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RP-HPLC测定众生丸中黄芩苷的含量 被引量:4
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作者 王淑红 熊英 吴芳婷 《中成药》 CAS CSCD 北大核心 2007年第1期I0005-I0006,共2页
关键词 黄芩苷 RP-HPLC 含量测定
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微波消解-电感耦合等离子体原子发射光谱法测定众生丸中9种微量元素 被引量:4
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作者 曾尊祥 肖华 +1 位作者 李洁 许先芳 《理化检验(化学分册)》 CAS CSCD 北大核心 2020年第12期1326-1328,共3页
中成药众生丸具有清热解毒、消炎止痛的作用,主要用于上呼吸道感染,急、慢性咽喉炎等症,是家庭常用药。其主要成分为蒲公英、黄芩、紫花地丁、赤芍、岗梅等中草药和糖衣。微量元素对人体的某些生理功能有重要影响,是各种酶的激活剂,与... 中成药众生丸具有清热解毒、消炎止痛的作用,主要用于上呼吸道感染,急、慢性咽喉炎等症,是家庭常用药。其主要成分为蒲公英、黄芩、紫花地丁、赤芍、岗梅等中草药和糖衣。微量元素对人体的某些生理功能有重要影响,是各种酶的激活剂,与人体健康密切相关。微量元素也在确定许多疾病的病因、发病机制、诊断和防治方法等方面发挥着重要作用[1],因此研究药物中的微量元素具有重要意义。 展开更多
关键词 慢性咽喉炎 微波消解 紫花地丁 电感耦合等离子体原子发射光谱法测定 微量元素 人体健康 激活剂
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众生丸在小鼠体内抗H5N1亚型禽流感病毒的实验研究 被引量:4
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作者 李耿 彭绍忠 +3 位作者 袁少华 廖明 苏子仁 赖小平 《世界科学技术-中医药现代化》 2009年第3期365-370,共6页
目的:研究众生丸在小鼠体内对禽流感病毒H5N1亚型的抑制作用。方法:以达菲为阳性对照,观察众生丸对小鼠流感病毒性肺炎的抑制作用和对染毒小鼠的死亡保护作用,从而判定其抗流感病毒作用。结果:与病毒对照组相比较,众生丸可降低禽流感病... 目的:研究众生丸在小鼠体内对禽流感病毒H5N1亚型的抑制作用。方法:以达菲为阳性对照,观察众生丸对小鼠流感病毒性肺炎的抑制作用和对染毒小鼠的死亡保护作用,从而判定其抗流感病毒作用。结果:与病毒对照组相比较,众生丸可降低禽流感病毒性肺炎小鼠肺指数,调节T淋巴细胞亚群,降低小鼠血清中TNF-α含量,促进IFN-γ和IL-10产生,减轻肺间质、肺泡内炎症;众生丸低剂量组对H5N1亚型禽流感病毒所致小鼠的死亡有降低作用,并延长生存时间。结论:众生丸对H5N1禽流感病毒感染小鼠所致肺病变具有抑制作用。 展开更多
关键词 禽流感 H5N1 小鼠 体内
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移动短视频的众生话语与审美裂变 被引量:11
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作者 刘永昶 《学海》 CSSCI 北大核心 2021年第1期174-180,共7页
数字影像技术使影像生产大众化和普及化,通信技术迭代使大规模的影像传输成为可能,人工智能技术使影像实现分类精准传播,“技术赋权”让移动短视频生产和传播成为后景观社会的重要文化现象。移动短视频呈现出与现实世界直接呼应的“众... 数字影像技术使影像生产大众化和普及化,通信技术迭代使大规模的影像传输成为可能,人工智能技术使影像实现分类精准传播,“技术赋权”让移动短视频生产和传播成为后景观社会的重要文化现象。移动短视频呈现出与现实世界直接呼应的“众生话语”形态,尤其是大量纪实类影像的出现,使普通大众的话语表达从“说与被说”的语言中心范式逐步转变到“看与被看”的影像中心范式。在美学品质上,移动短视频呈现出生动的“日常审美”风貌,但在各种力量的推动博弈之下,也孕育着产生具有“艺术审美”品格的经典图式的可能性。 展开更多
关键词 移动短视频 后景观社会 话语 审美裂变
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众生丸生产过程影响因素探讨(一) 被引量:1
