伊斯兰教在近代新疆的世俗化与地方化——伯克制度及新疆伊斯兰文化与内地的相异 被引量：9

1

作者 周泓 《西北师大学报（社会科学版）》 北大核心 2003年第4期98-102,共5页

研究伊斯兰教在近代新疆的世俗化体现———伯克官制,可以发现在伯克乡约制下,政教未曾真正分离;伊斯兰文化在新疆与内地存在差异,原因在于其民族化与地方化过程及特点的不同。

关键词 新疆 伯克制度 伊斯兰教文化

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扬州召开伊斯兰教学术讨论会

2

作者 单沙 《江苏社会科学》 CSSCI 1989年第4期53-53,共1页

扬州伊斯兰教学术讨论会于1989年11月17日至19日召开.会议由扬州市社联、市伊斯兰教协会、市政府宗教处、扬子江学术旅游中心四家共同发起,市社联主办.省内?0多名专家、学者及各方面人士参加会议,提交论文23篇.学者们从历史、宗教、饮... 扬州伊斯兰教学术讨论会于1989年11月17日至19日召开.会议由扬州市社联、市伊斯兰教协会、市政府宗教处、扬子江学术旅游中心四家共同发起,市社联主办.省内?0多名专家、学者及各方面人士参加会议,提交论文23篇.学者们从历史、宗教、饮食文化、教育、交通、人体科学等多方面论述了伊斯兰教和扬州历史发展的关系,这次会议学科综合性很强.与会人士一致认为,研讨伊斯兰教文化在扬州历史上的影响及其发展现状,对于促进扬州与伊斯兰教国家间的友谊,加强双方的文化、经济交往有着十分重大的意义. 展开更多

关键词 伊斯兰教国家 学术讨论会 扬州市 饮食文化 旅游中心 发展现状 学科综合性 伊斯兰教文化 人体科学 宗教

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伊斯兰学者余振贵

3

作者 奚流 《宁夏社会科学》 CSSCI 北大核心 1989年第4期105-106,共2页

余振贵是宁夏社会科学院中东伊斯兰国家研究所所长、该院最年轻的副研究员。他的众多著述成果与他的年龄叠合在一起,给人们留下了深刻的印象。1946年余振贵出生在上海市,今年刚刚43岁。25年前的1964年,他考入复旦大学历史系。5年后毕业... 余振贵是宁夏社会科学院中东伊斯兰国家研究所所长、该院最年轻的副研究员。他的众多著述成果与他的年龄叠合在一起,给人们留下了深刻的印象。1946年余振贵出生在上海市,今年刚刚43岁。25年前的1964年,他考入复旦大学历史系。5年后毕业,从繁华的大城市来到塞上宁夏,先在包兰铁路沿线一个小小火车站附近的中学、后在贺兰山脚一家三线工厂的职工子弟中学当教师,并在那里度过了整整10年。 展开更多

关键词 伊斯兰教文化 宁夏 社会科学院 中国少数民族 历史系 回族古籍 王岱舆 回族伊斯兰教 中国伊斯兰教 中东伊斯兰国家

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《中国伊斯兰百科全书》出版发行

4

作者 群力 《青海民族研究》 CSSCI 1993年第4期41-41,共1页

《中国伊斯兰百科全书》是国家“七.五”期间哲学社会科学重点研究项目这一，是我国编篡的第一部全面、系统的介绍伊斯兰教基本知识大型专科工具书。由四川辞书出版社于1993年11月出版，向国内外公开发行。

关键词 伊斯兰文化 中国伊斯兰教 百科全书 出版发行 学际 伊斯兰教文化 辞书出版 语体文 西北民族 音序

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试论明清时期回族伊斯兰经堂教育

5

作者 丁洪涛 《青海民族研究》 CSSCI 1995年第4期45-48,29,共5页

试论明清时期回族伊斯兰经堂教育丁洪涛伊斯兰教自唐代传入中国，至今已逾千年。虽然它不曾像佛教那样对中国文化产生重大影响，但是它至今仍然是中国境内十余个少数民族的宗教信仰，并对他们的风俗习惯、心理状态等产生了深刻为影响。... 试论明清时期回族伊斯兰经堂教育丁洪涛伊斯兰教自唐代传入中国，至今已逾千年。虽然它不曾像佛教那样对中国文化产生重大影响，但是它至今仍然是中国境内十余个少数民族的宗教信仰，并对他们的风俗习惯、心理状态等产生了深刻为影响。而且伊斯兰教传入中国，形成了一个新... 展开更多

