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中世纪阿拉伯伊斯兰文化的几个特点
被引量:
2
1
作者
孙承熙
《阿拉伯世界研究》
1993年第3期3-7,共5页
公元7世纪,随着伊斯兰宗教和政权的诞生,在古代闪米特文化基础上,以伊斯兰精神为核心,通过吸收外来文化的精粹而产生的阿拉伯伊斯兰文化,由于萌生和成熟时期所处的特殊条件——历史和地理条件——使其在世界文化发展史上赋有下述三个明...
公元7世纪,随着伊斯兰宗教和政权的诞生,在古代闪米特文化基础上,以伊斯兰精神为核心,通过吸收外来文化的精粹而产生的阿拉伯伊斯兰文化,由于萌生和成熟时期所处的特殊条件——历史和地理条件——使其在世界文化发展史上赋有下述三个明显的特点. 它的第一个特点是“宗教本位”.“伊斯兰文化”。
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关键词
伊斯兰
文化
伊斯兰宗教
伊斯兰
思想
阿拉伯文化
阿拉伯哲学
文化发展史
穆尔太齐赖派
教法学派
《古兰经》
圣训学
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职称材料
伊斯兰婚姻文化的传承与变迁——以突尼斯“麦亥尔”聘礼的法律与实践为例
被引量:
1
2
作者
朱文珊
《青海民族研究》
CSSCI
北大核心
2021年第4期81-88,共8页
"麦亥尔"聘礼是穆斯林婚姻缔结的必要条件之一。它源于古代阿拉伯社会中以女性为财产的习惯法,后发展于保护女性财产权的伊斯兰宗教法,并传承至今,进入了诸多伊斯兰国家的现代法律体系中。20世纪60年代,突尼斯颁布了兼具宗教...
"麦亥尔"聘礼是穆斯林婚姻缔结的必要条件之一。它源于古代阿拉伯社会中以女性为财产的习惯法,后发展于保护女性财产权的伊斯兰宗教法,并传承至今,进入了诸多伊斯兰国家的现代法律体系中。20世纪60年代,突尼斯颁布了兼具宗教性和现代性的《个人地位法》,确定了"麦亥尔"聘礼的定义和形式。在之后的"麦亥尔"聘礼的文化实践过程中,其经济作用减弱而象征意义增强。这一伊斯兰婚姻文化元素的传承与变迁,不仅是穆斯林男性权力更迭的产物,也受到了女性经济状况变化的影响。
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关键词
“麦亥尔”聘礼
伊斯兰宗教
法
《个人地位法》
婚姻文化
突尼斯
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职称材料
浅论麦瓦里在阿拉伯—伊斯兰文化中的作用
被引量:
1
3
作者
赵军利
《阿拉伯世界研究》
1991年第2期18-24,共7页
麦瓦里问题是阿拉伯伊斯兰历史上一个极为重要的问题。麦瓦里在伊斯兰社会各个领域的贡献,构成了整个阿拉伯伊斯兰文化的一个重要组成部分。从文字上看,麦瓦里是阿拉伯文的译音,是一个多义词。事实上,这个词在不同的范畴,不同的时期有...
麦瓦里问题是阿拉伯伊斯兰历史上一个极为重要的问题。麦瓦里在伊斯兰社会各个领域的贡献,构成了整个阿拉伯伊斯兰文化的一个重要组成部分。从文字上看,麦瓦里是阿拉伯文的译音,是一个多义词。事实上,这个词在不同的范畴,不同的时期有不同的含义,本文所论的“麦瓦里”,是指那些非阿拉伯血统的穆斯林,主要是波斯籍的穆斯林。麦瓦里在伊斯兰史各个发展阶段的处境、地位不一,他们对伊斯兰社会的作用也不尽相同。在阿拉伯中世纪这一段时期内,波斯麦瓦里同阿拉伯人的关系如何,他们在伊斯兰社会中处于什么地位。
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关键词
伊斯兰
国家
伊斯兰
文化
瓦里
阿拉伯文化
圣训学
布哈里
波斯人
圣训实录
《古兰经》
伊斯兰宗教
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伊斯兰文化及与文明的关系
4
作者
陆培勇
《阿拉伯世界研究》
1989年第1期56-58,共3页
“文化”的确切含义颇难把握。据有关辞书解释,该词有广义和狭义之分,代表着几种不同的内容。从文化学的角度解释,“文化”作为一个科学术语有160多个定义。为此,本文所谈的“文化”概念,只能基于一个为大多数中外学者认可的总定义,即...
