具身理论视角下“仁德课堂”结构体系与教学路径刍论

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作者 张旭 谢夏娣 《成才之路》 2024年第14期61-64,共4页

具身理论可以为“仁德课堂”提供系统的、可操作的指导。“仁德课堂”中的“仁德”重视语文课堂教学过程中的情感体验、教学内容的价值取向、优秀文化的熏陶、教学方法的创新性。师生主体与环境融合、认知体验与身体活动协同、身体参与... 具身理论可以为“仁德课堂”提供系统的、可操作的指导。“仁德课堂”中的“仁德”重视语文课堂教学过程中的情感体验、教学内容的价值取向、优秀文化的熏陶、教学方法的创新性。师生主体与环境融合、认知体验与身体活动协同、身体参与和教学情境交互,才能助力构建“仁德课堂”。研究认为,具身理论下的“仁德课堂”要以立德树人为核心,把握学生和教师两条主线,遵循精题、精讲、精练三原则,推动“慈、爱、和、美”四大元素融入,教师在教学中可以通过感官调动、创设情境、动态学习、协作共生等具身教学路径,优化“仁德课堂”。 展开更多

关键词 “仁德课堂” 具身认知 立德树人 具身教学 高中语文 课程思政 核心素养

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论孔子“仁德”道德规范的理论依据及主要内涵 被引量：3

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作者 付选刚 《管子学刊》 CSSCI 2013年第1期24-27,共4页

孔子认为人追求"富贵"、厌恶"贫贱"、趋利避害的心态,决定了人是"好利"、自私的,只有"克己"、"克私",才能培养起人的"仁爱"品质,才能恢复"周礼",实现社会的和... 孔子认为人追求"富贵"、厌恶"贫贱"、趋利避害的心态,决定了人是"好利"、自私的,只有"克己"、"克私",才能培养起人的"仁爱"品质,才能恢复"周礼",实现社会的和谐安定。孔子提出的实现社会和谐安定的"仁德"的道德规范不是"仁义礼智"等,而是"爱"、"忠"、"孝"、"恕"、"恭"、"信"、"俭"、"谦"等。 展开更多

关键词 追求富贵 厌恶贫贱 克己复礼 仁德规范

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神笔奇锋典范立 仁德仁心世人敬——陈仁鉴先生逝世十周年祭

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作者 陈培仲 《福建艺术》 2005年第2期24-27,共4页

我对陈先生的仰慕之情,由来已久.还是上世纪50年代末我在四川大学读书期间,一次偶然的机会,观看了川剧<贞节牌坊>.在<贞>剧的说明书上,我第一次接触到了陈仁鉴.

关键词 古希腊悲剧 仁德 观看 偶然 贞节 压抑 典范 逝世 年代 牌坊

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论孔子“仁德”道德规范的理论依据及主要内涵

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作者 付选刚 《榆林学院学报》 2013年第5期1-5,共5页

孔子认为人追求"富贵"、厌恶"贫贱"、趋利避害的心态决定了人是"好利"、自私的,只有"克己"、"克私",才能培养起人的"仁爱"品质,才能恢复"周礼",实现社会的和谐... 孔子认为人追求"富贵"、厌恶"贫贱"、趋利避害的心态决定了人是"好利"、自私的,只有"克己"、"克私",才能培养起人的"仁爱"品质,才能恢复"周礼",实现社会的和谐安定。孔子提出的实现社会和谐安定的"仁德"的道德规范不是"仁义礼智"等,而是"爱"、"忠"、"孝"、"恕"、"恭"、"信"、"俭"、"谦"等。 展开更多

关键词 孔子 “仁德”思想 理论内涵 当代意义

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孔子仁德思想观对高校德育工作的启示研究

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作者 李军靠 杨薪 《成才之路》 2019年第15期2-3,共2页