关键词 伊斯兰教文化 经堂教育 明清时期 清真寺 回族 宗教教育 文化交流 回回民族 宗教职业 马启西

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从西海固文学透视其民俗文化 被引量：4

6

作者 李华 马海国 《宁夏社会科学》 CSSCI 2014年第4期141-144,共4页

通过对西海固文学形成及成果的梳理,并对其创作内容进行民族民俗文化解读,阐述了西海固民俗文化对西海固文学创作产生着重要影响,又是西海固文学艺术创作的主要源泉。进一步提出了关于保护和传承西海固民俗文化的建议,这有利于促进当地... 通过对西海固文学形成及成果的梳理,并对其创作内容进行民族民俗文化解读,阐述了西海固民俗文化对西海固文学创作产生着重要影响,又是西海固文学艺术创作的主要源泉。进一步提出了关于保护和传承西海固民俗文化的建议,这有利于促进当地经济、社会、文化的可持续发展,有利于政治民生、人文生态环境的和谐运行,也展示了我国民俗文化的民族性、区域性和多样性。 展开更多

关键词 西海固文学 民俗文化 透视 回族伊斯兰教文化

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族群分裂与宗教冲突：欧洲多元文化主义面临严峻挑战 被引量：16

7

作者 宋全成 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2014年第6期185-191,共7页

多元文化主义是西方国家20世纪60年代以来面对多样性的族群、语言、文化和宗教的矛盾而实施的一项成功的社会政策。进入21世纪以来,由于穆斯林移民在欧洲,特别是西欧国家的迅速增长而导致的欧洲伊斯兰化的担忧加剧,国际上反恐政策诱发... 多元文化主义是西方国家20世纪60年代以来面对多样性的族群、语言、文化和宗教的矛盾而实施的一项成功的社会政策。进入21世纪以来,由于穆斯林移民在欧洲,特别是西欧国家的迅速增长而导致的欧洲伊斯兰化的担忧加剧,国际上反恐政策诱发的欧洲国家,特别是西欧国家内的穆斯林族群与主流族群的分裂以及穆斯林移民的伊斯兰教文化与基督教文化的冲突,对当代欧洲多元文化主义政策构成了前所未有的严峻挑战。尽管西欧各国政要纷纷抨击并宣布放弃多元文化主义政策,但实际上,完全放弃多元文化主义、重新恢复到同化的单一社会政策已几无可能,新型的多元文化主义是实现欧洲国家族群和谐、宗教文化共荣的唯一路径。 展开更多

关键词 多元文化主义 穆斯林族群 伊斯兰教文化 基督教文化 社会政策

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文化交流与多元融合——新、马、泰文化与汉文化之比较 被引量：3

8

作者 敬蓉 《思想战线》 CSSCI 北大核心 1996年第4期29-35,共7页

东南亚位于亚、澳两大洲和太平洋与印度洋交汇处,地理环境的相对开放,使东南亚国家很早就与其他国家建立了交往和联系。外来移民不断涌入,异域文化竞相传播,形成了今天东南亚多元民族结构和多种宗教并存的格局,在文化上也体现出多元性... 东南亚位于亚、澳两大洲和太平洋与印度洋交汇处,地理环境的相对开放,使东南亚国家很早就与其他国家建立了交往和联系。外来移民不断涌入,异域文化竞相传播,形成了今天东南亚多元民族结构和多种宗教并存的格局,在文化上也体现出多元性的特点。历史上,东南亚国家曾先后受到印度文化、阿拉伯文化、汉文化、基督教文化等几次大的冲击,而又以汉文化、伊斯兰教文化、佛教文化的影响最为突出。新加坡、马来西亚、泰国三国文化[1] 所具有的多元性,集中地体现了上述三种文化的影响。新、马、泰三国同属与中国不直接接壤、但与中国的交流开始得很早的东南亚国家;三国的华人华侨数量及在总人口中所占比例,在东南亚国家中很突出;博大精深的汉文化在长期的发展中,也随着双方的交流和华人的迁移,传播到了这些国家。因此,新、马、泰文化与汉文化在许多方面都体现出可比性,本文拟就这些方面进行一些探讨。 展开更多

关键词 汉文化 文化交流 东南亚国家 佛教文化 伊斯兰教文化 多元融合 儒家文化 伊斯兰文化 新加坡 外来文化

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中土文化交流的历史回顾 被引量：1

9

作者 杨兆钧 《思想战线》 1986年第2期17-27,共11页

前言土耳其(古称突厥)民族是一个朴实、勇敢、富于深谋远虑的民族,世代居于我国北方,历史悠久,其先祖可上溯到汉代,与中原地区早有往来。公元六世纪,崛起于漠北,逐铁勒,灭柔然,势渐强盛,臣属北方各族,建立东西万里的突厥政权。南临中原... 前言土耳其(古称突厥)民族是一个朴实、勇敢、富于深谋远虑的民族,世代居于我国北方,历史悠久,其先祖可上溯到汉代,与中原地区早有往来。公元六世纪,崛起于漠北,逐铁勒,灭柔然,势渐强盛,臣属北方各族,建立东西万里的突厥政权。南临中原,遂与隋唐王朝往来频繁。其间,双方有战有和,历代君主,对之有册封有和亲。经济上互通有无,贸易不绝;文化上互相渗透,彼此促进。及至隋开皇三年(公元583年),东西突厥分立,西突厥建政权于西域,拓地西达里海,南及兴都库什,丝绸之路,多赖突厥之维护,得保畅通。 展开更多

