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周作人“五四”时期文学观的基督教影响
被引量：
3
1
作者
胡绍华
《华中师范大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
1992年第6期36-42,共7页
周作人是“五四”时期颇有影响的新文学理论家。他在倡导“人的文学”、“平民文学”等理论主张、译介外国文学,评论作家作品,以及从事新诗和小品散文创作的同时,也向新文坛评介了大量耶稣、基督和《圣书》(即《圣经》,《新旧约全书》)...
周作人是“五四”时期颇有影响的新文学理论家。他在倡导“人的文学”、“平民文学”等理论主张、译介外国文学,评论作家作品,以及从事新诗和小品散文创作的同时,也向新文坛评介了大量耶稣、基督和《圣书》(即《圣经》,《新旧约全书》),以及基督教的博爱、人道、平等、同情等宗教意识。这些同他接受的西欧文艺复兴以来的人文主义学说、近代民主主义思想一起,形成他“五四”时期文学观念的基本思想材料。研究他接受基督教影响的方式和思想特点,不仅有助于更深刻地把握他当时多方面的文学活动,而且对了解基督教与五四文学的关系也是具有启发意义的。
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关键词
周作人
五四
时期
文学
观
基督教影响
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职称材料
先驱的智慧与五四新文学观
2
作者
许祖华
《华中师范大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
1992年第4期36-41,共6页
五四新文学的先驱们,是一批幸运的人。他们的幸运,就在于历史为他们构成了一个不可重复的客观环境,而且是一个极为有利于人发展的环境。这个环境的一端,是旧的皇权势力已威风扫地,“狐狸方去穴,桃偶已登场”的混乱政局,又天然地形成了...
五四新文学的先驱们,是一批幸运的人。他们的幸运,就在于历史为他们构成了一个不可重复的客观环境,而且是一个极为有利于人发展的环境。这个环境的一端,是旧的皇权势力已威风扫地,“狐狸方去穴,桃偶已登场”的混乱政局,又天然地形成了一个相对自由的空间,但旧的文化传统及教育格局仍完好地留存着。另一端是,长期闭锁的国门已被西方势力强行冲开,出国留学,接受西方文化,已不是天方夜谭似的憧憬,而是可以实现的理想。
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关键词
先驱
智慧
五四
新
文学
观
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职称材料
现代文学的口语崇拜观念及其理论误区
3
作者
泓峻
《浙江学刊》
CSSCI
北大核心
2009年第1期84-89,共6页
口语崇拜是一种与写实主义、个性主义、大众化等思潮相互呼应的现代文学观念,它的产生与西方的语音中心主义语言观对中国的影响有关。由于五四新文学的领导者及以后的理论家主要以语言变革的逻辑为其口语崇拜主张立论,当现代语言变革特...
口语崇拜是一种与写实主义、个性主义、大众化等思潮相互呼应的现代文学观念,它的产生与西方的语音中心主义语言观对中国的影响有关。由于五四新文学的领导者及以后的理论家主要以语言变革的逻辑为其口语崇拜主张立论,当现代语言变革特别是"汉字革命"的合理性受到质疑时,文学中的口语崇拜观念便面临理论危机。口语崇拜观念还面对着从文学自身出发而产生的质疑,这种质疑的声音在现代文学史上虽不是时代最强音,但却切中要害。
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关键词
五四文学观
言文一致
汉字革命
文字中心
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题名
周作人“五四”时期文学观的基督教影响
被引量：
3
1
作者
胡绍华
出处
《华中师范大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
1992年第6期36-42,共7页
文摘
周作人是“五四”时期颇有影响的新文学理论家。他在倡导“人的文学”、“平民文学”等理论主张、译介外国文学,评论作家作品,以及从事新诗和小品散文创作的同时,也向新文坛评介了大量耶稣、基督和《圣书》(即《圣经》,《新旧约全书》),以及基督教的博爱、人道、平等、同情等宗教意识。这些同他接受的西欧文艺复兴以来的人文主义学说、近代民主主义思想一起,形成他“五四”时期文学观念的基本思想材料。研究他接受基督教影响的方式和思想特点,不仅有助于更深刻地把握他当时多方面的文学活动,而且对了解基督教与五四文学的关系也是具有启发意义的。
关键词
周作人
五四
时期
文学
观
基督教影响
分类号
G65 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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题名
先驱的智慧与五四新文学观
2
作者
许祖华
出处
《华中师范大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
1992年第4期36-41,共6页
文摘
五四新文学的先驱们,是一批幸运的人。他们的幸运,就在于历史为他们构成了一个不可重复的客观环境,而且是一个极为有利于人发展的环境。这个环境的一端,是旧的皇权势力已威风扫地,“狐狸方去穴,桃偶已登场”的混乱政局,又天然地形成了一个相对自由的空间,但旧的文化传统及教育格局仍完好地留存着。另一端是,长期闭锁的国门已被西方势力强行冲开,出国留学,接受西方文化,已不是天方夜谭似的憧憬,而是可以实现的理想。
关键词
先驱
智慧
五四
新
文学
观
分类号
G65 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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职称材料
题名
现代文学的口语崇拜观念及其理论误区
3
作者
泓峻
机构
山东大学威海分校新闻传播学院教授
出处
《浙江学刊》
CSSCI
北大核心
2009年第1期84-89,共6页
基金
作者主持的山东省社科规划项目“现代文学观念与现代汉语互动关系研究”系列成果之一,项目号:07CWZ04
文摘
口语崇拜是一种与写实主义、个性主义、大众化等思潮相互呼应的现代文学观念,它的产生与西方的语音中心主义语言观对中国的影响有关。由于五四新文学的领导者及以后的理论家主要以语言变革的逻辑为其口语崇拜主张立论,当现代语言变革特别是"汉字革命"的合理性受到质疑时,文学中的口语崇拜观念便面临理论危机。口语崇拜观念还面对着从文学自身出发而产生的质疑,这种质疑的声音在现代文学史上虽不是时代最强音,但却切中要害。
关键词
五四文学观
言文一致
汉字革命
文字中心
分类号
I206.6 [文学—中国文学]
B933 [哲学宗教—宗教学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
周作人“五四”时期文学观的基督教影响
胡绍华
《华中师范大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
1992
3
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职称材料
2
先驱的智慧与五四新文学观
许祖华
《华中师范大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
1992
0
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职称材料
3
现代文学的口语崇拜观念及其理论误区
泓峻
《浙江学刊》
CSSCI
北大核心
2009
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