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从黑格尔《法哲学原理》看马克思的人道主义的源流
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作者 孔明安 《学术界》 北大核心 2026年第2期5-15,共11页
作为主体的人与人道主义是近代哲学关注的核心问题,同样它也是黑格尔关注的核心问题。马克思的人道主义不仅来自费尔巴哈的人本主义,而且与黑格尔之间存在着密切的关联。在《法哲学原理》中黑格尔对人的权利、尊严和地位都给予了极大的... 作为主体的人与人道主义是近代哲学关注的核心问题,同样它也是黑格尔关注的核心问题。马克思的人道主义不仅来自费尔巴哈的人本主义,而且与黑格尔之间存在着密切的关联。在《法哲学原理》中黑格尔对人的权利、尊严和地位都给予了极大的关注,并在其中显现了人道主义的哲学趋向。他从法哲学的角度将“人”视为道德、社会和法律的基础。尊重人的权利,强调每个个体的尊严及其法权,尤其是尊重人的生命权构成了其人道主义的核心。具体而言,黑格尔将人格作为人道主义的法权起点,并将之作为“道德法”和“伦理法”的基础;“道德法”作为人道主义的主观意志旨在肯定“人”的存在与价值;“伦理法”作为自由意志的现实存在为人道主义提供了现实保障。《法哲学原理》中所蕴含的人道主义思想,既说明黑格尔作为一个资产阶级法学家对近代哲学人道主义和人本主义的继承和发展,同时也可以看出其仍局限于资产阶级法权领域,似未能看到人的法权及其解放只有在消灭资产阶级私有制的基础上才能得以真正实现,而这正是马克思批判黑格尔,追求人的解放的真正缘由和目的。但无论如何,黑格尔的人道主义思想对推动现代法权和现代法学的人的权利的研究具有无可否认的奠基性作用。 展开更多
关键词 黑格尔 人道主义 人格 生命权 爱国情怀
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人道主义介入的关系治理路径与“建设性介入”——以中国参与解决缅甸问题为例 被引量:1
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作者 王传剑 刘晓健 《国际论坛》 北大核心 2025年第1期96-116,159,共22页
作为冷战后一个突出的国际政治现象,人道主义介入在概念和实践层面都已备受争议。随着中国开始“建设性介入”地区人道主义危机,如何从理论上阐释中西模式的差别,进而为中国方式精准定位,已成为一项重要的战略性课题。本文通过对人道主... 作为冷战后一个突出的国际政治现象,人道主义介入在概念和实践层面都已备受争议。随着中国开始“建设性介入”地区人道主义危机,如何从理论上阐释中西模式的差别,进而为中国方式精准定位,已成为一项重要的战略性课题。本文通过对人道主义介入相关概念的辨析,以及对中西介入实践的比较研究发现,西方模式与中国的“建设性介入”方式代表了规则治理和关系治理两种不同的治理路径,它们的根本区别在于前者是对当事国主权履责越俎代庖,后者则是以尊重当事国主权为前提的辅助性介入。为了更好地阐释“建设性介入”的逻辑进路,本文提出了一个基于关系治理的分析框架,并以中国参与解决缅甸问题为例进行了深入探讨。文章认为,维护关系性利益是中国“建设性介入”缅甸问题的根本原因,中国的做法有助于推动缅甸各方构建信任关系,并在合理把握舒适度原则的基础上,循序渐进地为解决危机创造长期有利条件。作为对国际人道主义介入理论的发展和创新,“建设性介入”为全球人权治理提供了一种更为合理和可行的方案。 展开更多
关键词 人道主义介入 关系治理 “建设性介入” 缅甸问题
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鲁迅与西方人道主义 被引量:2
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作者 程致中 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 1997年第3期13-20,共8页
鲁迅与西方人道主义程致中五十年代后期以来,我国理论界多次批判人道主义,提出鲁迅是人道主义者的观点也受到株连。当时的批评者或被批评者,往往陷入同一个误区:彻底否定西方人道主义,将鲁迅人道主义思想和西方人道主义混为一谈。... 鲁迅与西方人道主义程致中五十年代后期以来,我国理论界多次批判人道主义,提出鲁迅是人道主义者的观点也受到株连。当时的批评者或被批评者,往往陷入同一个误区:彻底否定西方人道主义,将鲁迅人道主义思想和西方人道主义混为一谈。这种讳言人道主义的风气到拨乱反正的... 展开更多
关键词 人道主义思想 鲁迅 托尔斯泰 被压迫者 周作人 个性解放 博爱主义 人道主义 人道主义思潮 资产阶级人道主义
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非政府组织参与叙利亚人道主义问题治理的实践路径与现实困境
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作者 常晓东 闫伟 《阿拉伯世界研究》 北大核心 2025年第4期108-131,159,共25页