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作者 蒋东旭 王德杭 +2 位作者 侯雁 谢有良 赖小平 《世界科学技术-中医药现代化》 北大核心 2012年第1期1221-1224,共4页
目的:探讨众生丸生产工艺过程中所存在的问题及解决方法。方法:采用HPLC法测定众生丸提取工艺过程中芍药苷、虎杖苷、黄芩苷的转移率,分析众生丸生产过程中提取工艺的影响因素。结果:动态提取是保证实际生产、还原实验室工艺研究结果的... 目的:探讨众生丸生产工艺过程中所存在的问题及解决方法。方法:采用HPLC法测定众生丸提取工艺过程中芍药苷、虎杖苷、黄芩苷的转移率,分析众生丸生产过程中提取工艺的影响因素。结果:动态提取是保证实际生产、还原实验室工艺研究结果的重要条件。结论:有针对性地分析研究实际生产所产生的影响因素可保证有效成分的提取率,为众生丸实际生产提供了参考。 展开更多
关键词 芍药苷 虎杖苷 黄芩苷 产工艺过程
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佛教“众生”概念及其生态伦理意义 被引量:13
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作者 林伟 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2007年第12期35-40,共6页
"众生"是佛教的一个重要概念,它表述了佛教关于人类与其他生命物种、人与自然之间关系的基本观点。在它的视野中,人类与其他的生命物种之间没有高下、贵贱之分——一切"众生平等"。而佛教的一系列戒律便是这一"... "众生"是佛教的一个重要概念,它表述了佛教关于人类与其他生命物种、人与自然之间关系的基本观点。在它的视野中,人类与其他的生命物种之间没有高下、贵贱之分——一切"众生平等"。而佛教的一系列戒律便是这一"众生平等"的具体落实。从今天的生态伦理角度来看,这种戒律实际上建立起了一种敬畏生命、善待万物的生活方式。这与西方思想中以居高临下的人类中心主义心态来看待、处理人类与其他生命物种关系导致的结果不同,至少佛教的思想与实践起到了平衡生态系统、保护生态环境的积极作用,对当今社会的生态伦理和环境思想具有重要的借鉴意义。 展开更多
关键词 平等 态伦理
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面向“大地众生” 反映“人生本色”——徐渭戏曲“本色”说略论 被引量:1
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作者 樊文忠 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》 1997年第2期44-48,共5页
面向“大地众生”,反映“人生本色”的“本色”说,是徐渭建构《南词叙录》的理论基石,又是后来王、何之争的先导,而徐所持论也早已高出王。
关键词 戏曲“本色” “大地 “人本色”
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转宾为主--佛性论中国化的一个侧面
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作者 史经鹏 刘修志 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2024年第2期26-34,共9页
一般认为,佛教重视觉悟,其核心强调众生自力修行以达到解脱。但通过对印度和中国佛教佛性论的阐释,发现佛性论中国化的一个重要特征是体现出从救济论到众生论的转化。具体而言,印度大乘佛教的如来藏佛性经论普遍强调以佛陀为中心,借助... 一般认为,佛教重视觉悟,其核心强调众生自力修行以达到解脱。但通过对印度和中国佛教佛性论的阐释,发现佛性论中国化的一个重要特征是体现出从救济论到众生论的转化。具体而言,印度大乘佛教的如来藏佛性经论普遍强调以佛陀为中心,借助佛的加持力而救济众生,众生处于宾位。而在中国佛教中,佛性论最具特色的宗派是华严宗、天台宗和禅宗。通过对三个宗派代表人物与文献的探讨,可知华严宗的“性起”佛性论模式推重佛陀在果位引导众生修行和解脱中的核心作用,继承了印度佛教救济论的特征。与之相对,天台宗的“性具”佛性论和禅宗的随缘任运的思想,更加注重众生作为修行主体的自主性。然而,在天台宗的圆融思想中,众生论仍有进一步的发展空间,这种潜能在禅宗“教外别传、不立文字、直指人心、见性成佛”的思想体系中得到充分的实现,众生的主人翁地位得到彰显。综而言之,众生的地位在印中佛性论的结构中呈现出转宾为主、宾主历然有别的基本差异。 展开更多
关键词 佛性论 救济论 众生论 佛教中国化
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《立春》中王彩玲主客体形象的完成与置换