孔子认为教育的目的是培养'仁、德'的君子、德才兼备的人才,而人的品德形成离不开道德情感的培养、自我反省的作用和社会活动的参与。孔子'仁、德'思想观是儒家思想精髓所在,对当下高校德育工作具有重要的现实启示:要... 孔子认为教育的目的是培养'仁、德'的君子、德才兼备的人才,而人的品德形成离不开道德情感的培养、自我反省的作用和社会活动的参与。孔子'仁、德'思想观是儒家思想精髓所在,对当下高校德育工作具有重要的现实启示:要重视学生道德情感的德育价值,发挥学生自我反省的德育功能,坚持知行统一的德育原则。 展开更多

关键词 仁德思想观 德育 人才培养 道德情感 自我反省 知行统一

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寻甸县仁德街道办林木病虫害防治工作存在的问题及对策 被引量：3

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作者 朱云艳 朱映仙 《南方农业》 2016年第21期131-131,133,共2页

随着我国林业的快速发展,在林木病虫害防治工作方面获得了长足的发展。然而,在此过程中,林木病虫害所影响的区域范围也随之不断扩大,给林业资源带来了严重损失。由此可见,林木病虫害防治工作在林业发展中具有重要的作用,需要对林业病虫... 随着我国林业的快速发展,在林木病虫害防治工作方面获得了长足的发展。然而,在此过程中,林木病虫害所影响的区域范围也随之不断扩大,给林业资源带来了严重损失。由此可见,林木病虫害防治工作在林业发展中具有重要的作用,需要对林业病虫害的现状进行详细深入地了解,确保病虫害防治工作的顺利开展。以寻甸县仁德街道办的病虫害防治工作为例进行分析,并提出强化林木病虫害预防工作的对策。 展开更多

关键词 林木病虫害 防治工作 寻甸县仁德街道办

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论柳下惠的仁德及其现实价值

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作者 刘玉明 《管子学刊》 CSSCI 2008年第3期108-113,共6页

柳下惠是我国春秋前期一位著名的仁人,被孟子誉为"和圣"。柳下惠的仁德不仅是他个人修养而成,而且也是社会发展的必然。本文从柳下惠的刚正、柔和、使乙喜巧退齐师、"论祭爰居非政之宜"、以诚信救国等几个方面探讨... 柳下惠是我国春秋前期一位著名的仁人,被孟子誉为"和圣"。柳下惠的仁德不仅是他个人修养而成,而且也是社会发展的必然。本文从柳下惠的刚正、柔和、使乙喜巧退齐师、"论祭爰居非政之宜"、以诚信救国等几个方面探讨其仁的高尚品格。"和圣"柳下惠的思想道德行为,可为我们今天和谐社会的构建提供有益的借鉴,其价值是常恒的。 展开更多

关键词 柳下惠 仁德 现实价值

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GH:起重设备方案专家——专访杰起(上海)起重设备有限公司总经理古仁德(Asier Bideguren Ircio)

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作者 孙昊 《中国储运》 2025年第1期39-39,共1页

古仁德(Asier Bideguren Ircio)介绍,西班牙杰起集团(Industrias Electromecanicas GH, S.A.)是全球知名的起重设备生产商,拥有丰富的产品经验和技术积累,致力于为用户提供整体起重物流定制化解决方案。“目前,我们在产品和服务方面不... 古仁德(Asier Bideguren Ircio)介绍,西班牙杰起集团(Industrias Electromecanicas GH, S.A.)是全球知名的起重设备生产商,拥有丰富的产品经验和技术积累,致力于为用户提供整体起重物流定制化解决方案。“目前,我们在产品和服务方面不断发展和创新,并在技术研发及品质可靠方面保持着领先地位。”古仁德表示,作为一家综合性起重机制造商,GH在起重设备行业已有65年的历史。 展开更多

关键词 起重设备 定制化 (上海) 仁德 GH 产品和服务 物流 Ir

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孔子的六重形象

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作者 祁志祥 《艺术广角》 2025年第1期12-16,共5页