叙利亚人道主义危机源于国内武装冲突,从国内治理危机演变为全球治理难题后,因叙利亚政权更迭而再度恶化。在叙利亚人道主义问题的全球治理中,主权国家和国际组织都面临着诸多困境,非政府组织通过功能替代成为重要补充,集中在救援和救... 叙利亚人道主义危机源于国内武装冲突,从国内治理危机演变为全球治理难题后,因叙利亚政权更迭而再度恶化。在叙利亚人道主义问题的全球治理中,主权国家和国际组织都面临着诸多困境,非政府组织通过功能替代成为重要补充,集中在救援和救助、恢复和发展等领域开展治理实践。通过体系嵌入、关系整合与对象赋能,非政府组织成为弥合人道主义援助链条、协调多元治理主体行动、重建受援群体生存韧性的重要力量。但非政府组织在叙利亚人道主义问题治理中并不占据主导地位,面临安全风险、准入壁垒、规制困局、能力赤字等多重困境。当前,叙利亚十余年的冲突造成持续且空前的人道主义危机。为推动叙利亚人道主义问题的妥善解决,相关各方应进一步强化对非政府组织的作用认知和治理赋权。 展开更多
关键词 非政府组织 人道主义援助 全球治理 叙利亚 人道主义危机
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对人道主义问题的再思考 被引量:1
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作者 毕治国 《学习与探索》 1986年第6期12-18,共7页
《关于人道主义和异化问题》一文(以下简称《问题》),似乎对人道主义问题的探讨做出了权威性的总结。但是,经过几年来的理论沉思,人们觉得《问题》一文关于人道主义的一些观点还有深入探讨的必要。本文试就《问题》一文的几个观点提出... 《关于人道主义和异化问题》一文(以下简称《问题》),似乎对人道主义问题的探讨做出了权威性的总结。但是,经过几年来的理论沉思,人们觉得《问题》一文关于人道主义的一些观点还有深入探讨的必要。本文试就《问题》一文的几个观点提出质疑。《问题》一文立论的中心是认为:“社会主义的人道主义,是作为伦理原则和道德规范的人道主义,它立足在社会主义的经济基础之上,同社会主义的政治制度相适应,属于社会主义的伦理道德这种意识形态”;而“作为世界观和历史观的人道主义,是唯心主义的,它不能对人类社会历史作出科学的解释”。就是说,作为意识形态的人道主义可以接受,作为世界观的人道主义是不可以接受的,意识形态和世界观是根本对立的。那么。 展开更多
关键词 人道主义思想 意识形态 马克思主义世界观 社会主义人道主义 马克思主义创始人 社会主义社会 资产阶级人道主义 马克思主义人道主义 社会关系 历史观
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马克思主义的来源与人道主义 被引量:1
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作者 毕治国 《学习与探索》 1983年第4期42-48,共7页
为了纪念马克思对人类的伟大贡献,从理论上阐明马克思主义继承人类一切优秀的思想文化成果(包括伟大的人道主义原则),具有重要的理论意义和实践意义。本文就人道主义与马克思主义的关系问题,谈几点不成熟的看法。一我认为,在马克思主义... 为了纪念马克思对人类的伟大贡献,从理论上阐明马克思主义继承人类一切优秀的思想文化成果(包括伟大的人道主义原则),具有重要的理论意义和实践意义。本文就人道主义与马克思主义的关系问题,谈几点不成熟的看法。一我认为,在马克思主义的三个来源(德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国空想社会主义)中,都包含着进步的资产阶级人道主义。因此,可以说上升时期的资产阶级人道主义是马克思主义的一个来源。 展开更多
关键词 人道主义思想 马克思主义政治经济学 资产阶级人道主义 马克思主义人道主义 空想社会主义 德国古典哲学 共产主义 社会主义人道主义 黑格尔 无产阶级
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关于青年马克思人道主义转变的思考
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作者 曾祥耿 《重庆社会科学》 2003年第6期10-12,共3页
青年马克思在人道主义的思考上总是不断变化,发生了从唯心人道主义到人本学人道主义到科学人道主义 的三次转变,经历了一个从不成熟到成熟的发展过程,反映出马克思哲学思想日趋成熟、科学、完善。
关键词 青年马克思 唯心人道主义 人本学人道主义 《黑格尔法哲学批判》 科学人道主义 共产主义 .历史唯物主义 人道主义历史观
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后人道主义:哲学人道主义的现时代反思与定位 被引量:10
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作者 陈凡 赵迎欢 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2005年第1期16-21,共6页
