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构建社会主义和谐社会的人际伦理反思 被引量:2
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作者 陆于宏 周庆华 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2010年第4期157-160,F0003,共5页
和谐人际关系是构建和谐社会的基石。和谐的人际关系离不开政治、经济、文化等社会其他要素的支撑,社会是由人组成的多层次、多维度的复杂整体,人际伦理的思考是探索构建社会主义和谐社会的一条路径和线索。分析我国人际伦理的发展规律... 和谐人际关系是构建和谐社会的基石。和谐的人际关系离不开政治、经济、文化等社会其他要素的支撑,社会是由人组成的多层次、多维度的复杂整体,人际伦理的思考是探索构建社会主义和谐社会的一条路径和线索。分析我国人际伦理的发展规律及人际伦理现实问题,有助于探索社会主义和谐人际关系的伦理趋向。 展开更多
关键词 和谐社会 人际伦理 人际关系
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构建支撑和谐社会的陌生人之间的伦理关系——浅论陌生人际间的“第六伦”
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作者 王大春 高军 《成人教育》 2013年第2期111-112,共2页
随着时代的发展,原有的纲常伦理已不能适应社会发展的需求。在现代社会里,偏重于私德的五伦已不足以概括人际之间的复杂关系。"第六伦"把守信、尊重、善待、兼爱,提升到社会合作的层面,提升到个人在群体中的存在价值。提升到&... 随着时代的发展,原有的纲常伦理已不能适应社会发展的需求。在现代社会里,偏重于私德的五伦已不足以概括人际之间的复杂关系。"第六伦"把守信、尊重、善待、兼爱,提升到社会合作的层面,提升到个人在群体中的存在价值。提升到"人与他人"共建共融共和的理想境界。"第六伦"引导陌生人际间如何相处,达到人与他人的和谐统一,实现人之生命的完整性。 展开更多
关键词 第六伦 陌生人际伦理规范 和谐社会人际关系
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复杂系统的目的性与深层生态伦理 被引量:15
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作者 范冬萍 张华夏 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2003年第7期44-49,共6页
复杂系统具有目的定向行为 ,即目的性 ,并因此具有内在价值。根据控制论 ,在控制系统中“是”与“应该”的划分以它的原始形式出现了 ,而复杂控制系统的多层目标的控制行为的出现 ,则为解决“是”如何转变为“应该”这个“休谟问题”提... 复杂系统具有目的定向行为 ,即目的性 ,并因此具有内在价值。根据控制论 ,在控制系统中“是”与“应该”的划分以它的原始形式出现了 ,而复杂控制系统的多层目标的控制行为的出现 ,则为解决“是”如何转变为“应该”这个“休谟问题”提供了一个新思路 ,并进一步为深层生态伦理学的可能性论证提供了新途径。 展开更多
关键词 复杂系统 目的性 深层生态伦理 控制论 生命个体 生物物种 人际伦理
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生态文明的伦理意蕴——一种形式伦理的探讨 被引量:4
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作者 龚天平 何为芳 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第4期18-22,共5页
生态文明是人与自然、人与人、人与社会、人与自我身心这四种关系的和谐共生的文明。它蕴含着人尊重自然、管理自然、保护环境等自然道德的根基;人尊重他人、宽容他人、与他人合作等人际伦理要求;社会尊重个人、个人认同接纳并融入社会... 生态文明是人与自然、人与人、人与社会、人与自我身心这四种关系的和谐共生的文明。它蕴含着人尊重自然、管理自然、保护环境等自然道德的根基;人尊重他人、宽容他人、与他人合作等人际伦理要求;社会尊重个人、个人认同接纳并融入社会等社会伦理精神;以及个体自尊、自律等自我伦理价值。 展开更多
关键词 生态文明 自然道德 人际伦理 社会伦理 自我伦理
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转基因技术的伦理学研究 被引量:3
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作者 郭鑫 谢军 《中国医学伦理学》 2012年第2期151-153,共3页
转基因技术的飞速发展在给人类带来巨大利益的同时也产生众多的伦理问题。一是转基因技术存在不可预知的生态破坏及对人类健康损害的生态伦理问题;二是由技术专利带来的商业垄断所引起权利冲突和利益分配的伦理问题。转基因技术的应用... 转基因技术的飞速发展在给人类带来巨大利益的同时也产生众多的伦理问题。一是转基因技术存在不可预知的生态破坏及对人类健康损害的生态伦理问题;二是由技术专利带来的商业垄断所引起权利冲突和利益分配的伦理问题。转基因技术的应用和推广需要同时考虑生态伦理问题和利益分配问题,唯有权衡利弊,慎重决策,秉承预防为主、平衡发展的伦理原则,坚持以人为本、科学的、可持续发展,才能使转基因技术真正造福于人。 展开更多
关键词 转基因技术 生态伦理 人际伦理 生态平衡 伦理原则
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论汉民族先秦时期的言语道德思想 被引量:4
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作者 陈汝东 《语文建设》 CSSCI 北大核心 1997年第6期34-39,共6页
论汉民族先秦时期的言语道德思想陈汝东汉民族的言语道德思想,可追溯到先秦时期。先秦诸子,尤其是孔子的言论中,已比较广泛地论及了言语道德问题。尽管这些论述不系统,但在某种程度上反映了古代汉民族的言语道德观念。我们把其简略... 论汉民族先秦时期的言语道德思想陈汝东汉民族的言语道德思想,可追溯到先秦时期。先秦诸子,尤其是孔子的言论中,已比较广泛地论及了言语道德问题。尽管这些论述不系统,但在某种程度上反映了古代汉民族的言语道德观念。我们把其简略总括为以下几个方面。一、言语的道德... 展开更多
关键词 言语行为 言语道德准则 先秦时期 汉民族 社会道德 道德价值判断 “礼” “信” 道德评价 人际伦理
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信义的价值
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《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 1994年第4期50-50,共1页
《光明日报》(1994年5月15日)童怀《赠剑·假药·市场规则》一文中说:守信义,重承诺是我们中华民族的传统美德.信义、信誉、诚信、守信,始终是构成我们民族社会和人际伦理、道德价值观念的基本点.
关键词 传统美德 道德价值观念 信义 人际交往 人际伦理 法制经济 传统文化理想 市场规则 民族社会 “信”
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