“文化”的确切含义颇难把握。据有关辞书解释,该词有广义和狭义之分,代表着几种不同的内容。从文化学的角度解释,“文化”作为一个科学术语有160多个定义。为此,本文所谈的“文化”概念,只能基于一个为大多数中外学者认可的总定义,即英国文化人类学创始者泰勒对“文化”定义的简扼归纳:“整个生活方式的总和”。
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关键词
伊斯兰
文化
伊斯兰
思想
伊斯兰宗教
文化人类学
科学术语
穆斯林社会
历史绪论
基本信仰
创始者
信奉
伊斯兰
教
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论东南亚地区世界宗教与民族宗教的关系
5
作者
杨光铮
《世界经济与政治论坛》
CSSCI
北大核心
1993年第5期45-47,共3页
在东南亚,宗教文化的最大特点就是世界三大宗教:伊斯兰教、佛教、基督教都同时分布在这个区域里。此外,这里还有以印度教、道教、祖先崇拜的民族宗教为基准的民族。这些世界宗教和民族宗教的背后还根深蒂固地浸透了各种形态的万物有灵论...
在东南亚,宗教文化的最大特点就是世界三大宗教:伊斯兰教、佛教、基督教都同时分布在这个区域里。此外,这里还有以印度教、道教、祖先崇拜的民族宗教为基准的民族。这些世界宗教和民族宗教的背后还根深蒂固地浸透了各种形态的万物有灵论(崇拜精灵)并由此而形成了东南亚宗教形态的特色。这里所说世界宗教,指的是以救济和解脱人类,信赖永远有生命的普遍主义宗教。这些原来只作为民族的民族的宗教(如犹太教、基督教)。现在已经发展到了以救济全人类为目的的世界性宗教。它们的特点都是由一些象穆罕默德、释迦牟尼。
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关键词
世界
宗教
世界性
宗教
祖先崇拜
耶苏
东南亚地区
上座部
大乘佛教
佛教信徒
《古兰经》
伊斯兰宗教
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阿拉伯人与念珠
6
作者
宋淑运
《阿拉伯世界研究》
1993年第2期63-44,共2页
在阿拉伯国家,许多人都喜欢念珠.一些成年男子喜欢在公共场合手拿念珠,不断地摆弄;他们坐着听人讲话时,就默默地拨动珠子;自己要发言时,则将串珠挂在拇指与食指上;讲到激动时要做手势,便把念珠缠在手掌上;发火时,则把念珠甩在桌上.然而...
在阿拉伯国家,许多人都喜欢念珠.一些成年男子喜欢在公共场合手拿念珠,不断地摆弄;他们坐着听人讲话时,就默默地拨动珠子;自己要发言时,则将串珠挂在拇指与食指上;讲到激动时要做手势,便把念珠缠在手掌上;发火时,则把念珠甩在桌上.然而,并不是所有的人都那么规矩地使用念珠,有人为了赶时髦,只是在外出时用它作为饰物提在手里.有的人家大厅里挂着念珠作为装饰品.
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关键词
成年男子
公共场合
时用
碗豆
拒台
伊斯兰宗教
从德
辛可
手工操作
皮亚
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伊拉克风情拾零
7
作者
邓志立
《阿拉伯世界研究》
1989年第2期49-51,共3页
1988年夏季,伊拉克对伊朗作战已经长达8年,但后方依然显得和谐、平静。首都巴格达并不象许多阿拉伯国家的城市那样戒备森严,路口及重要机关的周围看不到坦克和沙垒,街头行走的士兵卸去了武装,露出探亲度假的神态。“和平城”里一片和平...