关键词 土耳其帝国 文化交流 西突厥 突厥族 中原地区 突厥人 土耳其人 可汗 伊斯兰教文化 唐王朝

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新疆传统民族文化资源在中小学美术教育中的价值 被引量：1

10

作者 肖丹 《教学与管理（中学版）》 北大核心 2007年第10期56-57,共2页

新疆地域辽阔，苍凉、孤寂中蕴涵着深沉和博大，神秘、怪异间潜藏着新奇与空灵。新疆是艺术之乡，古龟兹乐舞的余音至今绕梁不绝，克孜尔壁画的光彩依旧熠熠生辉，新疆民风纯朴，活泼、风趣中充盈着阳刚之气，刚烈、强悍里洋溢着潇洒之... 新疆地域辽阔，苍凉、孤寂中蕴涵着深沉和博大，神秘、怪异间潜藏着新奇与空灵。新疆是艺术之乡，古龟兹乐舞的余音至今绕梁不绝，克孜尔壁画的光彩依旧熠熠生辉，新疆民风纯朴，活泼、风趣中充盈着阳刚之气，刚烈、强悍里洋溢着潇洒之风。新疆地区不仅具有独特而丰富的自然资源，而且也具有底蕴深厚的传统民族文化资源，这既构成了新疆不同于全国其他地区的丰富多彩的文化生态环境，又拓展了新疆中小学美术教育的新领域，为新疆中小学美术教育提供了丰富的素材和深厚的文化底蕴。概括地讲，新疆传统民族文化资源不外乎体现于维吾尔族文化、伊斯兰教文化、西域佛教文化、丝绸之路文化、新疆少数民族工艺美术、建筑艺术以及新疆生产建设兵团的红色文化等资源形式，这几种文化形态既相互穿插，又相互影响，共同融铸成多方位的、多视角的、立体的、全面的新疆传统民族文化。 展开更多

关键词 民族文化资源 传统民族文化 小学美术教育 新疆地区 新疆生产建设兵团 价值 文化生态环境 伊斯兰教文化

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中国宗教人名与个人名称规范

11

作者 祁思妍 《国家图书馆学刊》 1994年第Z2期64-68,共5页

著名教授饶宗颐说过: 人是历史舞台上的角色,人名是他们的标志,离开了人名,一部二十史,真是无从谈起。 图书编目与人名关系密切,图书是人的著作,人是责任者,而个人责任者标目又是必不可少的组成部分。宗教人名十分复杂,且很有趣,因此宗... 著名教授饶宗颐说过: 人是历史舞台上的角色,人名是他们的标志,离开了人名,一部二十史,真是无从谈起。 图书编目与人名关系密切,图书是人的著作,人是责任者,而个人责任者标目又是必不可少的组成部分。宗教人名十分复杂,且很有趣,因此宗教的人名很值得我们编目工作者研究和探讨。 著者标目的规范化是编目工作标准化的重要一环,著者标目规范档的建立是著者规范化不可缺少的条件。 展开更多

关键词 规范名称 个人名称规范 伊斯兰教文化 宗教人 三藏法师 弘一大师 李叔同 法名 《千金翼方》 图书馆界

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山西穆斯林与清真寺考 被引量：6

12

作者 房建昌 陈跟禄 王维镛 《宁夏社会科学》 CSSCI 北大核心 1990年第5期71-77,共7页

山西的穆斯林是中国穆斯林的一部分,在中国伊斯兰教文化的形成过程中,山西的穆斯林作出了自己应有的重要贡献。可山西的穆斯林状况如何?过去不大有人了解。1986年《宁夏社会科学》5期发表了《清代的回族分布》一文,其中只字未提山西的回... 山西的穆斯林是中国穆斯林的一部分,在中国伊斯兰教文化的形成过程中,山西的穆斯林作出了自己应有的重要贡献。可山西的穆斯林状况如何?过去不大有人了解。1986年《宁夏社会科学》5期发表了《清代的回族分布》一文,其中只字未提山西的回族,显然是缺乏资料。又如1978年宁夏人民出版社出版的《回族简史》,几乎没有讲到山西的回族。因此,山西穆斯林及清真寺的研究,对于我们今后编纂回族史及中国伊斯兰教史,有着重要的价值。 展开更多