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作者 郑雅匀 《电影文学》 北大核心 2016年第8期70-72,共3页
《立春》是导演顾长卫"时代三部曲"的第二部。影片用冷静的电影语言描绘了20世纪八九十年代内地小城音乐教师王彩玲的命运。塑造了一个不断挣脱束缚,试图出逃困境的平凡又不平凡的女性角色,以及借由这个人物揭示的当下文艺女... 《立春》是导演顾长卫"时代三部曲"的第二部。影片用冷静的电影语言描绘了20世纪八九十年代内地小城音乐教师王彩玲的命运。塑造了一个不断挣脱束缚,试图出逃困境的平凡又不平凡的女性角色,以及借由这个人物揭示的当下文艺女性的两难生存困境,剥开更为深刻的人性和生命寓言。本文从人物形象主体与客体交换角度,解读王彩玲本体的人物形象特征,并且探究更为幽微隐秘的众生形象和王彩玲的置换交叉、重叠变异、汇通融合以及心理认同。 展开更多
关键词 王彩玲 文艺 置换
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互联网时代社交媒体平台的文化症候与治理对策 被引量:2
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作者 孟伦 《出版广角》 CSSCI 北大核心 2021年第22期83-85,共3页
目前我国超10亿用户接入互联网,不仅形成和构建了全球最大的数字社会和特色鲜明的“众生群像”,也意味着以移动互联网应用为代表的社交媒体平台已然塑造了全新的大众生活方式和社会形态。文章以此为研究背景,对社交媒体平台传播背后的... 目前我国超10亿用户接入互联网,不仅形成和构建了全球最大的数字社会和特色鲜明的“众生群像”,也意味着以移动互联网应用为代表的社交媒体平台已然塑造了全新的大众生活方式和社会形态。文章以此为研究背景,对社交媒体平台传播背后的文化症候进行深入分析,并结合“行动者网络”理论有针对性地提出治理对策,以期为深度融合时期全面构建社交媒体平台的健康文化生态提供启示。 展开更多
关键词 数字社会 群像” 社交媒体平台 文化症候 “行动者网络”理论
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腊八粥史话
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作者 汪博 《山东农机化》 2015年第6期46-46,共1页
腊月最重大的节日,是十二月初八,古代称为“腊日”,俗称“腊八节”。从先秦起,腊八节都是用来祭祀祖先和神灵,祈求丰收和吉祥。据说,佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八,腊八也是佛教徒节日,又称“佛成道节”。腊八这一天有吃... 腊月最重大的节日,是十二月初八,古代称为“腊日”,俗称“腊八节”。从先秦起,腊八节都是用来祭祀祖先和神灵,祈求丰收和吉祥。据说,佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八,腊八也是佛教徒节日,又称“佛成道节”。腊八这一天有吃腊八粥的习俗,腊八粥也叫“七宝五味粥”。据说腊八粥传自印度。 展开更多
关键词 五味粥 这一天 迦毗罗卫国 净饭王 成佛 创始者 菩提树下 敬神 经六
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腊八粥的由來
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作者 佚名 《内蒙古林业》 2016年第1期35-35,共1页
在中国,每到腊月初八,有家家户户吃腊八粥的习俗。腊八粥是以糯米、红豆、桂圆、枣、栗子、花生、榛子、白果、松子等食材煮成的,在隆冬时节吃起来既营养又可口。民间关于腊八粥的传说有三:一是"佛教节日"之说。相传,佛教创始人释迦... 在中国,每到腊月初八,有家家户户吃腊八粥的习俗。腊八粥是以糯米、红豆、桂圆、枣、栗子、花生、榛子、白果、松子等食材煮成的,在隆冬时节吃起来既营养又可口。民间关于腊八粥的传说有三:一是"佛教节日"之说。相传,佛教创始人释迦牟尼本是毗罗城主净饭王之一,因见众生被生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛八苦所煎熬逼迫,于是毅然舍弃王位入山修行,寻求人生真谛。在山中,他走得又累又饿,昏倒在地。 展开更多
关键词 佛教节日 净饭王 八苦 城主 入山 食材 真谛 明太祖朱元璋 成佛
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