《九歌》“二湘”倒反辞与湖湘民间颠倒歌 被引量：2

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作者 吴广平 《云梦学刊》 2000年第2期1-4,共4页

屈原《九歌》“二湘”中的“采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末”，“鸟何萃兮中，罾何为兮木上”，“麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔”等诗句，运用了倒反修辞手法。这种修辞手法有意颠倒事物之间的正常关系和正确特性，具有内容上的荒诞性、逻... 屈原《九歌》“二湘”中的“采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末”，“鸟何萃兮中，罾何为兮木上”，“麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔”等诗句，运用了倒反修辞手法。这种修辞手法有意颠倒事物之间的正常关系和正确特性，具有内容上的荒诞性、逻辑上的反常性、语言上的离奇性、功能上的趣味性等特征。在湖湘民间，流传着大量颠倒歌，这种民歌中运用得最多的修辞手法就是倒反。从文化人类学的角度进行考察，屈原《九歌》“二湘”中的倒反辞很可能是受了沅湘流域颠倒歌的影响。屈原创造性地运用它，化粗俗为高雅，化平庸为深刻，使之不仅具有奇特的艺术效果，而且具有深刻的思想内涵。 展开更多

关键词 <<九歌>> 颠倒歌 屈原 修辞手法 倒反修辞 二湘

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从比较中看屈原“二湘篇”的主旨

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作者 唐康 《锦州师范学院学报（哲学社会科学版）》 2002年第6期15-16,19,共3页

文章运用比较的方法 ,对屈原“二湘篇”的主旨进行了探讨。从创作素材上看 ,“二湘篇”来源于民间传说 ;在表现手法上 ,“二湘篇”以客观描写为主 ,塑造了鲜明的艺术形象 ;从文章体制来看 ,“二湘篇”是祠神的祭歌 。

关键词 二湘篇 离骚 主旨

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从《二湘》看屈原作品在文体发展史上的意义

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作者 张桂萍 《云梦学刊》 2002年第2期10-13,共4页

屈原写《二湘》,利用了以湘江、洞庭湖为背景的神话与古史传说相互渗透融合的社会思潮,拓展了抒写的自由度,并通过对爱情心理的细致描写增强了神话人物与古史人物人性人情的魅力,在一定程度上丰富了他们的性格内涵。通过分析他的作品可... 屈原写《二湘》,利用了以湘江、洞庭湖为背景的神话与古史传说相互渗透融合的社会思潮,拓展了抒写的自由度,并通过对爱情心理的细致描写增强了神话人物与古史人物人性人情的魅力,在一定程度上丰富了他们的性格内涵。通过分析他的作品可以窥见先秦诗体的演变趋势及其与神话古史化的关系。 展开更多

关键词 二湘 神话 神话古史化 文化 演变

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竞艳——傅抱石《二湘图》读记

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作者 万新华 《中国美术》 2020年第6期24-29,共6页

傅抱石一生倡导"笔墨当随时代",以勇往直前的创造与实践引领中国画发展,成为"新金陵画派"的核心人物。他热衷"九歌"诗意画这一创作主题,以湘君、湘夫人为对象进行了"二湘图"的绘制,将舜之二妃... 傅抱石一生倡导"笔墨当随时代",以勇往直前的创造与实践引领中国画发展,成为"新金陵画派"的核心人物。他热衷"九歌"诗意画这一创作主题,以湘君、湘夫人为对象进行了"二湘图"的绘制,将舜之二妃作为湘水女神的形象创造了出来。多年来,他对这一创作主题兴趣不衰,既构巨制,又作小品。画中人物往往形象端庄优雅,面相丰满美丽,表情凝重沉毅而略带忧伤深邃之感。"二湘图"不仅是他用于应酬馈赠的好礼物,而且成了人物画示范的好教材和即兴抒情的最佳内容。 展开更多

关键词 傅抱石 人物画 “二湘图” 风格

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《九歌》“二《湘》”合篇方式与内容释疑——《九歌》“配偶神说”反思 被引量：2

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作者 陈松青 《云梦学刊》 2018年第6期37-50,共14页

