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“以文取士”何以“知人之才”——宋神宗时期科举制度革废辩论之解析: 1; 作者肖鹏《学习与实践》 CSSCI 北大核心 2019年第11期135-140,共6页; 宋神宗熙宁二年展开了一场有关科举制度革废的大讨论,其结果是维护现行科举制度的观点占了上风。在"君相无知人之才,朝廷无责实之政"的客观实情之下,科举制度恰恰是相对比较优越的选官制度,当时各种革废科举制度的方案非但无... 展开更多; 关键词科举制度《议学校贡举状》以文取士知人之才; 在线阅读下载PDF 职称材料

唐代国家取士制度系统表释(上) 被引量：3: 2; 作者陈飞《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2020年第1期121-128,共8页; 本文题目的“取士”主要是指“以文取士”;以文取士,简明地说,就是将“文”作为重要准则和试项来选任所需之士的制度。这个“文”,相对狭义地说,是指考试所用的各种文章(体),也可延伸至相关学识和技能。以文取士的精神(包括意识、理念... 展开更多; 关键词以文取士举贤良取士制度; 在线阅读下载PDF 职称材料

论唐代科举取士中儒家思想与非儒家思想之争被引量：1: 3; 作者石玉秋《湖北社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第6期121-124,共4页; 唐科举中的"以文取士"在中唐后受到士大夫的普遍怀疑,也就是说出现了科举取士是"以文取士"还是"以德取士"之间的分歧,究其实质就是儒家思想与非儒家思想之争。从历史思想层面、阶级层面、社会文化层面对... 展开更多; 关键词以文取士以德取士儒家思想非儒家思想; 在线阅读下载PDF 职称材料

	题名	作者	出处	发文年	被引量	操作
1	“以文取士”何以“知人之才”——宋神宗时期科举制度革废辩论之解析	肖鹏	《学习与实践》 CSSCI 北大核心	2019	0	在线阅读下载PDF 职称材料
2	唐代国家取士制度系统表释(上)	陈飞	《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心	2020	3	在线阅读下载PDF 职称材料
3	论唐代科举取士中儒家思想与非儒家思想之争	石玉秋	《湖北社会科学》 CSSCI 北大核心	2009	1	在线阅读下载PDF 职称材料