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宁古塔以文人为贵: 1; 作者闻斋《东北师大学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1991年第6期102-102,共1页; 宁古塔之满人。呼有爵而流者曰哈番。哈番者,汉言官也。而遇监生生员亦以哈番呼之。盖其俗以文人为贵。文人富则学为贾,贫而通满语,则代人贾,所谓掌柜者也。贫而不通满语则为人师。; 关键词人为贵满语言官监生生员掌柜; 在线阅读下载PDF 职称材料

楚简《语丛》前三篇思想论析被引量：1: 2; 作者丁四新刘琛《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 1999年第10期13-17,共5页; 关键词《语丛》儒家伦理《性自命出》人为贵简书天命血缘伦理楚简仁内义外止于至善; 在线阅读下载PDF 职称材料

论曹操的廉政思想被引量：3: 3; 作者林红赖红卫《西南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第1期104-106,共3页; 在中国封建正统历史学家眼里,曹操是一代枭雄。无论他作为政治家、军事家还是文学家,都为中国历史留下了不可湮抹的一笔。作为政治家,挟天子以令诸侯,不拘一格选拔人才,统一北方,恢复发展农业生产,安定了人民的生活。本文通过探寻曹操... 展开更多; 关键词曹操廉政思想人为贵唯才是举法治; 在线阅读下载PDF 职称材料

中国人的卫生观念及其人文内涵被引量：2: 4; 作者陈启伟《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2007年第1期14-18,共5页; 本文对中国传统的卫生观念略做历史的考察,指出卫生不是一个单纯的医学概念,而是一个具有深刻的社会人文内涵的概念,并着重就“人为贵”和“医者仁术”的传统医学思想揭示卫生观念的人本主义“humanism”和人道主义(humanitarianism)的... 展开更多; 关键词卫生人为贵人本主义医者仁术人道主义; 在线阅读下载PDF 职称材料

我国传统法律对生态文明的探索及其现代启示被引量：2: 5; 作者郑好《行政管理改革》 CSSCI 北大核心 2020年第4期82-89,共8页; 古代的人们基于与自然相处的经验,采取了保护自然环境、兼顾农时的立法,并且实行顺天理讼、顺天行罚,以乡规民约保护生态,这些成为了中国古代法律的一个重要方面,即重自然生化、天人合一的法律传统。这种法律传统以天人合一的哲学思想... 展开更多; 关键词自然生化天人合一人为贵现代启示; 在线阅读下载PDF 职称材料

儒家之人的价值观及其对中国传统文化的影响: 6; 作者朱义禄《齐鲁学刊》 CSSCI 1990年第2期43-48,共6页; 全面看待人的价值,必然要涉及物质之利、求知之真、伦理之善、艺术之美、创造之功等各个方面。儒家对人的价值持肯定态度,就不同程度地涉及这几个方面,但其兴奋点却集注在伦理之善上,并以此作为人的价值的最高取向所在,面对其它方面则... 展开更多; 关键词中国传统文化价值观先秦儒家理想人格学说孔子天地之性人为贵王阳明伦理关系孟子; 在线阅读下载PDF 职称材料

传统文化中的人本思想: 7; 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 1994年第6期16-16,共1页; 张岱年认为:中国传统文化中优秀、进步的内容相当丰富,其中最主要的是人本思想.它强调人的价值,天地间人为贵.人有道德的自觉,作为一个人要遵循道德原则,坚持独立的人格尊严.孔子说:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.”人有独立意志,也承... 展开更多; 关键词中国传统文化人本思想人的价值人的尊严人与自然关系人为贵优秀传统文化人本主义思想独立性儒家思想; 在线阅读下载PDF 职称材料

