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“圣牯”与“牛籍”——侗族斗牛活动中的仪式与习惯法规则被引量：12: 1; 作者徐晓光《原生态民族文化学刊》 2010年第3期75-80,共6页; 黔东南苗族侗族自治州是中国著名的斗牛之乡,民间斗牛活动非常频繁。"圣牯"(斗牛)不仅是一村一族兴旺发达的象征物,而且斗牛文化具有浓厚的宗教性、广泛的社会性和民间约束性。在长期演化而来的"斗牛"比赛中,侗族... 展开更多; 关键词侗族斗牛仪式习惯法规则; 在线阅读下载PDF 职称材料

黔东南苗族侗族水资源利用习惯法规则研究被引量：4: 2; 作者徐晓光《政法论丛》 CSSCI 北大核心 2015年第1期146-153,共8页; 黔东南苗族侗族人民很早就有自己传统的种植水稻用水管理规则和"灌溉法",并在长期的生产和生活中逐渐形成了一套饮用水和木材水运等方面的习惯法规则,这些规则在维护人们的健康、生产生活和经济利益方面起到了重要作用。; 关键词黔东南苗族侗族水利习惯法规则; 在线阅读下载PDF 职称材料

民族习惯法的特殊规则对刑事案件的影响——以黔东南“扫家”、“看米”、“蛊”引发的司法个案为例被引量：1: 3; 作者李向玉《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2011年第3期65-69,共5页; 在黔东南民族习惯法中有许多特殊的规则,如家中发生"不好"的事情时就要"扫家",借此达到驱邪、避晦的目的,有的司法机关就以此寻求疑难刑事案件的突破。"看米"则是苗族民众请鬼师看病或占卜的一种方式,通... 展开更多; 关键词民族习惯法民族习惯法的特殊规则黔东南民族地区刑事案件; 在线阅读下载PDF 职称材料

基诺族龙帕寨长房形态习惯法社会结构分析被引量：2: 4; 作者宋笛《现代法学》 CSSCI 北大核心 1998年第5期110-115,共6页; 在诸多的原始民族的历史发展进程中，当达到一定的社会阶段后，房屋的建筑形式以及由此而形成的生活方式就逐渐的发展成为与社会中的生产、生活、家庭、婚姻、宗教等各种形式的习惯性规定，并形成带有规范性的各种与之相适应的社会制度... 展开更多; 关键词习惯法规则家庭公社基诺族氏族公社结构分析社会形态母系社会土地所有权社会组织村社; 在线阅读下载PDF 职称材料

