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伊斯兰教的中国化与“以儒诠经”
被引量：
14
1
作者
马明良
《阿拉伯世界研究》
CSSCI
2009年第5期53-60,共8页
在我国的佛、道、伊、基几大宗教中,除道教以外,其他都属于外来宗教。外来宗教在中国都经历了本土化的进程。伊斯兰教在中国的本土化,一方面由其信仰主体中国穆斯林完成,另一方面也得益于学者的学术活动。其中,穆斯林学者的学术活动起...
在我国的佛、道、伊、基几大宗教中,除道教以外,其他都属于外来宗教。外来宗教在中国都经历了本土化的进程。伊斯兰教在中国的本土化,一方面由其信仰主体中国穆斯林完成,另一方面也得益于学者的学术活动。其中,穆斯林学者的学术活动起了重要作用。这主要是指具有"依智提哈德"(法律创制)资格的中国穆斯林学者(如明清之际的刘智、王岱舆等)面对中国社会和文化的新环境、新挑战,依据伊斯兰教的一整套立法原则和规程所做的创新工作。
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关键词
学术研究
“以儒诠经”
伊斯兰教的本土化
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题名
伊斯兰教的中国化与“以儒诠经”
被引量：
14
1
作者
马明良
机构
西北民族大学伊斯兰文化研究所
出处
《阿拉伯世界研究》
CSSCI
2009年第5期53-60,共8页
基金
教育部2008年重大项目"中国的伊斯兰学术活动对伊斯兰教中国化进程的贡献研究"(08JJDGJW257)的阶段性成果
文摘
在我国的佛、道、伊、基几大宗教中,除道教以外,其他都属于外来宗教。外来宗教在中国都经历了本土化的进程。伊斯兰教在中国的本土化,一方面由其信仰主体中国穆斯林完成,另一方面也得益于学者的学术活动。其中,穆斯林学者的学术活动起了重要作用。这主要是指具有"依智提哈德"(法律创制)资格的中国穆斯林学者(如明清之际的刘智、王岱舆等)面对中国社会和文化的新环境、新挑战,依据伊斯兰教的一整套立法原则和规程所做的创新工作。
关键词
学术研究
“以儒诠经”
伊斯兰教的本土化
Keywords
Academic Research
＂the Interpretation of Islamic Classics with Confucianism＂
Islamic Localization
分类号
G371 [文化科学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
伊斯兰教的中国化与“以儒诠经”
马明良
《阿拉伯世界研究》
CSSCI
2009
14
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