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传神浅议
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作者 吴开诚 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 1985年第1期30-34,共5页
(一)传神论与六法论我国最早而且极有价值的画论当推东晋顾恺之的《传神论》,以及南朝谢赫的《六法论》。“以形写神”的论点成为唐宋以后衡量绘画优劣的要则,也标志中国绘画走向一条以形写神的独特发展道路。“气韵生动”是“六法”中... (一)传神论与六法论我国最早而且极有价值的画论当推东晋顾恺之的《传神论》,以及南朝谢赫的《六法论》。“以形写神”的论点成为唐宋以后衡量绘画优劣的要则,也标志中国绘画走向一条以形写神的独特发展道路。“气韵生动”是“六法”中首要的一法,也是衡量艺术表现力是否达到高妙境界的主要标准。 展开更多
关键词 顾恺之 画论 以神写形 画家 美术家 人物画
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汉代画像砖石农耕图像的造型特色 被引量:3
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作者 王强 《农业考古》 CSSCI 北大核心 2009年第3期156-158,共3页
我国是世界农业文明发源地之一,中国原始农业的兴起与发展创造了包括汉代画像砖石在内的灿烂辉煌的中华传统艺术。而对汉代画像砖石中农业图像的独特艺术价值至今尚无人专题论及。汉代画像砖石中的远古先民农业生产与生活的鲜活图象其... 我国是世界农业文明发源地之一,中国原始农业的兴起与发展创造了包括汉代画像砖石在内的灿烂辉煌的中华传统艺术。而对汉代画像砖石中农业图像的独特艺术价值至今尚无人专题论及。汉代画像砖石中的远古先民农业生产与生活的鲜活图象其造型别具匠心,是我国传统艺术之瑰宝,蕴涵了独特而深刻的美学内涵。 展开更多
关键词 汉代画像砖石 农耕图像 以神写形 式组合
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宋代书法美学思想的“尚意”特征 被引量:2
3
作者 傅合远 《文史哲》 CSSCI 北大核心 1993年第1期75-80,103,共7页
在“晋尚韵,唐尚法”,的历史前提下,宋代的书法艺术家开创了“宋尚意”的美学新潮:(1)他们以逍遥无为的创作态度超越了刻意求工的装饰追求和经世致用的伦理目的;(2)他们以崇神尚意的审美理想超越了以形写神的阶段,走向了以神写形、以神... 在“晋尚韵,唐尚法”,的历史前提下,宋代的书法艺术家开创了“宋尚意”的美学新潮:(1)他们以逍遥无为的创作态度超越了刻意求工的装饰追求和经世致用的伦理目的;(2)他们以崇神尚意的审美理想超越了以形写神的阶段,走向了以神写形、以神造形的境界;(3)他们以字外之功的艺术追求获得了深厚的人文素养,达到了人品与书品的高度统一;(4)他们以独抒性灵的美学趣味确立了前不见古人、后不见来者的艺术风范。所有这一切,不仅造就了中国书法艺术史上的又一个黄金时代,而且对于今人的审美活动仍不乏深刻的启迪和影响。 展开更多
关键词 中国书法艺术 书法美学思想 尚意 书法作品 审美理想 以神写形 创作态度 书法家 书品
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