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破解人之谜——人的定义的解构与重构 被引量:20
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作者 韩东屏 《武汉大学学报(人文科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第6期5-13,共9页
人是什么?这个问题事关人的自我认知和人文社会诸学科的立论起点,故论者甚多。从古至今积累起来的各种不同回答,最终可以归结为十种。经反思,有四种是错的,有四种存在片面性,有一种如果不说属于片面,就属于意思混乱,并且也不好运用。还... 人是什么?这个问题事关人的自我认知和人文社会诸学科的立论起点,故论者甚多。从古至今积累起来的各种不同回答,最终可以归结为十种。经反思,有四种是错的,有四种存在片面性,有一种如果不说属于片面,就属于意思混乱,并且也不好运用。还有一种,除了也不好运用之外,还不好解释。这就说明,我们需要重构人的定义。重构一个经得起推敲的人的定义应注意满足三点要求。据此立说,人是凭自造物而生存发展的活动者。这个定义,由于揭示的是人的整体特性,不仅可以避免以往定义的缺失与弊端,而且可与人的起源、历代状况乃至宿命相吻合,并可用于推断人类诞生的时间。同时,也能用于解释人的个人特性即个性以及个人作为人的确证和价值。 展开更多
关键词 人的定义 人的整体特性 人的个性 人之于动物 自造物 活动者
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《人论》与卡西尔人类学的进展 被引量:2
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作者 石福祁 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第2期81-87,共7页
对卡西尔哲学从《符号形式哲学》到《人论》的发展作了一个考察,认为这个发展实际上可看作一个人类学维度上的进展。卡西尔符号形式哲学的出发点"世界理解"就已经预示着其哲学的人类学关怀,一个符号形式哲学之所以同时是一门... 对卡西尔哲学从《符号形式哲学》到《人论》的发展作了一个考察,认为这个发展实际上可看作一个人类学维度上的进展。卡西尔符号形式哲学的出发点"世界理解"就已经预示着其哲学的人类学关怀,一个符号形式哲学之所以同时是一门人类学,就在于符号具有把印象转变为表达的功能,符号化的表达也是人的根本规定性之一。这一进展最终导致了卡西尔"人是符号动物"的定义。最后通过对这两个文本的比较,对《人论》表现出的哲学进展与问题作了探讨。 展开更多
关键词 卡西尔 《人论》 《符号形式哲学》 人类学 人的定义
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