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“恢复”与“继承”:孙吴的天命正统与天下秩序
被引量：
5
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作者
王安泰
《厦门大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016年第5期1-7,共7页
汉末建安年间,孙策与继位的孙权皆以匡复汉室为号召,至曹丕、刘备相继称帝之际,孙权回避了从汉或从魏的选项,选择在短暂臣从曹魏后继续维持现状。其后孙权终于称帝,但仍无法建构与汉朝的五德次序连结,遂着重于天命、祥瑞与谶纬等方面的...
汉末建安年间,孙策与继位的孙权皆以匡复汉室为号召,至曹丕、刘备相继称帝之际,孙权回避了从汉或从魏的选项,选择在短暂臣从曹魏后继续维持现状。其后孙权终于称帝,但仍无法建构与汉朝的五德次序连结,遂着重于天命、祥瑞与谶纬等方面的论述。另一方面,孙权借由与蜀汉的结盟,名义上继承了汉朝的天下,至孙晧时更进一步将地方长官与诸侯安置于境外各处,以象征孙吴是天下唯一的正统。
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关键词
三国
孙吴
五德次序
天下秩序
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题名
“恢复”与“继承”:孙吴的天命正统与天下秩序
被引量：
5
1
作者
王安泰
机构
南开大学历史学院
出处
《厦门大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016年第5期1-7,共7页
基金
南开大学百名青年学科带头人培养计划资助
文摘
汉末建安年间,孙策与继位的孙权皆以匡复汉室为号召,至曹丕、刘备相继称帝之际,孙权回避了从汉或从魏的选项,选择在短暂臣从曹魏后继续维持现状。其后孙权终于称帝,但仍无法建构与汉朝的五德次序连结,遂着重于天命、祥瑞与谶纬等方面的论述。另一方面,孙权借由与蜀汉的结盟,名义上继承了汉朝的天下,至孙晧时更进一步将地方长官与诸侯安置于境外各处,以象征孙吴是天下唯一的正统。
关键词
三国
孙吴
五德次序
天下秩序
Keywords
Three Kingdoms, Eastern Wu, five virtues, tian-xia order
分类号
K236.3 [历史地理—中国史]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
“恢复”与“继承”:孙吴的天命正统与天下秩序
王安泰
《厦门大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016
5
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