先秦湘水神祇故事有两个体系:一是源自沅湘的民间体系。这一体系认为湘水有男神(湘君)、女神(湘夫人),他们是一对配偶神,最初与帝舜、二妃无关,后来接受帝舜南巡不返、二妃溺湘成神故事的影响,湘水女神(湘夫人)的角色置换成了二妃,但帝... 先秦湘水神祇故事有两个体系:一是源自沅湘的民间体系。这一体系认为湘水有男神(湘君)、女神(湘夫人),他们是一对配偶神,最初与帝舜、二妃无关,后来接受帝舜南巡不返、二妃溺湘成神故事的影响,湘水女神(湘夫人)的角色置换成了二妃,但帝舜是否成为湘水男神,长期处于模糊的状态。二是官方(学者)体系。这一体系坚守"二妃总称湘君"的说法,认为二妃虽然溺湘成神,但只是单身神,不认为帝舜是湘水男神,也不认为原始的湘水男神是二妃的配偶神。屈原、秦博士、司马迁、刘向、郑玄诸家都属于这一体系。作为先秦楚国儒学传播的重要人物,屈原创作的《九歌》中只有《湘君》,没有《湘夫人》,目的是以官方学者的立场维护帝舜、二妃作为圣主贤后的正面形象。但是由于受民间湘水配偶神传说的影响,从刘向结集《楚辞》到王逸作《楚辞章句》的百余年间,古本《湘君》被分割成今本《湘君》《湘夫人》,而且篇次也被颠倒了。王逸有昧于此,以"配偶神说"解释"二《湘》",难免进退失据。经由民俗资料、出土文献佐证,古本《湘君》是屈原以祀者的视角抒发对湘君(二妃)的爱恋之情。它虽然是娱神之作,却符合《离骚》"求女"的所有标准,体现了屈原作品"求女"意涵的一贯性。 展开更多

关键词 “二《湘》” 篇次 内容 出土文献

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脐橙湘科二号的选育 被引量：4

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作者 张孝岳 龙次平 +4 位作者 叶文明 罗有良 黄国林 易春 阳志慧 《湖南农业科学》 2013年第8期25-27,共3页

湘科二号脐橙是湖南省农业科学院从纽荷尔脐橙芽变株系中选育出的椭圆形脐橙新品种。介绍了该品种的选育过程、生物学特性、产量及品质、适应性及抗性等内容,分析了纽荷尔脐橙及其芽变株系的果形差异,并提出了湘科二号脐橙无公害栽培的... 湘科二号脐橙是湖南省农业科学院从纽荷尔脐橙芽变株系中选育出的椭圆形脐橙新品种。介绍了该品种的选育过程、生物学特性、产量及品质、适应性及抗性等内容,分析了纽荷尔脐橙及其芽变株系的果形差异,并提出了湘科二号脐橙无公害栽培的关键技术。 展开更多

关键词 湘科二号 纽荷尔脐橙 品种选育 无公害栽培

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湘杂二号在春油菜区制种技术 被引量：1

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作者 张玉清 车晋叶 《青海农林科技》 2006年第2期72-73,共2页

本文介绍了甘蓝型中熟双低油菜杂交种湘杂二号,在青海省的高产制种栽培技术方法,以及制种地的选择,隔离区的处理,田间管理等一系列科学的技术方法。

关键词 春油菜 制种 田间管理 湘杂二号

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“湘苎二号”当年高产栽培要点

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作者 孙进昌 《中国农村科技》 1998年第11期12-12,共1页

湘苎二号是中国农科院麻类所研制成功的,通过全国品种审定的苎麻新品种。根据湘苎二号的发育特点和生长特性,要夺取当年高产,必须把握以下几点: 一、早育苗早移栽是当年高产的前提。提早育苗的主要措施是地膜育苗。据试验。

关键词 苎麻 新品种 高产栽培技术 湘苎二号

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湘杂棉二号在沿江棉区表现及栽培技术

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作者 黄兴国 胡群文 《中国棉花》 1999年第6期38-38,共1页

湘杂棉２号１９９７年在安徽省沿江棉区的望江县参加品试，１９９８年在安徽省沿江棉区示范面积１３３３万多公顷，大部分地方表现为高产、优质。由于湘杂棉２号在该地区种植时间短，品种特征特性还没有完全被棉农掌握，现将该品种的特... 湘杂棉２号１９９７年在安徽省沿江棉区的望江县参加品试，１９９８年在安徽省沿江棉区示范面积１３３３万多公顷，大部分地方表现为高产、优质。由于湘杂棉２号在该地区种植时间短，品种特征特性还没有完全被棉农掌握，现将该品种的特征特性和高产栽培技术介绍如下。１特... 展开更多

关键词 棉花 栽培 特征特性 增施肥料 整枝 湘杂棉二号

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哈拉直沟地区湘杂二号油菜高产制种栽培技术 被引量：1

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作者 全永成 《现代农业科技》 2009年第11期186-186,188,共2页

介绍了甘蓝型中熟双低油菜杂交种湘杂二号在哈拉直沟乡的高产制种栽培技术,包括制种地的选择与隔离要求、播种、肥水管理、田间管理、除杂、割除父本、病虫害防治、及时收获等内容,以供油菜制种者参考。

关键词 湘杂二号 制种技术 青海互助 哈拉直沟地区

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优质、高产、抗病油菜新品种湘杂油二号选育及应用评价

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作者 肖伏莲 李志清 阮万辉 《安徽农业》 2004年第7期30-30,共1页

关键词 油菜 品种 湘杂油二号 选育 营养生长 产量

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湘妃故事的流变及其原型透视 被引量：5

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作者 何长江 《中国文学研究》 1993年第1期19-23,34,共6页