1988年夏季,伊拉克对伊朗作战已经长达8年,但后方依然显得和谐、平静。首都巴格达并不象许多阿拉伯国家的城市那样戒备森严,路口及重要机关的周围看不到坦克和沙垒,街头行走的士兵卸去了武装,露出探亲度假的神态。“和平城”里一片和平光景。巴格达的气温很高,日间最高温度是43℃,有时甚至高达46℃。巴格达市民从中午至傍晚在家躲避酷暑,日落以后才开始上街游玩或购物。夜晚。
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关键词
十叶派
底格里斯河
逊尼派
纳杰夫
伊斯兰宗教
拉希德
卡尔巴拉
泰西封
波斯人
异族统治
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题名
中世纪阿拉伯伊斯兰文化的几个特点
被引量:
2
1
作者
孙承熙
出处
《阿拉伯世界研究》
1993年第3期3-7,共5页
文摘
公元7世纪,随着伊斯兰宗教和政权的诞生,在古代闪米特文化基础上,以伊斯兰精神为核心,通过吸收外来文化的精粹而产生的阿拉伯伊斯兰文化,由于萌生和成熟时期所处的特殊条件——历史和地理条件——使其在世界文化发展史上赋有下述三个明显的特点. 它的第一个特点是“宗教本位”.“伊斯兰文化”。
关键词
伊斯兰
文化
伊斯兰宗教
伊斯兰
思想
阿拉伯文化
阿拉伯哲学
文化发展史
穆尔太齐赖派
教法学派
《古兰经》
圣训学
分类号
C913 [经济管理]
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职称材料
题名
伊斯兰婚姻文化的传承与变迁——以突尼斯“麦亥尔”聘礼的法律与实践为例
被引量:
1
2
作者
朱文珊
机构
北京外国语大学亚洲学院
出处
《青海民族研究》
CSSCI
北大核心
2021年第4期81-88,共8页
基金
北京高校中国特色社会主义理论研究协同创新中心(北京外国语大学)
国家社会科学基金重点项目“新时代中国马克思主义人类学的理论创新和意识形态建设研究”(批准号:19AZD027)阶段性成果。
文摘
"麦亥尔"聘礼是穆斯林婚姻缔结的必要条件之一。它源于古代阿拉伯社会中以女性为财产的习惯法,后发展于保护女性财产权的伊斯兰宗教法,并传承至今,进入了诸多伊斯兰国家的现代法律体系中。20世纪60年代,突尼斯颁布了兼具宗教性和现代性的《个人地位法》,确定了"麦亥尔"聘礼的定义和形式。在之后的"麦亥尔"聘礼的文化实践过程中,其经济作用减弱而象征意义增强。这一伊斯兰婚姻文化元素的传承与变迁,不仅是穆斯林男性权力更迭的产物,也受到了女性经济状况变化的影响。
关键词
“麦亥尔”聘礼
伊斯兰宗教
法
《个人地位法》
婚姻文化
突尼斯
Keywords
Mahr
Islamic Law
Personal Status Code
Marriage Culture
Tunisia
分类号
C95 [社会学—民族学]
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职称材料
题名
浅论麦瓦里在阿拉伯—伊斯兰文化中的作用
被引量:
1
3
作者
赵军利
出处
《阿拉伯世界研究》
1991年第2期18-24,共7页
文摘
麦瓦里问题是阿拉伯伊斯兰历史上一个极为重要的问题。麦瓦里在伊斯兰社会各个领域的贡献,构成了整个阿拉伯伊斯兰文化的一个重要组成部分。从文字上看,麦瓦里是阿拉伯文的译音,是一个多义词。事实上,这个词在不同的范畴,不同的时期有不同的含义,本文所论的“麦瓦里”,是指那些非阿拉伯血统的穆斯林,主要是波斯籍的穆斯林。麦瓦里在伊斯兰史各个发展阶段的处境、地位不一,他们对伊斯兰社会的作用也不尽相同。在阿拉伯中世纪这一段时期内,波斯麦瓦里同阿拉伯人的关系如何,他们在伊斯兰社会中处于什么地位。
关键词
伊斯兰
国家
伊斯兰
文化
瓦里
阿拉伯文化
圣训学
布哈里
波斯人
圣训实录
《古兰经》
伊斯兰宗教
分类号
C913 [经济管理]
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职称材料
题名
伊斯兰文化及与文明的关系
4
作者
陆培勇
出处
《阿拉伯世界研究》
1989年第1期56-58,共3页
文摘
“文化”的确切含义颇难把握。据有关辞书解释,该词有广义和狭义之分,代表着几种不同的内容。从文化学的角度解释,“文化”作为一个科学术语有160多个定义。为此,本文所谈的“文化”概念,只能基于一个为大多数中外学者认可的总定义,即英国文化人类学创始者泰勒对“文化”定义的简扼归纳:“整个生活方式的总和”。
关键词
伊斯兰
文化
伊斯兰
思想
伊斯兰宗教