哲学的人道主义在实践中被普遍地描述为“人类中心主义”,哲学的反人道主义不是非人道主义和放弃人道主义 ,只是针对“人类中心主义”及在这种思想指导下的弊端所激起的对人道主义反思的一种理论思潮 ;人道主义在肯定人类尊严的同时 ,... 哲学的人道主义在实践中被普遍地描述为“人类中心主义”,哲学的反人道主义不是非人道主义和放弃人道主义 ,只是针对“人类中心主义”及在这种思想指导下的弊端所激起的对人道主义反思的一种理论思潮 ;人道主义在肯定人类尊严的同时 ,在实践中使人类步入了发展困境 ,而反人道主义思潮又从另一个极端导致了人类对自身主体地位和价值的否定 ,从而在理论上产生了诸多关于人与自然特别是人类与动物关系认识的混乱 ;高技术伦理问题成为后人道主义的问题。结合人与非人世界的关系 ,特别是人与动物的关系分析 ,挖掘出“后人道主义” 展开更多
关键词 人道主义 人道主义 人道主义
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澄明被经济学语境遮蔽的人道主义——兼析施密特对结构主义的批判 被引量:9
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作者 张士清 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2003年第4期26-30,共5页
无论是人道主义还是结构主义 ,历史主义还是科学主义 ,都是对马克思整体思想的“人为割裂”,而非马克思自身的“认识论断裂”。施密特关于“历史与结构统一”的观点澄清了阿尔都塞等结构主义者提出的“理论上反人道主义”的不足之处 ,... 无论是人道主义还是结构主义 ,历史主义还是科学主义 ,都是对马克思整体思想的“人为割裂”,而非马克思自身的“认识论断裂”。施密特关于“历史与结构统一”的观点澄清了阿尔都塞等结构主义者提出的“理论上反人道主义”的不足之处 ,从而破除了“经济学语境”对马克思人道主义思想的遮蔽 ,并恢复了马克思“人道主义”与“经济学语境”相统一的本来面目。 展开更多
关键词 人道主义 经济学语境 反“理论上的人道主义 “理论上反人道主义
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阿尔都塞的“理论反人道主义”简析 被引量:1
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作者 袁义江 黄晓敏 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 1989年第1期57-63,共7页
在阿尔都塞的思想体系中,把马克思主义解释成“理论反人道主义”占有突出的地位,这是由于他的主要著作都是在同苏共二十大以后国际共运中泛滥的人道主义思潮斗争中形成的。据阿尔都塞后来的解释,马克思主义是“理论反人道主义”这一词... 在阿尔都塞的思想体系中,把马克思主义解释成“理论反人道主义”占有突出的地位,这是由于他的主要著作都是在同苏共二十大以后国际共运中泛滥的人道主义思潮斗争中形成的。据阿尔都塞后来的解释,马克思主义是“理论反人道主义”这一词的前缀“反”字带有由当时情况引起的论战性质,是为了把问题提得更尖锐,更引人注意;确切地说, 展开更多
关键词 资产阶级人道主义 阿尔都塞 马克思主义 理论反人道主义 意识形态 生产关系 社会主义人道主义 多元决定 科学性 历史唯物主义
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人道主义——永恒的伦理原则 被引量:3
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作者 唐永进 《理论与改革》 CSSCI 北大核心 1998年第3期15-18,共4页
人道主义——永恒的伦理原则唐永进“人道主义”是一种内涵丰厚,源远流长,传承数千年的思潮。它涉及哲学、伦理学、政治学、文学、艺术等各个方面,并因不同时代、不同社会、不同民族、不同阶级而具有不同的内涵。然而,它既是一种全... 人道主义——永恒的伦理原则唐永进“人道主义”是一种内涵丰厚,源远流长,传承数千年的思潮。它涉及哲学、伦理学、政治学、文学、艺术等各个方面,并因不同时代、不同社会、不同民族、不同阶级而具有不同的内涵。然而,它既是一种全人类的社会思潮,就必然包含着超时代... 展开更多
关键词 资产阶级人道主义 社会主义人道主义 存在主义人道主义 伦理原则 社会主义经济基础 费尔巴哈 人的本质 法国启蒙思想家 人的价值 封建伦理道德
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人道主义与社会工作的发展 被引量:1
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作者 梅建明 《人口学刊》 CSSCI 北大核心 1994年第5期25-28,62,共5页