“抢婚”习俗的现代遗留及其民间法处理——黔东南基层司法实践的困惑被引量：5: 5; 作者李向玉徐晓光《政法论丛》 2010年第6期88-95,共8页; 黔东南苗族婚姻习惯法中表现最为突出的是"抢婚"习俗,随着经济条件的发展,黔东南苗族婚姻习惯法中独特的"抢婚"规则也在悄然发生着改变。一方面是20世纪90年代以前以"抢婚"方式建立的家庭离婚率呈逐年升... 展开更多; 关键词黔东南 “抢婚”习俗现代遗留习惯法规则; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名“圣牯”与“牛籍”——侗族斗牛活动中的仪式与习惯法规则被引量：12: 1; 作者徐晓光; 机构凯里学院; 出处《原生态民族文化学刊》 2010年第3期75-80,共6页; 文摘黔东南苗族侗族自治州是中国著名的斗牛之乡,民间斗牛活动非常频繁。"圣牯"(斗牛)不仅是一村一族兴旺发达的象征物,而且斗牛文化具有浓厚的宗教性、广泛的社会性和民间约束性。在长期演化而来的"斗牛"比赛中,侗族形成一套关于牛的禁忌和具有一定约束力和强制力的习惯法规则。; 关键词侗族斗牛仪式习惯法规则; Keywords Dong bullfights rites customary law; 分类号 D927 [政治法律—法学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名黔东南苗族侗族水资源利用习惯法规则研究被引量：4: 2; 作者徐晓光; 机构贵州师范大学; 出处《政法论丛》 CSSCI 北大核心 2015年第1期146-153,共8页; 基金国家社会科学重大招标课题"清水江文书的整理与研究"(项目号:11&ZD096)的部分成果; 文摘黔东南苗族侗族人民很早就有自己传统的种植水稻用水管理规则和"灌溉法",并在长期的生产和生活中逐渐形成了一套饮用水和木材水运等方面的习惯法规则,这些规则在维护人们的健康、生产生活和经济利益方面起到了重要作用。; 关键词黔东南苗族侗族水利习惯法规则; Keywords Qiandongnan Miao ＆ Dong ethnic group irrigation works the rules of customary law; 分类号 G112 [文化科学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名民族习惯法的特殊规则对刑事案件的影响——以黔东南“扫家”、“看米”、“蛊”引发的司法个案为例被引量：1: 3; 作者李向玉; 机构凯里学院马列部; 出处《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2011年第3期65-69,共5页; 基金国家社会科学基金项目"少数民族地区习惯法转型与法治现代化关系研究--以贵州省黔东南苗族侗族自治州为例"(10XFX005); 文摘在黔东南民族习惯法中有许多特殊的规则,如家中发生"不好"的事情时就要"扫家",借此达到驱邪、避晦的目的,有的司法机关就以此寻求疑难刑事案件的突破。"看米"则是苗族民众请鬼师看病或占卜的一种方式,通过鬼师"看米"达到祛除疾病的目的。同时,在传统的苗族村落社会内部,民众对于"蛊"讳莫如深,一些不法之徒就利用民众对"蛊"的恐慌心理实施敲诈勒索犯罪。这些都对当地社会的和谐稳定产生了严重影响。; 关键词民族习惯法民族习惯法的特殊规则黔东南民族地区刑事案件; Keywords ethnic customary law special rules of ethnic customary law ethnic area in the southeast of Guizhou criminal case; 分类号 D921.8 [政治法律—宪法学与行政法学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名基诺族龙帕寨长房形态习惯法社会结构分析被引量：2: 4; 作者宋笛; 机构云南大学法律系; 出处《现代法学》 CSSCI 北大核心 1998年第5期110-115,共6页; 文摘在诸多的原始民族的历史发展进程中，当达到一定的社会阶段后，房屋的建筑形式以及由此而形成的生活方式就逐渐的发展成为与社会中的生产、生活、家庭、婚姻、宗教等各种形式的习惯性规定，并形成带有规范性的各种与之相适应的社会制度，调整着这些社会形态中的诸多的社会...; 关键词习惯法规则家庭公社基诺族氏族公社结构分析社会形态母系社会土地所有权社会组织村社; 分类号 K287.78 [历史地理—中国史] C912.5 [经济管理]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名“抢婚”习俗的现代遗留及其民间法处理——黔东南基层司法实践的困惑被引量：5: 5; 作者李向玉徐晓光; 机构凯里学院; 出处《政法论丛》 2010年第6期88-95,共8页; 基金 2009年教育部人文社会科学研究青年项目<黔东南苗族婚姻习惯法与国家法的冲突与调适>(09YJC820049)的阶段性研究成果; 文摘黔东南苗族婚姻习惯法中表现最为突出的是"抢婚"习俗,随着经济条件的发展,黔东南苗族婚姻习惯法中独特的"抢婚"规则也在悄然发生着改变。一方面是20世纪90年代以前以"抢婚"方式建立的家庭离婚率呈逐年升高趋势;另一方面是国家司法机关的思维意识却没有相应转变,这正逐渐成为一种新的冲突:是司法机关工作人员所理解的"国家法"与苗族村寨群众在改变了原有的婚姻习惯法传统规则后所引起的"特殊冲突",这成为基层司法实践中的新"困惑"。; 关键词黔东南 “抢婚”习俗现代遗留习惯法规则; Keywords South-east of Guizhou robbing wedding customs modern left judicial practice; 分类号 D925.2 [政治法律—诉讼法学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

	题名	作者	出处	发文年	被引量	操作
1	“圣牯”与“牛籍”——侗族斗牛活动中的仪式与习惯法规则	徐晓光	《原生态民族文化学刊》	2010	12	在线阅读下载PDF 职称材料
2	黔东南苗族侗族水资源利用习惯法规则研究	徐晓光	《政法论丛》 CSSCI 北大核心	2015	4	在线阅读下载PDF 职称材料
3	民族习惯法的特殊规则对刑事案件的影响——以黔东南“扫家”、“看米”、“蛊”引发的司法个案为例	李向玉	《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI	2011	1	在线阅读下载PDF 职称材料
4	基诺族龙帕寨长房形态习惯法社会结构分析	宋笛	《现代法学》 CSSCI 北大核心	1998	2	在线阅读下载PDF 职称材料
5	“抢婚”习俗的现代遗留及其民间法处理——黔东南基层司法实践的困惑	李向玉徐晓光	《政法论丛》	2010	5	在线阅读下载PDF 职称材料