关键词 清真寺 中国穆斯林 伊斯兰教史 回族史 伊斯兰教文化 山西大同 西域传 礼拜寺 宁夏 碑文

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阿合奇县哈拉奇乡柯尔克孜族信仰状况调查 被引量：1

13

作者 阿斯卡尔.居努斯 《新疆大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2013年第3期74-80,共7页

文章通过在阿合奇县哈拉奇乡实地问卷调查研究,指出柯尔克孜族宗教信仰有以下特点:(1)柯尔克孜族宗教氛围不浓厚;(2)牧区宗教意识相对淡薄,清真寺数量较少,场所简陋,其宗教教职人员相对较少;(3)游牧的生活方式不允许他们完全履行伊斯兰... 文章通过在阿合奇县哈拉奇乡实地问卷调查研究,指出柯尔克孜族宗教信仰有以下特点:(1)柯尔克孜族宗教氛围不浓厚;(2)牧区宗教意识相对淡薄,清真寺数量较少,场所简陋,其宗教教职人员相对较少;(3)游牧的生活方式不允许他们完全履行伊斯兰教教义规定的一切义务,牧民受伊斯兰教的影响也因此受到限制;(4)宗教从来没有左右柯尔克孜族,伊斯兰教在柯尔克孜族中处于一种相对自由的状态。 展开更多

关键词 柯尔克孜族 伊斯兰教 非伊斯兰教文化

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阿拉伯古籍中的中国(十一) 被引量：3

14

作者 葛铁鹰 《阿拉伯世界》 2004年第3期50-53,45,共5页

[18]<文牍撰修指南>(Subhu al-'A'shā Fī Sinā'ah al-'Inshā ) 作者艾哈迈德·本·阿里·盖勒盖珊迪(公元1355～1418),埃及著名历史学家和文学家.生于埃及的盖勒盖珊戴地区.

关键词 阿拉伯国家 古籍 中国 伊斯兰教文化 《文牍撰修指南》 艾哈迈德·本·阿里·盖勒盖珊迪 《列国志》

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我的回忆(三)——宗教生活(续)

15

作者 刘麟瑞 《阿拉伯世界研究》 1991年第4期3-7,共5页

自甘落后我于1935年春返回成达,进入4年级第2学期。这时,我由原来的“愤世嫉俗”,变得有些玩世不恭了。我自甘落后,不求进取,堂上不注意听讲,课下看闲书,考试成绩急剧下降。我仍喜欢读章回小说,但也接触过—些现代作家的作品。那时比较... 自甘落后我于1935年春返回成达,进入4年级第2学期。这时,我由原来的“愤世嫉俗”,变得有些玩世不恭了。我自甘落后,不求进取,堂上不注意听讲,课下看闲书,考试成绩急剧下降。我仍喜欢读章回小说,但也接触过—些现代作家的作品。那时比较热悉的作家名字有郁达夫。 展开更多

关键词 现代作家 成师 不求进取 宗教生活 饭来张口 九十岁 听说能力 中国伊协 伊斯兰教文化 回族穆斯林

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论1937年印度国民大会党对穆斯林联盟的政策

16

作者 吴成平 《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 1986年第2期96-102,118,共8页

1937年的印度,根据英国殖民地当局制定的“1935年宪法”,在英属各省进行大选。印度国民大会党和穆斯林联盟都拒绝了“1935年宪法”中的联邦部分,有条件地接受了省自治部分,参加了各省立法议会的选举,这次大选的结果,国民大会党取得了胜... 1937年的印度,根据英国殖民地当局制定的“1935年宪法”,在英属各省进行大选。印度国民大会党和穆斯林联盟都拒绝了“1935年宪法”中的联邦部分,有条件地接受了省自治部分,参加了各省立法议会的选举,这次大选的结果,国民大会党取得了胜利,是国大党历史中的一个重要事件,也是印度独立运动史的重要一页。但是。 展开更多

关键词 穆斯林联盟 穆斯林国家 印度教徒 宗教信仰 伊斯兰教文化 伊斯兰教徒 殖民地 民族独立运动 国民大会 国大党

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盖双

17

《阿拉伯世界研究》 1999年第4期65-68,共4页

承编辑部厚爱,从本期起,让我开个读书专栏。既然是开专栏,总得有个名目,思来想去,最后还是决定把两个现成的词——“天方”和“书话”——组合起来,如同“天方夜谭”把两个现成的词组合起来一样。

关键词 哲学史 阿拉伯语 《古兰经》 回教 阿拉伯伊斯兰文化 伊斯兰教文化 文学作品 译本 教育史 《一千零一夜》

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