文化人类学
科学术语
穆斯林社会
历史绪论
基本信仰
创始者
信奉
伊斯兰
教
分类号
C913 [经济管理]
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职称材料
题名
论东南亚地区世界宗教与民族宗教的关系
5
作者
杨光铮
机构
江苏省社会科学院外事室
出处
《世界经济与政治论坛》
CSSCI
北大核心
1993年第5期45-47,共3页
文摘
在东南亚,宗教文化的最大特点就是世界三大宗教:伊斯兰教、佛教、基督教都同时分布在这个区域里。此外,这里还有以印度教、道教、祖先崇拜的民族宗教为基准的民族。这些世界宗教和民族宗教的背后还根深蒂固地浸透了各种形态的万物有灵论(崇拜精灵)并由此而形成了东南亚宗教形态的特色。这里所说世界宗教,指的是以救济和解脱人类,信赖永远有生命的普遍主义宗教。这些原来只作为民族的民族的宗教(如犹太教、基督教)。现在已经发展到了以救济全人类为目的的世界性宗教。它们的特点都是由一些象穆罕默德、释迦牟尼。
关键词
世界
宗教
世界性
宗教
祖先崇拜
耶苏
东南亚地区
上座部
大乘佛教
佛教信徒
《古兰经》
伊斯兰宗教
分类号
B9 [哲学宗教]
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职称材料
题名
阿拉伯人与念珠
6
作者
宋淑运
出处
《阿拉伯世界研究》
1993年第2期63-44,共2页
文摘
在阿拉伯国家,许多人都喜欢念珠.一些成年男子喜欢在公共场合手拿念珠,不断地摆弄;他们坐着听人讲话时,就默默地拨动珠子;自己要发言时,则将串珠挂在拇指与食指上;讲到激动时要做手势,便把念珠缠在手掌上;发火时,则把念珠甩在桌上.然而,并不是所有的人都那么规矩地使用念珠,有人为了赶时髦,只是在外出时用它作为饰物提在手里.有的人家大厅里挂着念珠作为装饰品.
关键词
成年男子
公共场合
时用
碗豆
拒台
伊斯兰宗教
从德
辛可
手工操作
皮亚
分类号
C913 [经济管理]
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职称材料
题名
伊拉克风情拾零
7
作者
邓志立
出处
《阿拉伯世界研究》
1989年第2期49-51,共3页
文摘
1988年夏季,伊拉克对伊朗作战已经长达8年,但后方依然显得和谐、平静。首都巴格达并不象许多阿拉伯国家的城市那样戒备森严,路口及重要机关的周围看不到坦克和沙垒,街头行走的士兵卸去了武装,露出探亲度假的神态。“和平城”里一片和平光景。巴格达的气温很高,日间最高温度是43℃,有时甚至高达46℃。巴格达市民从中午至傍晚在家躲避酷暑,日落以后才开始上街游玩或购物。夜晚。
关键词
十叶派
底格里斯河
逊尼派
纳杰夫
伊斯兰宗教
拉希德
卡尔巴拉
泰西封
波斯人
异族统治
分类号
C913 [经济管理]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
中世纪阿拉伯伊斯兰文化的几个特点
孙承熙
《阿拉伯世界研究》
1993
2
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职称材料
2
伊斯兰婚姻文化的传承与变迁——以突尼斯“麦亥尔”聘礼的法律与实践为例
朱文珊
《青海民族研究》
CSSCI
北大核心
2021
1
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职称材料
3
浅论麦瓦里在阿拉伯—伊斯兰文化中的作用
赵军利
《阿拉伯世界研究》
1991
1
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职称材料
4
伊斯兰文化及与文明的关系
陆培勇
《阿拉伯世界研究》
1989
0
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职称材料
5
论东南亚地区世界宗教与民族宗教的关系
杨光铮
《世界经济与政治论坛》
CSSCI
北大核心
1993
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职称材料
6
阿拉伯人与念珠
宋淑运
《阿拉伯世界研究》
1993
0
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职称材料
7
伊拉克风情拾零
邓志立
《阿拉伯世界研究》
1989
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