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题名解读《吾栖之肤》:人性的幽暗与微光
被引量：1
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作者
祝一勇
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机构
湖北职业技术学院
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出处
《电影文学》
北大核心
2013年第2期112-113,共2页
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文摘
影片展现了两重世界，既直达人性最黑暗处，又显现出入性的光芒。一是强权者总以各种理由去任意践踏和建构他人，表现了人性的幽暗。如罗伯医生以爱、复仇、科学为借口，通过换肤、变性他人等极端手段来获得私欲满足。二是被践踏者面对强权，总会在反抗中滋生新的东西以维护内在的自由，表现出人性的微光。如文森被囚禁、被换肤、被变性过程中，始终保持着清醒的个人意识，在现实中正确地运用仇恨，建立起他的自由和尊严，赢得新生。
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关键词
《吾栖之肤》
人性的幽暗
人性的微光
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分类号
J905
[艺术—电影电视艺术]
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题名在悬而未决的途中——重读《桃花源记》
被引量：1
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作者
韩再彬
李杰
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机构
北京师范大学文学院
西华师范大学新闻传播学院
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出处
《中学语文教学》
北大核心
2024年第2期54-57,共4页
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文摘
《桃花源记》表征了个体在通向悬而未决的途中的人生进路和抉择。“渔人”自然进入桃花源和“问津者”有意识地折返桃花源的过程,分别表征着两种身份的两种选择,也喻示着两种不同的人生进路。“太守”“不复得路”和“刘子骥”“寻病终”的重返桃花源的不同结局,隐喻着不同选择带来不同的人生结局。《桃花源记》表达了对“你是谁”“选择怎样的道路”“你成了谁”等关乎个体处境与命运问题的思考。
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关键词
生命状态
人性幽暗
《桃花源记》
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分类号
G634.3
[文化科学—教育学]
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题名政治文明的宪政要义——以宪政民主制度为例
被引量：1
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作者
刘海涛
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机构
南昌大学行政管理学系
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出处
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2005年第6期66-70,共5页
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基金
国家社会科学基金重大项目"全面建设小康社会阶段政治文明建设研究"(批准号:04&ZD016)的成果之一。
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文摘
从对宪政民主制度的解读中,我们了解到,政治文明其实是一种基础性的保护式文明,它为人类的物质文明与精神文明的发展提供了一个保护平台。它以人性幽暗为其文明制度的价值预设,以限制政治社会的强者为其要旨,在政治权力与个人权利的张力之间,制约政治权力,保护个人权利,以护弱限强的低调智慧,寻找人间正义,避免人间冲突,成就人间秩序。因而,制约性与保护性是政治文明的制度要义。
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关键词
政治文明
宪政民主
人性幽暗
制度要义
保护性
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分类号
D0
[政治法律—政治学]
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题名谈《魔鬼代言人》的主旨及警示意义
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作者
沈红
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机构
浙江传媒学院
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出处
《电影文学》
北大核心
2011年第2期95-96,共2页
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文摘
绝对的自由只会带来不自由。物质生活的改善使一些精神空虚的人走向堕落。如何在纷繁的世界里抵制诱惑,保持人的本性是十分重要的。本文试通过对影片《魔鬼代言人》主旨的分析,探讨人性的自由及人性的幽暗,从而发现该片对世人的警示意义。
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关键词
《魔鬼代言人》
人性自由
人性幽暗
警示意义
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分类号
J905
[艺术—电影电视艺术]
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