作为楚地的古代湖洲一带人也是“信鬼而好祠”的,那里的奇山秀水培养了他们丰富的想象力,因而他们创造了大量瑰丽的神话传说故事,如有关洞庭湖的古老神话就有三种。一是黄帝洞庭张乐而引起巨大反响;二是羿斩巴蛇事,据说尧之时巴蛇为害民... 作为楚地的古代湖洲一带人也是“信鬼而好祠”的,那里的奇山秀水培养了他们丰富的想象力,因而他们创造了大量瑰丽的神话传说故事,如有关洞庭湖的古老神话就有三种。一是黄帝洞庭张乐而引起巨大反响;二是羿斩巴蛇事,据说尧之时巴蛇为害民生,尧命令羿“屠巴蛇于洞庭,”该地因“其骨若陵,故曰巴陵”。后世此地还流传着巴蛇。巴蛇庙等相关遗迹。三是湖湘水神故事。除神话传说外。 展开更多

关键词 幽怨 水神 柳毅 流变 龙女 湖洲 原型 女英 娥皇 二湘

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《离骚》西行之谜

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作者 刘生良 《云梦学刊》 1994年第4期15-16,共2页

关键词 西行 专言 求女 民族起源 神话传说 灵氛 屈子 卿士 二湘 屈复

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近五年来楚辞研究论文总目(1986年～1990年)

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作者 周建忠 《云梦学刊》 1991年第2期74-92,共19页

小引一、本索引按年代为经,以内容为纬。每年的具体排列顺序为:楚辞、屈原(屈赋)、离骚、九章、惜诵、涉江、哀郢、抽思、怀沙、思美人、惜往日、桔颂、悲回风、九歌、东皇太一、东君、云中君、二湘、二司命、河伯、山鬼、国殇、礼魂、... 小引一、本索引按年代为经,以内容为纬。每年的具体排列顺序为:楚辞、屈原(屈赋)、离骚、九章、惜诵、涉江、哀郢、抽思、怀沙、思美人、惜往日、桔颂、悲回风、九歌、东皇太一、东君、云中君、二湘、二司命、河伯、山鬼、国殇、礼魂、天问、招魂、卜居、渔父、远游、大招、宋玉、九辩、风赋、其他。二、目录体例:论文目录/作者//刊名.年. 展开更多

关键词 楚辞研究 屈原学 《九歌》 惜往日 东皇太一 悲回风 二湘 礼魂 云中君 《天问》

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湖南楚墓·巫、黔之役与《九章》、《九歌》

15

作者 冀凡 《云梦学刊》 1994年第1期7-9,6,共4页

关键词 《九歌》 《九章》 楚墓 屈原作品 二湘 洞庭 南人 巫郡 黔中 楚城

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道德感浅释

16

《山东医药》 CAS 北大核心 1991年第S2期4-4,共1页

关于人的思想动机、行为举止是否符合社会道德行为准则和客观的社会价值而产生的情感体验。道德感受个人对道德规范的认识和掌握上的差异的影响,不同的历史时代。

关键词 道德行为准则 历史时代 行为举止 思想动机 心理条件 浅释 社会价值 娜夜 二湘 义务感

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Оптимизация учебного процесса на уроках чтения

17

作者 М.П.Дубограева 《中国俄语教学》 CSSCI 北大核心 1989年第6期12-17,共6页

关键词 江朗 坦明 卫改 那阳 二湘 双月 耳卜 班巴 二郎 川石

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雨歌

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作者 马剑平 《音乐创作》 北大核心 1997年第1期37-39,共3页

关键词 上生 三七 花工 三皇 三正 主目 二王 石蕊 二湘 卜甲

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西域随想

19

作者 王建民 《音乐创作》 北大核心 1997年第3期52-59,共8页

关键词 西域 七言 三正 王建民 二二三 户口 三公 子曰 并州 二湘

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经济文摘

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《武汉金融》 1984年第4期41-,共1页

要注重研究现实问题邓力群同志在《经济学周报》1984年第一期上发表了《要注重研究现实问题》文章.他说:做理论工作的同志,包括在学校工作的同志,科研单位的同志,宣传部门的同志,现在迫切需要把主要力量集中在对于各种新问题的调查研究... 要注重研究现实问题邓力群同志在《经济学周报》1984年第一期上发表了《要注重研究现实问题》文章.他说:做理论工作的同志,包括在学校工作的同志,科研单位的同志,宣传部门的同志,现在迫切需要把主要力量集中在对于各种新问题的调查研究、分析论证上.要坚持马列主义、毛泽东思想,发展马列主义、毛泽东思想,都必须理论联系实际。实践赋予理论以活力.不联系实际.不解决现实问题,不用说发展马列主义、毛泽东思想,要坚持也很难.不联系实际,文章就缺乏说服力。 展开更多

关键词 理论联系实际 邓力群 科研单位 宣传部门 理论工作 科研成果 石年 二湘 事实根据 人类社会

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