质差异论纲 被引量:16
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作者 谢清果 祁菲菲 《现代传播(中国传媒大学学报)》 CSSCI 北大核心 2016年第11期30-35,共6页
上个世纪70年代末开始,华夏传播研究开始兴起,也有了相当进展。在当前反思传播主体性的思潮下,深入剖析中西传播理论的差异显得很有必要。我们认为西方传播理论重科学精神与方法,具有"理剖万物"的特质,其经验学派研究重点侧... 上个世纪70年代末开始,华夏传播研究开始兴起,也有了相当进展。在当前反思传播主体性的思潮下,深入剖析中西传播理论的差异显得很有必要。我们认为西方传播理论重科学精神与方法,具有"理剖万物"的特质,其经验学派研究重点侧重大众传播效果研究,缺乏价值与道德判断。华夏传播理论则以仁兼济天下,具有"心传天下"的理论特质,为世界传播学增添一缕人文精神。为此,本文将从发展背景、思维方法、表达方式、研究重点、价值取向等各方面对中西传播理论进行对比研究,以期彰显华夏传播理论的中国风格。 展开更多
关键词 华夏传播 心传天下 传播观念 理剖万物
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从迪斯尼《花木兰》看全球化语境下的跨文化传播 被引量:26
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作者 秦志希 翟晶 《当代传播》 2002年第2期24-27,共4页
关键词 迪斯尼公司 《花木兰》 动画片 全球化语境 跨文化传播 中国 传播观念 规模化经营 品牌战略
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广告传播的消极功能 被引量:9
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作者 吕尚彬 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2001年第5期52-58,共7页
广告传播是具有二重功能的传播活动。它具有巨大的经济、个人、社会方面的积极功能,又具有一定的消极功能。广告传播的消极功能主要有传播虚假信息、污染环境,强化享乐、误导儿童,诉求失当、诱发恐惧,媚俗跟风、传播低俗信息,消解... 广告传播是具有二重功能的传播活动。它具有巨大的经济、个人、社会方面的积极功能,又具有一定的消极功能。广告传播的消极功能主要有传播虚假信息、污染环境,强化享乐、误导儿童,诉求失当、诱发恐惧,媚俗跟风、传播低俗信息,消解文化、助长模仿抄袭等几个方面。 展开更多
关键词 广告传播 传播观念 消极功能 环境污染
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中国国际传播能力建设的当务之急 被引量:21
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作者 程曼丽 《新闻与传播评论》 CSSCI 2021年第5期1-1,共1页
习近平总书记在中央政治局第三十次集体学习(5月31日)时强调指出:讲好中国故事,传播好中国声音,展示真实、立体、全面的中国,是加强我国国际传播能力建设的重要任务。应当肯定的是,按照中央关于《2009-2020年我国重点媒体国际传播能力... 习近平总书记在中央政治局第三十次集体学习(5月31日)时强调指出:讲好中国故事,传播好中国声音,展示真实、立体、全面的中国,是加强我国国际传播能力建设的重要任务。应当肯定的是,按照中央关于《2009-2020年我国重点媒体国际传播能力建设总体规划》的部署,中国媒体在国际传播能力建设方面不断加大推进力度,海外采编网络和传播平台迅速拓展,营销能力明显改善,在讲好中国故事、传播好中国声音方面取得了一定的成效。但是长期以来,由于历史、现实的双重原因,在国际舆论场上,西方话语始终居于主导地位,“西强我弱”的局面没有得到根本改变。此外,与西方国家相比,中国媒体在传播观念、传播技巧、话语体系等方面存在一定的短板,难以摆脱“有理说不出”“说了传不开”的窘境,这与我国的综合国力及国际地位极不匹配。 展开更多
关键词 国际传播能力 传播观念 传播技巧 传播平台 西方话语 营销能力 集体学习 讲好中国故事
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