孔子是春秋末期伟大的思想家和教育家,在中国传统文化中,孔子具有崇高的地位。他以儒生的文化积累和“君子儒”的远大理想为基础,创立了以人为本的儒家学说。通过仁德修养,孔子达到了“圣人”的境界。同时孔子也是伟大的政治家,他从“... 孔子是春秋末期伟大的思想家和教育家,在中国传统文化中,孔子具有崇高的地位。他以儒生的文化积累和“君子儒”的远大理想为基础,创立了以人为本的儒家学说。通过仁德修养,孔子达到了“圣人”的境界。同时孔子也是伟大的政治家,他从“仁”入手,“修己以安百姓”,将“爱人”之心推行到爱民、安民、利民的政治实践中。晚年,孔子整理、编订的周代文化典籍《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,具有重要的思想文化意义和作用。 展开更多

关键词 孔子 儒家学说 仁德 六经

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乐象的二重形态与关联——以《乐记·乐象篇》为例

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作者 朱玉宛 《美与时代（美学）（下）》 2024年第9期63-66,共4页

“乐象”是一个复杂的有机整体,它是感性与理性、认知与教化、哲学思考与人文情怀的融合统一。《乐记·乐象篇》中的“乐”生发于心、以“情”为源、以“仁”为本,形成了“音乐之象”与“仁德之象”的二重形态。沿着“和乐”这条主... “乐象”是一个复杂的有机整体,它是感性与理性、认知与教化、哲学思考与人文情怀的融合统一。《乐记·乐象篇》中的“乐”生发于心、以“情”为源、以“仁”为本,形成了“音乐之象”与“仁德之象”的二重形态。沿着“和乐”这条主线生成与发展,二者交融并济、相融相渗。和乐的“柔”“善”的形式与“美”“真”的形式同构同律,形成了先秦时期音乐美学的基本思想,奠定了整个中国传统音乐美学的基调。儒家音乐美学“尽善尽美”的审美理想、“乐不可以为伪”的音乐准则、乐教的主张和实践都浸透在了“乐象”之中。同时,“乐象”中承载了哲学、政治、伦理、宗教等诸多范畴,具有特定的社会实用价值。 展开更多

关键词 乐记 乐象 音乐之象 仁德之象

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以俗融雅　以心驭史──《三国志平话》的文化透视 被引量：5

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作者 关四平 《北方论丛》 2000年第1期108-117,共10页

《三国志平话》是以大众文化为主体兼收某些经典文化成分所结出的果实。其总体思维方式是以俗融雅，以心驭史，要表达民众对历史与现实的认识与评价，传达一种文化精神。书中以蜀汉一方统率三国，以四位英雄支撑全书，乃是其新思维在整... 《三国志平话》是以大众文化为主体兼收某些经典文化成分所结出的果实。其总体思维方式是以俗融雅，以心驭史，要表达民众对历史与现实的认识与评价，传达一种文化精神。书中以蜀汉一方统率三国，以四位英雄支撑全书，乃是其新思维在整体框架上的体现。书中“义”的地位的强化与内涵的丰富化，仁德爱民思想的宏扬，理想化社会图景的勾画，乃是与儒家思想同中有异的带有理想化色彩的大众文化意识的倾注与道德审美理想的寄寓。这种思维方式与文化精神对罗贯中的深层影响应大于具体情节的借鉴。 展开更多

关键词 三国志平话 思维方式 大众文化 仁德 文化精神

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先秦儒家经典中的思想教育研究 被引量：1

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作者 宋中发 《语文建设》 北大核心 2016年第5X期83-84,共2页

先秦儒家经典包括《论语》,《孟子》、《礼记》、《诗经》、《左传》《春秋》等,它们是我国儒家创始人孔子的言论集,研究孔子学说的思想家孟子的言论集,以及孔子编订的关于礼仪、历史和个人修养方面的史书。这些儒家经典自汉朝以后,一... 先秦儒家经典包括《论语》,《孟子》、《礼记》、《诗经》、《左传》《春秋》等,它们是我国儒家创始人孔子的言论集,研究孔子学说的思想家孟子的言论集,以及孔子编订的关于礼仪、历史和个人修养方面的史书。这些儒家经典自汉朝以后,一直是我国受教育者的必读书目。这些必读书将儒家思想中关于自身修养和人格修养所要掌握的内容都尽收囊中,影响了我国几千年,它是中华古老文明的体现,在今天,这些经典中关于人文修养的内容,也还有积极的教育意义。 展开更多

