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敦煌本《文场秀句》“事文兼采”编撰体例考察
1
作者
高静雅
张平仁
《首都师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2023年第1期18-27,共10页
《文场秀句》是唐五代民间流传的启蒙教材,可惜是书在传世典籍中已散逸,幸赖敦煌文献得以部分保存。从敦煌本《文场秀句》的情况来看,是书虽采用了类书的编撰体例,然尚有其独特之处。《文场秀句》“事文兼采”的体例与《编珠》之间存在...
《文场秀句》是唐五代民间流传的启蒙教材,可惜是书在传世典籍中已散逸,幸赖敦煌文献得以部分保存。从敦煌本《文场秀句》的情况来看,是书虽采用了类书的编撰体例,然尚有其独特之处。《文场秀句》“事文兼采”的体例与《编珠》之间存在较为密切的联系。通过考察敦煌本《文场秀句》的“事文兼采”体例,探讨“事文兼采”体例的来源与发展,从而更好地认识其在类书发展过程中的重要地位,以及其与相关书籍的关系。
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关键词
《
文
场秀句》
事文兼采
编撰
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题名
敦煌本《文场秀句》“事文兼采”编撰体例考察
1
作者
高静雅
张平仁
机构
首都师范大学历史学院
首都师范大学初等教育学院
出处
《首都师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2023年第1期18-27,共10页
基金
国家社会科学基金重大项目“中国童蒙文化史研究”(16ZDA121)的阶段性成果。
文摘
《文场秀句》是唐五代民间流传的启蒙教材,可惜是书在传世典籍中已散逸,幸赖敦煌文献得以部分保存。从敦煌本《文场秀句》的情况来看,是书虽采用了类书的编撰体例,然尚有其独特之处。《文场秀句》“事文兼采”的体例与《编珠》之间存在较为密切的联系。通过考察敦煌本《文场秀句》的“事文兼采”体例,探讨“事文兼采”体例的来源与发展,从而更好地认识其在类书发展过程中的重要地位,以及其与相关书籍的关系。
关键词
《
文
场秀句》
事文兼采
编撰
分类号
K206 [历史地理—中国史]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
敦煌本《文场秀句》“事文兼采”编撰体例考察
高静雅
张平仁
《首都师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2023
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