人道主义与社会工作的发展梅建明社会工作是一种助人自助的工作,在于寻求预防和解决那些阻碍社会协调发展的各种社会问题,调整社会关系,恢复和增强人们社会生活的功能,满足人们的物质生活和精神生活的需要。作为一门学科,社会工作... 人道主义与社会工作的发展梅建明社会工作是一种助人自助的工作,在于寻求预防和解决那些阻碍社会协调发展的各种社会问题,调整社会关系,恢复和增强人们社会生活的功能,满足人们的物质生活和精神生活的需要。作为一门学科,社会工作起源于十六、十七世纪一些西欧国家的... 展开更多
关键词 人道主义 社会主义市场经济体制 社会主义人道主义 马克思主义人道主义 资本主义 商品经济 科学技术的发展 人本主义 社会生活 济贫法
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人道主义意涵的探寻——以萨特文论为例
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作者 鹿一琳 《社会科学家》 北大核心 2025年第6期139-143,共5页
萨特的文学理论,与其存在主义哲学同样具有人道主义倾向。萨特的文学作品有一些是对哲学观念的艺术表达,而文学理论则是对创作经验的总结和阐发,以及对同时代的文学、美学观念的回应。萨特的哲学观念、文学创作、文学理论三者相互交织,... 萨特的文学理论,与其存在主义哲学同样具有人道主义倾向。萨特的文学作品有一些是对哲学观念的艺术表达,而文学理论则是对创作经验的总结和阐发,以及对同时代的文学、美学观念的回应。萨特的哲学观念、文学创作、文学理论三者相互交织,体现出显著的人道主义特色。萨特文论的人道主义内涵主要体现在:其一,文学只有为了他人、通过他人才真正存在;其二,文学活动具有自由本性,并且呼唤、保卫着人类的自由;其三,文学是美与善的传播媒介。在后期的思考中,萨特对之前抱有的文学救世的信念展开了反思,并且为文学的这种救世功能作了某种程度的限定。对萨特文论中的人道主义及其转变进行探究,有助于人们更完整地认识萨特的文学理论。 展开更多
关键词 萨特 文论 人道主义 存在主义 自由
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试论思想政治工作中的人道主义 被引量:2
14
作者 王琴 《江淮论坛》 1987年第4期55-58,87,共5页
长期以来,在左的思想影响下,特别是在十年动乱中,人们不讲人道主义,更不敢提出思想政治工作中的人道主义,讲了就有宣扬资产阶级人道主义的嫌疑。其实,这是一种缺乏分析的“左”的片面性的表现。邓小平同志告诉我们:“人道主义有各式各样... 长期以来,在左的思想影响下,特别是在十年动乱中,人们不讲人道主义,更不敢提出思想政治工作中的人道主义,讲了就有宣扬资产阶级人道主义的嫌疑。其实,这是一种缺乏分析的“左”的片面性的表现。邓小平同志告诉我们:“人道主义有各式各样,我们应当进行马克思主义的分析”。(参阅在中国共产党十二届中央委员会第二次全体会议上的讲话)我们讲的人道主义,是无产阶级的人道主义(也就是马克思主义的人道主义),而不是资产阶级的人道主义。两者之间不仅有原则的区别,而且是根本对立的。 展开更多
关键词 人道主义 思想政治工作 马克思主义 资产阶级人道主义 无产阶级 片面性 社会主义人道主义 中央委员会 共产党 马克思主义人道主义
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建国后文艺领域人道主义争论反思
15
作者 胡义成 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 1998年第1期51-55,共5页
关键词 人道主义 人文精神 人性论 唯物史观 社会主义市场经济 社会主义人道主义 资产阶级人道主义 马克思主义 文艺 建国后
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社会主义人道主义在职业道德建设中的地位和作用
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作者 胡子林 《思想政治教育研究》 1994年第1期40-41,共2页
人道主义是欧洲文艺复兴时期先进思想家为了摆脱经院哲学和宗教的束缚而举起的一面旗帜。它是一种提倡关怀人、尊重人、以人为中心的世界观。在法国资产阶级革命时期,启蒙运动的思想家们进一步把人道主义原则具体化为“自由”平等”“... 人道主义是欧洲文艺复兴时期先进思想家为了摆脱经院哲学和宗教的束缚而举起的一面旗帜。它是一种提倡关怀人、尊重人、以人为中心的世界观。在法国资产阶级革命时期,启蒙运动的思想家们进一步把人道主义原则具体化为“自由”平等”“博爱”,要求充分实现发展人的天性的权利。人道主义作为一种特定的观念形态,被资产阶级用作维护其剥削制度的工具。马克思主义的理论体系批判了资产阶级人道主义的基本原则,使其成为彻底的理论形态,并找到了实现的科学途径。马克思主义人道主义同资产阶级人道主义的对立,在于它坚决反对抹煞人的阶级性,反对取消阶级斗争和暴力革命。所谓社会主义人道主义。 展开更多