关键词 儒家经典 仁德 信义 荣辱观

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孔子仁学思想本质辨析

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作者 黄雅芳 《语文建设》 北大核心 2017年第5X期54-55,共2页

'仁'作为儒家学说的核心,有着丰富的思想内涵,对个人品质的养成有极大影响。儒家思想的终极目标是建立大同世界,因此儒家思想对人的要求就是要具备社会责任感,通过修身塑造良好的个人品质。一、孔子仁学的主要内涵1.家庭中的&#... '仁'作为儒家学说的核心,有着丰富的思想内涵,对个人品质的养成有极大影响。儒家思想的终极目标是建立大同世界,因此儒家思想对人的要求就是要具备社会责任感,通过修身塑造良好的个人品质。一、孔子仁学的主要内涵1.家庭中的'仁'——孝悌孔子在修身和道德教育方面有自己的主张,他认为个人的良好道德养成要由点及面,先是努力提高自己的个人修养。 展开更多

关键词 孔子 仁爱 个人修养 孔丘(前551-前479) 仁德 仁学思想 儒家思想

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简论儒家文明的本质特征

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作者 侯文莉 《改革与开放》 2013年第1X期193-193,62,共2页

儒家文明的本质特征包括农业文明、君权文明、礼乐文明和仁德文明,对形成古代中华文明有做重要的积极作用,同时,随着时代的变迁,又有其历史局限性,深入挖掘,实事求是的分析儒家文明的本质特征,有助于中华文化的当代发展。

关键词 儒家 农业 君权 礼乐 仁德

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三国蜀后主刘禅新论 被引量：8

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作者 罗开玉 谢辉 《成都大学学报（社会科学版）》 2009年第6期1-8,共8页

刘禅为蜀汉帝四十一年,本文将其分为三段,即诸葛亮时期,"以父事之",蒋琬、费祎时期,无为而治,最后十年为帝权失控期。本文认为,从帝业上看,刘禅不失为中常之君;从帝品上看,刘禅是我国历史上肚量大的、节俭的、真正爱民、宁愿... 刘禅为蜀汉帝四十一年,本文将其分为三段,即诸葛亮时期,"以父事之",蒋琬、费祎时期,无为而治,最后十年为帝权失控期。本文认为,从帝业上看,刘禅不失为中常之君;从帝品上看,刘禅是我国历史上肚量大的、节俭的、真正爱民、宁愿自己蒙怨,又却被后人误解千年的仁德之君。 展开更多

关键词 刘禅 “以父事之” 无为而治 中常之君 仁德之君

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浅析刘邦的政治广告艺术 被引量：1

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作者 冯晶 《吉林省经济管理干部学院学报》 2012年第6期125-127,共3页

政治广告作为传播政治信息的重要方式,在塑造政治人物形象、宣传施政理念、招揽人才、影响公众舆论等方面发挥着巨大作用。西汉开国皇帝刘邦非常善于运用"政治广告",通过传说包装自己的"真龙天子"身份,通过布告&qu... 政治广告作为传播政治信息的重要方式,在塑造政治人物形象、宣传施政理念、招揽人才、影响公众舆论等方面发挥着巨大作用。西汉开国皇帝刘邦非常善于运用"政治广告",通过传说包装自己的"真龙天子"身份,通过布告"约法三章"……这一系列政治广告运用方式多样,手法娴熟,效果明显,充分展现了一代帝王刘邦的政治广告艺术。 展开更多

关键词 政治广告 天命 仁德 求贤诏 祭孔

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文本分析与读者反应——戴善奎散文集《人生好境》阅读体验 被引量：2