孔子儒学的人学本质及其对日本现代化的影响: 8; 作者丁原明《山东大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1995年第3期34-39,共6页; 孔子儒学的人学本质及其对日本现代化的影响丁原明日本等东亚国家经济腾飞的事实，越来越向人们展示出孔子儒学与当今世界的现代化并非截然对立，相反，两者倒是在特定层面上有可以沟通的地方．既然如此，那么孔子儒学与现代化结合的契... 展开更多; 关键词孔子儒学日本现代化儒家伦理人学思想日本民族人为贵个体价值人力资本人的问题儒家思想; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名宁古塔以文人为贵: 1; 作者闻斋; 出处《东北师大学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1991年第6期102-102,共1页; 文摘宁古塔之满人。呼有爵而流者曰哈番。哈番者,汉言官也。而遇监生生员亦以哈番呼之。盖其俗以文人为贵。文人富则学为贾,贫而通满语,则代人贾,所谓掌柜者也。贫而不通满语则为人师。; 关键词人为贵满语言官监生生员掌柜; 分类号 C55 [社会学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名楚简《语丛》前三篇思想论析被引量：1: 2; 作者丁四新刘琛; 机构武汉大学人文科学学院复旦大学哲学系; 出处《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 1999年第10期13-17,共5页; 关键词《语丛》儒家伦理《性自命出》人为贵简书天命血缘伦理楚简仁内义外止于至善; 分类号 B82-092 [哲学宗教—伦理学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名论曹操的廉政思想被引量：3: 3; 作者林红赖红卫; 机构重庆文理学院教育科学学院山东司法警官职业学院; 出处《西南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第1期104-106,共3页; 基金山东省社会科学规划研究重点项目"中国廉政文化史"(07JDB110) 项目负责人:单卫华; 文摘在中国封建正统历史学家眼里,曹操是一代枭雄。无论他作为政治家、军事家还是文学家,都为中国历史留下了不可湮抹的一笔。作为政治家,挟天子以令诸侯,不拘一格选拔人才,统一北方,恢复发展农业生产,安定了人民的生活。本文通过探寻曹操廉政思想的脉络,发掘出他在中国古代廉政文化史上的贡献。; 关键词曹操廉政思想人为贵唯才是举法治; Keywords Cao Cao ancient China incorruptible concepts; 分类号 D63 [政治法律—中外政治制度]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名中国人的卫生观念及其人文内涵被引量：2: 4; 作者陈启伟; 机构北京大学外国哲学研究所; 出处《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2007年第1期14-18,共5页; 文摘本文对中国传统的卫生观念略做历史的考察,指出卫生不是一个单纯的医学概念,而是一个具有深刻的社会人文内涵的概念,并着重就“人为贵”和“医者仁术”的传统医学思想揭示卫生观念的人本主义“humanism”和人道主义(humanitarianism)的义蕴。; 关键词卫生人为贵人本主义医者仁术人道主义; 分类号 R21 [医药卫生—中医学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名我国传统法律对生态文明的探索及其现代启示被引量：2: 5; 作者郑好; 机构中国政法大学法学院; 出处《行政管理改革》 CSSCI 北大核心 2020年第4期82-89,共8页; 文摘古代的人们基于与自然相处的经验,采取了保护自然环境、兼顾农时的立法,并且实行顺天理讼、顺天行罚,以乡规民约保护生态,这些成为了中国古代法律的一个重要方面,即重自然生化、天人合一的法律传统。这种法律传统以天人合一的哲学思想为理论基础,儒、释、道等各家思想也为其提供了重要的思想渊源。这一思想观念和法律规定在今天的环保法治实践同样具有生命力和借鉴意义。; 关键词自然生化天人合一人为贵现代启示; Keywords Growing and breeding by own Harmony between man and nature Killing pigs and closing mountains Noblest human Modern enlightenment; 分类号 D929 [政治法律—法学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名儒家之人的价值观及其对中国传统文化的影响: 6; 作者朱义禄; 出处《齐鲁学刊》 CSSCI 1990年第2期43-48,共6页; 文摘全面看待人的价值,必然要涉及物质之利、求知之真、伦理之善、艺术之美、创造之功等各个方面。儒家对人的价值持肯定态度,就不同程度地涉及这几个方面,但其兴奋点却集注在伦理之善上,并以此作为人的价值的最高取向所在,面对其它方面则多少有些轻视。人贵在于“有义”,是儒家关于人的价值的主要见解。“天地之性人为贵”(《孝经》),就是说人在宇宙万物中处于最有价值的地位。这一基调是由先秦儒家奠定的。孔子认为,人和犬马对其父母“皆能有养”,而人兽之别在于是否有“敬”;孟子认为。; 关键词中国传统文化价值观先秦儒家理想人格学说孔子天地之性人为贵王阳明伦理关系孟子; 分类号 C55 [社会学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名传统文化中的人本思想: 7; 出处《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 1994年第6期16-16,共1页; 文摘张岱年认为:中国传统文化中优秀、进步的内容相当丰富,其中最主要的是人本思想.它强调人的价值,天地间人为贵.人有道德的自觉,作为一个人要遵循道德原则,坚持独立的人格尊严.孔子说:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.”人有独立意志,也承认别人有意志,坚持意志的独立性,亦即保持人格的尊严.“土可杀不辱”强调的就是人的尊严、人的价值.另一方面,人对社会要有责任心,“天下兴亡,; 关键词中国传统文化人本思想人的价值人的尊严人与自然关系人为贵优秀传统文化人本主义思想独立性儒家思想; 分类号 G122 [文化科学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名孔子儒学的人学本质及其对日本现代化的影响: 8; 作者丁原明; 出处《山东大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1995年第3期34-39,共6页; 文摘孔子儒学的人学本质及其对日本现代化的影响丁原明日本等东亚国家经济腾飞的事实，越来越向人们展示出孔子儒学与当今世界的现代化并非截然对立，相反，两者倒是在特定层面上有可以沟通的地方．既然如此，那么孔子儒学与现代化结合的契机是什么呢？日本等东亚国家在其现代...; 关键词孔子儒学日本现代化儒家伦理人学思想日本民族人为贵个体价值人力资本人的问题儒家思想; 分类号 B222.2 [哲学宗教—中国哲学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

	题名	作者	出处	发文年	被引量	操作
1	宁古塔以文人为贵	闻斋	《东北师大学报（哲学社会科学版）》 CSSCI	1991	0	在线阅读下载PDF 职称材料
2	楚简《语丛》前三篇思想论析	丁四新刘琛	《江汉论坛》 CSSCI 北大核心	1999	1	在线阅读下载PDF 职称材料
3	论曹操的廉政思想	林红赖红卫	《西南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心	2010	3	在线阅读下载PDF 职称材料
4	中国人的卫生观念及其人文内涵	陈启伟	《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心	2007	2	在线阅读下载PDF 职称材料
5	我国传统法律对生态文明的探索及其现代启示	郑好	《行政管理改革》 CSSCI 北大核心	2020	2	在线阅读下载PDF 职称材料
6	儒家之人的价值观及其对中国传统文化的影响	朱义禄	《齐鲁学刊》 CSSCI	1990	0	在线阅读下载PDF 职称材料
7	传统文化中的人本思想		《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心	1994	0	在线阅读下载PDF 职称材料
8	孔子儒学的人学本质及其对日本现代化的影响	丁原明	《山东大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI	1995	0	在线阅读下载PDF 职称材料