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格萨尔史诗传承说唱中的三种“神秘”现象之我见
被引量：
2
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作者
姚周辉
《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》
1993年第6期66-70,共5页
“托梦神授”、“神灵附体”、目不识丁的艺人“不学自会”说唱几十部上百部《格萨尔王》史诗,是《格》诗传承与说唱中的三种“神秘”现象。文中运用潜意识、集体无意识、生物全息论、催眠术、人体科学等理论和观点对上述三种“神秘”...
“托梦神授”、“神灵附体”、目不识丁的艺人“不学自会”说唱几十部上百部《格萨尔王》史诗,是《格》诗传承与说唱中的三种“神秘”现象。文中运用潜意识、集体无意识、生物全息论、催眠术、人体科学等理论和观点对上述三种“神秘”现象作了剖析,并提出了自己的见解。
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关键词
《格萨尔王》史诗
传承说唱
托梦神授
神灵附体
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题名
格萨尔史诗传承说唱中的三种“神秘”现象之我见
被引量：
2
1
作者
姚周辉
出处
《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》
1993年第6期66-70,共5页
文摘
“托梦神授”、“神灵附体”、目不识丁的艺人“不学自会”说唱几十部上百部《格萨尔王》史诗,是《格》诗传承与说唱中的三种“神秘”现象。文中运用潜意识、集体无意识、生物全息论、催眠术、人体科学等理论和观点对上述三种“神秘”现象作了剖析,并提出了自己的见解。
关键词
《格萨尔王》史诗
传承说唱
托梦神授
神灵附体
分类号
G658.3 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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出处
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1
格萨尔史诗传承说唱中的三种“神秘”现象之我见
姚周辉
《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》
1993
2
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