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作者 文楚安 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 1992年第6期19-21,共3页

四川新生一代作家中,戴善奎引人注目并不是近年的事。1980年,他的短篇小说《棕熊》已“标明作者的创作有了一个新的起点和突破。”,这篇三千来字的短篇构思独特,语言生动、立意新颖,82年便被收入《青年佳作选》(中国青年出版社)。83年... 四川新生一代作家中,戴善奎引人注目并不是近年的事。1980年,他的短篇小说《棕熊》已“标明作者的创作有了一个新的起点和突破。”,这篇三千来字的短篇构思独特,语言生动、立意新颖,82年便被收入《青年佳作选》(中国青年出版社)。83年中央电大以《棕熊》作为写作试题,善奎的名字更不胫而走,其后,由于从事新闻工作的职业敏感性,善奎自然会在介于新闻与文学之间的报告文学样式中找到用武之地。86年,作为记者,他参加了举世瞩目的长江飘流探险,这段经历在《飘一长江飘流探险纪实》、《最后的伟大征服》(与赵坚合作)等作品中都有真切的反映。87年,在千军万马涌向海南的热潮中,善奎奔赴海南。 展开更多

关键词 读者反应批评 阅读体验 文本分析 散文集 阅读过程 小姐 仁德 阅读经验 叙述者 叙述语言

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试析汉代《诗经》研究历史化产生的根源 被引量：3

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作者 王硕民 《东方论坛（青岛大学学报）》 1995年第1期75-79,共5页

试析汉代《诗经》研究历史化产生的根源王硕民《诗经》是我国古老的诗歌总集。它内容丰富，其中有劳歌、恋歌、战歌、祭歌、颂歌、哀歌、怨歌等，接触到社会各阶层人物，社会生活的各个侧面，实为我国诗歌发展的第一个里程碑。然而，到... 试析汉代《诗经》研究历史化产生的根源王硕民《诗经》是我国古老的诗歌总集。它内容丰富，其中有劳歌、恋歌、战歌、祭歌、颂歌、哀歌、怨歌等，接触到社会各阶层人物，社会生活的各个侧面，实为我国诗歌发展的第一个里程碑。然而，到了汉代人手里，这部为情造文，情采并... 展开更多

关键词 历史化 《诗经》研究 《诗》 《春秋》 《二南》 知人论 以意逆志 政治功利目的 四家诗 仁德思想

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从《三国志》看陈寿的领导思想

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作者 王宇 《成都大学学报（社会科学版）》 2015年第6期49-54,共6页

从《三国志》对魏、蜀、吴三位领导的塑造,我们能够窥见到陈寿眼中成功的领导者应具备如下三点:取业领导之本——明略、立业领导之器——仁德、守业领导之法——任才。

关键词 陈寿 《三国志》 领导 明略 仁德 任才

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己欲立而立人

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作者 刘红 袁方 王铁军 《江苏教育》 2008年第11期5-7,共3页

孔子谈仁最多。仁的核心是爱。“樊迟问仁，子曰：‘爱人’。”“爱人”就是对一切人持有一种尊重和爱敬之情。孔子所宣扬的仁还具有泛爱的特点，“泛爱众而亲仁”，即博爱大众和亲近有仁德的人。“孝悌也者，其为仁之本与？”孝是各种... 孔子谈仁最多。仁的核心是爱。“樊迟问仁，子曰：‘爱人’。”“爱人”就是对一切人持有一种尊重和爱敬之情。孔子所宣扬的仁还具有泛爱的特点，“泛爱众而亲仁”，即博爱大众和亲近有仁德的人。“孝悌也者，其为仁之本与？”孝是各种道德的原始起点．也是最根本的道德。君子务本就是要懂得孝敬父母，敬爱兄长。做一个仁者是孔子的终极理想．怎样才能做一个仁者呢？ 展开更多

关键词 立人 “爱人” 孝敬父母 终极理想 仁德 孔子 孝悌 道德

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