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题名中国文学批评史上唐宋诗之争(五)
被引量：2
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作者
齐治平
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出处
《首都师范大学学报（社会科学版）》
1982年第1期9-16,8,共9页
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文摘
(三) 格调说、性灵说、肌理说之倾向 自清初诸老各抒己见以论唐、宋之诗,共体制、风格、源流、利病,已大明于世;后起者即欲再事争辩,不过重复蹈袭,难出前人范围。于是乾嘉之世,谈诗者或各明一义,或趋于调和,不复如前此之烈矣。其时标宗旨,树坛坫者,以沈德潜、袁枚、翁方纲为最著。德潜重格调,力主唐音;方纲拈肌理,渐开宋调;而袁枚则出入唐、宋,一以发抒性灵为归;然论诗而标性灵,重情韵,则自近于唐而远于宋。此三家论诗之大较也。
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关键词
唐宋诗之争
中国文学
批评史
乾嘉之世
性灵说
肌理说
格调说
翁方纲
沈德潜
袁枚
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分类号
G65
[文化科学—教育学]
C55
[社会学]
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题名试论道光帝
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作者
张安东
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机构
巢湖师专历史系
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出处
《安徽大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
1997年第5期101-104,共4页
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文摘
道光朝清王朝进一步由盛转衰，鸦片战争后，中国封建社会更开始沦为半殖民地半封建社会。道光帝既不昏庸也不英武，是一位不求有功，但求无过的守成之君。他实行过一些改革，对扭转清王朝的颓势不无微功；对外虽在较长一段时间里，坚持禁烟，坚持抗战，但终于作出妥协，同意签订《南京条约》，战后不注意学习西方，使中国和西方差距进一步拉开。
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关键词
乾嘉之世
道光帝
守成
鸦片战争
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分类号
K827.5
[历史地理—历史学]
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