关键词 社会主义人道主义 职业道德建设 马克思主义人道主义 资产阶级人道主义 基本原则 理论体系 思想家 暴力革命 法国资产阶级革命 剥削制度
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人的发展理论对人道主义的批判继承和超越
17
作者 陈新夏 《首都师范大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第6期152-160,共9页
确认马克思主义人的发展理论对人道主义批判继承和超越关系的前提,是明确人道主义价值取向的普遍性,厘清人道主义价值取向与其历史认识的关系,区分“人道主义”之“一般”和“特殊”,澄清马克思恩格斯对待人道主义的态度。人的发展理论... 确认马克思主义人的发展理论对人道主义批判继承和超越关系的前提,是明确人道主义价值取向的普遍性,厘清人道主义价值取向与其历史认识的关系,区分“人道主义”之“一般”和“特殊”,澄清马克思恩格斯对待人道主义的态度。人的发展理论既批判继承了近代人道主义肯定人具有最高价值以及承认人性、强调人的自由、个性和尊严的价值取向,又克服了它的不彻底性及以抽象人性论为基础的缺陷,将人道主义价值取向提升为人的彻底解放和自由全面发展价值诉求,全面地超越了近代人道主义。 展开更多
关键词 人的发展理论 人道主义 价值取向 批判继承
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履行国际人道主义的重大尝试——战后中国政府处理日俘问题述论 被引量:2
18
作者 朱之江 仲华 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2005年第6期167-172,共6页
抗战胜利后,对百余万日俘的处理是一个事关国际人道主义的重大问题。中国政府本着“不念旧恶”、“与人为善”的原则,遵循国际人道主义精神,对日俘采取了一系列善待措施,并在极短的时间内,顺利完成了日俘遣返工作。尽管在日俘处理过程中... 抗战胜利后,对百余万日俘的处理是一个事关国际人道主义的重大问题。中国政府本着“不念旧恶”、“与人为善”的原则,遵循国际人道主义精神,对日俘采取了一系列善待措施,并在极短的时间内,顺利完成了日俘遣返工作。尽管在日俘处理过程中,蒋介石为首的国民政府试图将日俘处理纳入消灭中国共产党及其人民军队总体战略,但在共产党人的斗争和努力下,日俘处理的客观结果还是比较理想的。它不仅充分体现了中华民族仁爱宽大的胸怀,展现了中国政府处理重大国际人道主义事务的能力,而且对促使日本方面反省侵华罪行,也起到了一定的积极作用;同时,还有力地弘扬了国际人道主义精神。 展开更多
关键词 国民政府 国际人道主义 日俘 中国政府 人道主义精神 述论 战后 抗战胜利后 中国共产党 与人为善
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传统人道主义的生态限度及其出路 被引量:2
19
作者 崔永和 童路雯 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第4期1-5,共5页
工业文明以来,人类片面追求经济发展和物质利益而到处破坏生态环境,导致经济危机、社会危机、生态危机在全球蔓延,从而使传统人道主义面临有违其初衷的生态限度。事实证明,仅仅有利于人类并不是最高的价值原则,只有同时尊重自然内在价... 工业文明以来,人类片面追求经济发展和物质利益而到处破坏生态环境,导致经济危机、社会危机、生态危机在全球蔓延,从而使传统人道主义面临有违其初衷的生态限度。事实证明,仅仅有利于人类并不是最高的价值原则,只有同时尊重自然内在价值、修复人与自然的和谐共生关系,人类才有望在扬弃工业文明、建设生态文明的过程中找到人道主义的新出路。 展开更多
关键词 传统人道主义 生态限度 全面人道主义 新出路
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人道主义与人文主义——学术界关于“Humanism”一词的翻译述评 被引量:11
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作者 赖辉亮 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第3期36-40,153,共5页
在1980年代及此后的人道主义大讨论中,关于"Humanism"一词的译法,学术界主要有三种不同的意见:一种主张翻译为"人道主义",一种主张翻译为"人文主义",还有学者主张既可以翻译为"人道主义",也可... 在1980年代及此后的人道主义大讨论中,关于"Humanism"一词的译法,学术界主要有三种不同的意见:一种主张翻译为"人道主义",一种主张翻译为"人文主义",还有学者主张既可以翻译为"人道主义",也可以翻译为"人文主义"。由于"Humanism"在西文里是多义词,理应根据历史和语境灵活翻译,才能显示"Humanism"词义的丰富性。 展开更多
关键词 狭义人道主义 广义人道主义 人文主义
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