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“自然人”与“道德人”──人文主义的人生理论与中国传统人生哲学之比较
被引量：
1
1
作者
郑晓江
《南昌大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
1994年第1期17-24,共8页
人文主义学者在发掘古代文化的过程中，深深为古希腊人的生命活力和人生空间的广阔而赞叹，中国唐宋时期以复兴儒学为己任的思想家则在先秦文化中发现了“道统”，中西人生哲学有着不同的发展路径。人文主义者主张人生来即平等，中国古...
人文主义学者在发掘古代文化的过程中，深深为古希腊人的生命活力和人生空间的广阔而赞叹，中国唐宋时期以复兴儒学为己任的思想家则在先秦文化中发现了“道统”，中西人生哲学有着不同的发展路径。人文主义者主张人生来即平等，中国古代思想家则突显人的道德性的重要，这种分野表现在自由、个性解放及爱情等方面的特点。在构建人生理论的基础即自然人性论上，中西思想家们有着惊人相似的看法，但仍有本质上的不同。现代人从中可获得有益的启迪。
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关键词
人生哲学
人文主义学者
中国传统人生哲学
道统
自然人性论
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题名
“自然人”与“道德人”──人文主义的人生理论与中国传统人生哲学之比较
被引量：
1
1
作者
郑晓江
机构
南昌大学哲学系
出处
《南昌大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
1994年第1期17-24,共8页
文摘
人文主义学者在发掘古代文化的过程中，深深为古希腊人的生命活力和人生空间的广阔而赞叹，中国唐宋时期以复兴儒学为己任的思想家则在先秦文化中发现了“道统”，中西人生哲学有着不同的发展路径。人文主义者主张人生来即平等，中国古代思想家则突显人的道德性的重要，这种分野表现在自由、个性解放及爱情等方面的特点。在构建人生理论的基础即自然人性论上，中西思想家们有着惊人相似的看法，但仍有本质上的不同。现代人从中可获得有益的启迪。
关键词
人生哲学
人文主义学者
中国传统人生哲学
道统
自然人性论
分类号
B2 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
“自然人”与“道德人”──人文主义的人生理论与中国传统人生哲学之比较
郑晓江
《南昌大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
1994
1
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