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以良知说礼:王阳明礼学思想特质的再探索
被引量：
1
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作者
殷慧
廖春阳
《湖南大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2024年第6期18-25,共8页
阳明礼学思想主要被诠释为“以心言礼”或“以情说礼”。“以心言礼”说认为阳明在朱子“礼者,理也”的基础上提出“心即理”,从而打通心、礼之间的关系;其实“以心言礼”的言外之意是以良知言礼,只是阳明早年未能将“良知”二字点出。...
阳明礼学思想主要被诠释为“以心言礼”或“以情说礼”。“以心言礼”说认为阳明在朱子“礼者,理也”的基础上提出“心即理”,从而打通心、礼之间的关系;其实“以心言礼”的言外之意是以良知言礼,只是阳明早年未能将“良知”二字点出。“以情说礼”能突显阳明学重情的特点,也更好地回应了礼之标准的问题;但人情背后真正具有判断作用的是良知,“以情说礼”最终仍要归本于良知。阳明把良知视作明觉之体,在礼学实践中力图唤醒人心之中的良知,弥合礼义和礼仪之间的隔阂,故“以良知说礼”方为阳明晚年礼学思想的定论与根本特质。由于阳明在讲学中不拘定法、因病施药,其弟子所体悟的良知也各有不同,这导致了阳明后学礼学思想的分派与流变。
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关键词
王阳明
以心言礼
以情说
礼
以良知说
礼
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题名
以良知说礼:王阳明礼学思想特质的再探索
被引量：
1
1
作者
殷慧
廖春阳
机构
湖南大学岳麓书院
出处
《湖南大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2024年第6期18-25,共8页
基金
国家社会科学基金重大项目:中国礼教思想史(多卷本)(20&ZD030)
贵州省2020年度哲学社会科学规划国学单列重大课题:王阳明及其后学的礼学思想研究(20GZGX08)。
文摘
阳明礼学思想主要被诠释为“以心言礼”或“以情说礼”。“以心言礼”说认为阳明在朱子“礼者,理也”的基础上提出“心即理”,从而打通心、礼之间的关系;其实“以心言礼”的言外之意是以良知言礼,只是阳明早年未能将“良知”二字点出。“以情说礼”能突显阳明学重情的特点,也更好地回应了礼之标准的问题;但人情背后真正具有判断作用的是良知,“以情说礼”最终仍要归本于良知。阳明把良知视作明觉之体,在礼学实践中力图唤醒人心之中的良知,弥合礼义和礼仪之间的隔阂,故“以良知说礼”方为阳明晚年礼学思想的定论与根本特质。由于阳明在讲学中不拘定法、因病施药,其弟子所体悟的良知也各有不同,这导致了阳明后学礼学思想的分派与流变。
关键词
王阳明
以心言礼
以情说
礼
以良知说
礼
Keywords
Wang Yangming
explaining ritual with mind
explaining ritual with emotion
explaining ritual with conscience
分类号
B248.2 [哲学宗教—中国哲学]
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1
以良知说礼:王阳明礼学思想特质的再探索
殷慧
廖春阳
《湖南大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2024
1
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